Победоносная сила и безграничная власть над всем мировым злом находится только у Христа и у того, кому Он Сам ее вручает.

Получающий силы и власть воевать с «тайной беззакония» получает их ровно в той мере и в таком виде, в которых Господь желает одарить человека или народ. Мера этих даров совершенно не зависит от того, сколько человек сам желает получить. Тех же, кто безумно хочет восхитить эти права самолично, не ожидает слава. На этом пути притаилась смертельная опасность.

В прошлые века люди не раз подвизались в борьбе с ведьмаками и плохо кончали! Не ведая, они надкусывали их же «яблоко познания», но… с другой стороны, становясь такими же служителями зла. И ведьмы, и «борцы с мировым злом» составляют одну армию. Разные только ее отряды. Более того, именно зло чаще всего и ковало кадры борцов с самим собой!

И ведьмы и борцы с ними равно необходимы для строительства церкви антихриста. Ей потребны и жрецы, и жертвы, причем непременно человеческие. Указанное противоборство в изобилии дает беззаконию и то и другое. Причем жрецы и жертвы могут попеременно меняться местами!

Только Церковь Христова приносит Бескровную Жертву. Церкви зла нужна непременно жертва кровавая. Жертвой Христовой Церкви стал Сам Спаситель. Жертвами церкви сатаны должны стать все ее члены!

Итак, создается совершенно невероятная ситуация. Одни покорились силе зла, служа ему прямо и осмысленно. Другие яростно противятся всему злому и ведут со злом самую непримиримую войну. Но результатом подобной непримиримости неизменно оказывается еще большее разрастание зла!

Сколько уже раз народы восставали против зла. За светлые идеи добра, всеобщего братства и равенства проливались реки чужой и собственной крови. На алтарь «любви» беззаветно отдавались многие жизни, а злоба становилась еще сильнее. Но все это трудно понять неправославному человеку. А между тем, секрет этого феномена прост. Страстное возбуждение ложной любви или веры скрывает собой оскудение веры истинной! Таковы, например, были евангельские фарисеи. Их «вера и любовь» были очень нужны злу, поскольку позволяли легко стравливать между собой всех непокорных злу с явно покорными ему же!

«Борцы со злом» больше всего боятся, оказывается, не столько Бога, сколько бессильного зла, и одновременно боятся признаться в этом даже самим себе! Огромный невидимый страх производит с лишенными любви «борцами за правду» неожиданную метаморфозу. Борясь с беззаконием, они верно служат... ему же! И такое зло сейчас очень распространено.

В истории очень часто «открытый» носитель и исповедник открытого зла или скрытых магических сил вступал в схватку со своим «кровным собратом». Последний отличался от злого только по виду, наряжая себя в одежды праведника и «борца со злом». Оба субъекта, будучи крайне эгоистичными, не только приводили в полное смятение современное им общество, но по возможности увлекали за собою в бездну немалое число вовсе не увлеченных их поганым бредом.

Известен всем пример Инквизиции. На ее парадоксы мы еще будем ссылаться в дальнейшем. Она вроде бы взялась за правое дело – истребление ведьм и колдунов, которых действительно развелось в то время в Европе просто немыслимое количество. Наглые ритуальные убийства, открыто творимые ведьмами, заполонили все вокруг.

Зло так яростно рвалось к власти, что пришлось даже устроить настоящий Крестовый Поход для истребления неистовых сатанистов – катаров, альбигойцев и иных, начавших было строить в самом центре Христианской Европы свое сатанинское государство! Сопротивление обнаглевших беззаконников было столь ожесточенным, что на подавление бунта ушло несколько лет!

Очень много было пролито во времена Инквизиции человеческой крови. Нескончаемые костры с ведьмами – мнимыми и истинными – пылали неугасимым огнем долгие и мрачные столетия. Обезлюдели цветущие районы Европы. Скольких людей сожгли, колесовали или повесили! Сколько положено было сил на беспощадную борьбу с ведьмами, а кончилось все ничем. Зато какое злорадное пиршество было от всего этого в ненасытной адской бездне!

То была безуспешная попытка бороться со следствием, не устранив причины – папской и протестантской ереси – двух болезней Западного Христианства. Зло почти не боялось его и даже свило в нем свое осиное «гнездо». Вспомним злополучный орден тамплиеров, который, казалось, был рассеян французским королем Филиппом Красивым, так и не успев захватить власть во всем Западном мире. Рыцарский орден тамплиеров-храмовников – пламенных борцов за освобождение Гроба Господня от неверных незаметно сам выродился в дышащее злобой сатанинское сборище негодяев. Сатанисты прикрывались Крестом!

Жестокая ведьма ненавидит весь мир и Христа. Ее сжигает грозный и ревностный инквизитор, пылающий «праведным» гневом еретической, а значит злобной веры равно ненавидящей Христа, только неосознанно. Любит же инквизитор злого «Христа». Получается, что оба они служат одному «хозяину», имя которого – князь мира сего. Между инквизитором и ведьмой было лишь «разделение труда». Одна возносила к Небу проклятия и приносилась в кровавую жертву. Другой мнил себя борцом со злом, но был жрецом во все той же черной мессе – жертвоприношении сатане!

Пытки, дыба, костер, колесо или плаха – единственное, что разделяло враждовавших. Общего было гораздо больше. Главное – непримиримая ненависть, рожденная даже не страхом, но безумным ужасом перед мнимым всесилием зла.

Из сказанного ясно, что тайнознания, магия, колдовство, ведение, экстремизм, «праведный» без Христовой любви гнев – синонимы. Все они равно несут духовную смерть. Нельзя победить смерть, используя знания или дух смерти. Господь, по вере и силе каждого верного Святой Церкви, таинственно открывает Свою святую волю. Это давно известно, нужно только не искать своеволия.

Есть времена, когда победа заключается в том, чтобы со смирением нести гнев Божия наказания за грехи. Тогда рушатся царства, разгул злобы приводит к всеобщему хаосу, как в пору монгольского ига, Смуты и Революции.

Кажется, зло раз и навсегда захватило землю, и нет силы, способной остановить его. Но именно тогда, стяжая жертвенные мученические венцы, выходят на бой царственные и победоносные Христовы воины. Для них наступает пора духовной зрелости и свершения великих подвигов.

Русское Царство многим тогда становится невидимо, но именно оно ведет победное сражение с беззаконием. Смиренные победители в кажущемся одиночестве и поругании несут свои тяжкие кресты к подножию Голгофы Господней. Сам Спаситель сопровождает и укрепляет каждого из них.

Нет другого способа остановить всеобщее безумство и разгул неистового зла, как только смирение. Именно оно в невидимом противоборстве с огромными силами зла всегда ломает хребет сатанинской Революции, так и не дав ей стать мировой, останавливая истребление Народа Божия.

Однако полное избавление может приходить не сразу. Должно пройти еще немало времени, чтобы новые бесстрашные герои вернули свободу. Когда наступают такие времена, Русскому Царству настает пора встать с колен. Грех прощен! Но свобода не дается даром. Людям надлежит отобрать у беззакония все, что то своровало. Снова время царского духа! Дерзновенно мужество благородных вождей, бесстрашна народная воля. Единый в Вере и неделимый в Любви Божий Народ снова обретает видимую свободу. Забытая соборность обретается во всей полноте.

Мужество, потерянное во времена распутной «свободы», было обретено в пору «рабства». Наконец, наступает благословенная пора, когда по воле Божией свободному нет более нужды в ярме. И тогда победа становится видимой!

16. "Абсолютное Оружие".

–1–

Главным «оружием» будущих войн, по-видимому уже скоро станет черная магия тайнознаний. Впрочем, и традиционные вооруженные силы все еще сохраняют важную роль вспомогательного средства, готовящего применение ключевой ударной силы беззакония. Обычная война нужна для предельного разжжения человеческих страстей. Стрессовые ощущения, ненависть, обида и страх должны достичь максимального и всеохватывающего уровня, создавая тем самым «оптимальные условия» для применения самого смертоносного оружия – мистического.

О масштабах и интенсивности работ, проводимых в этой области, свидетельствует многое. Так, фашистская Германия затратила на свою мистику денег не меньше, чем Америка на знаменитый «Манхэттенский проект» – разработку атомной бомбы. За прошедшие годы затраты скорее всего только приумножились.

Магические тайнознания лежат в основе создающегося принципиально нового средства поражения – «Абсолютного Оружия», от которого не может быть эффективной защиты при любых ответных действиях противника!

«Абсолютное Оружие» в первую очередь – средоточие зла, духовное место, попущенное Богом, для его «абсолютной» власти. Оружие это действует лишь там, где нет защиты Божией, где человек сам себя связал проклятием. Этим местом может быть как одно человеческое сердце, так и многие народы. «Абсолютное Оружие» это еще и сатанинское жертвоприношение. Но как только оно посягает на Божие достояние, власть его немедленно прекращается, и следует возмездие, при котором беззаконная «абсолютность» самоуничтожается!

«Абсолютное Оружие» – абсолютно жестокая власть. Даром власть такого рода не дается никому, потому что она сродни традиционной продаже души дьяволу. Это не ново. Новым же является лишь беспрецедентный масштаб происходящего, численность коллективных участников этой чудовищной сделки, а также полное непонимание ими того, что они творят.

Дело все еще не завершено. Хотя о конечном результате говорить пока рано, но уже сейчас от мистических экспериментов гибнет множество людей – как создателей оружия, так и невинно пострадавших. Мера получаемой от демонов власти соответствует и мере поражения собственной души. «Абсолютность» получаемого от демонов «меча» предполагает и соответствующее сведение счетов.

Духовная смерть – единственная адекватная плата за услуги подобного рода. Загубленная душа – цена ложной власти над миром. Очевидна несообразность цены и боевых качеств оружия. Тем не менее, работы продолжаются, свидетельствуя о безумии рвущихся к власти, старающихся не для себя – для демонов.

Мистическое оружие для уничтожения человека использует его собственный разум, который становится для него живой «головкой самонаведения». Пораженный невидимым оружием, он сам определяет, каким наилучшим образом себя уничтожить, а определив, приступает к самоликвидации. Абсолютное поражение мистическим оружием возможно лишь тогда, когда во всем мире воцарится особая духовная атмосфера, необходимая для его применения – всеобщая атмосфера демонической мистики.

В ней нет места естественной любви, жертвенности и милосердию, смирению и послушанию. Зато много злобы, страха, обиды и самодовольства. Жертвенная природа русского характера, выпестованного столетиями Православия, не имеет ничего общего с беззаконным жертвоприношением. Более того, она уже не раз являлась силой, решающей исход битвы со злом, не единожды сокрушившей тщетные потуги великих «изобретателей» пресловутого «Абсолютного Оружия».

Главной силой мистического оружия обладают отнюдь не сами тайнознания, они ничем не хуже и не лучше любых других знаний. Страшен демонический дух, невидимо сопутствующий любому мистическому ведению. Так, многие знания о магическом оружии «тайны беззакония» не принесли в современную патриотическую среду России ничего, кроме парализующего волю и истощающего силы нервного напряжения, нередко переходящего в истерию. Ему сопутствовал навязчивый страх, сочетавшийся с гордым ощущением таинственности. В таком страхе мало кто себе признавался. Иссушающий волю ужас представляет собой иллюстрацию, насколько велика сила самообмана. Человек невыразимо мучается от неотвязного страха, ожидая наступления ночи кошмаров. Бодро встав поутру, он делает вид, что ничего особенного с ним не происходит. Так продолжается до самого вечера. И так день за днем! Сказанное, конечно, все-таки крайность, но эта крайность по временам охватывала немалое число чрезмерно мистифицированных тайными знаниями патриотов.

–2–

Приведем более наглядную иллюстрацию сказанного – «Тысячелетний Рейх». Гитлеровский фашизм является, без сомнения, одним из наиболее важных социальных, политических и военных феноменов прошлого столетия. Здесь не ставится задача подробного анализа этого грозного явления мирового зла. Поэтому рассмотрим лишь некоторые наиболее важные его особенности.

Как массовое общественное явление, фашизм имел яркую мистическую направленность. Мистика его, пусть неявно, но была крайне антихристианской. Сейчас часто говорится, что его возникновение было как бы самопроизвольным. Плохие, мол, люди как-то узурпировали власть над Германией и обманом навязали не очень умному немецкому народу мировую бойню, в которой погибло свыше пятидесяти миллионов человек. Как все просто. Но это неправда!

Все происшедшее представляется не случайностью, а чрезвычайно тщательно спланированной мистической акцией, которая хотя до «Абсолютного Оружия» и не дотянула, но показала масштабы притязаний «тайны беззакония», разработавшей сего монстра-убийцу. Не оправдывая Германию, надо сказать, что в данном случае она является главной пострадавшей стороной от невидимых человекоубийц. Если бы даже фашизм и выиграл ту войну, ничего хорошего для Германии это не принесло бы. Военное поражение даже остановило мистическую катастрофу нации, начавшуюся еще в пору самого «расцвета» Третьего Рейха...

Черная мистика нацизма поставила Германию на колени перед бесами! Хотя фашизм и был разбит Россией, но мир он изменил, преимущественно духовно. Его тоталитаризм не захватил абсолютно сознание противоборствующих сторон, однако сделал его привычным социальным явлением. Феномен фашизма делает вполне правдоподобным даже такое утверждение, что грядущий антихрист придет к власти на плечах именно патриотов!

Фашизм стал одновременно и важнейшей частью будущего оккультно-мистического оружия, и одним из первых полномасштабных его применений. Здесь могут возразить, что Октябрьская Революция преследовала те же самые цели. Созданный ее сатанистами Коммунистический Террор тоже пытался стать средством всемирного уничтожения человечества. Это действительно так, но не совсем. Сатанизм большевистской мистики был быстро раздавлен таинственным Третьим Римом и не смог покинуть границ Империи. То же, что из этого вышло, стало, напротив, суровым порядком останавливавшим зло по всему миру. Да и сам Коммунизм был еще и сильным лекарством от глупости для Европы.

Справедливости ради надо сказать, что фашизм и большевизм не были первыми попытками создания «Абсолютного Оружия». Подобные бесчеловечные эксперименты над людьми проводились практически всю историю человечества. Речь идет лишь о том, что только по мере приближения Последних Времен, такое оружие все больше приобретает свои окончательные формы.

Итак, меч фашизма был сломан победоносной Россией, но мистические осколки его тайны не были уничтожены, а кем-то тщательно спрятаны для следующего претендента на мировое господство. Открытая война Германии служила лишь ширмой для войны тайной, посредством которой готовился духовный плацдарм для беспрецедентного вторжения на Землю демонов!

Вторжение это в тот раз провалилось и пока отложено для других времен и народов. О проведении новых испытаний «Абсолютного Оружия» красноречиво свидетельствуют «полноводные» реки пролитой крови, непрерывное нарастание злобы, мягкая тоталитаризация «свободного мира». Магические эксперименты на людях для новой Войны продолжаются!

Мощь тайнознаний верно служила достижению господства Германии над миром до тех пор, пока все с треском не провалилось и с позором лопнуло! Вспомним кратко историю возникновения злополучного «Тысячелетнего Рейха».

Вот кончилась Первая Мировая Война. Амбиции кайзеровской Германии как обычно повергнуты в прах, причем одним военным поражением дело не ограничилось. Глумливое «мировое сообщество» долго еще третировало Германию. Некоторые искренне полагались на безнаказанность. Другие, надо думать, не только ведали о непременных последствиях неумеренной травли народа, но и тщательно готовили взрыв. Естественной реакцией на издевательство над живым организмом нации стало возникновение в Германии массового движения протеста.

Беззаконию требовалось лишь «зарядить» немецкий народ особой энергией несмирения и ненависти, а мистическое оружие привело бы если не к полному уничтожению этого очень динамичного этноса, то хотя бы на время лишило его инстинкта самосохранения, что и было продемонстрировано гитлеровским режимом, главной особенностью которого является отнюдь не воинственная агрессивность или жестокость нравов. Это были лишь неизбежные последствия навязчивого страха и глубокого духовного надлома нации, но не причина их.

Термин фашизм происходит от слова «связки». Вспомним про евангельские «горящие снопы» – «связки», как говорится в толковании Феофилакта Болгарского. Можно считать перевод этого слова в толкуемом тексте лишь случайным совпадением, но духовная связь этих понятий все же поразительна!

Гитлеровский фашизм – мистическое антихристианское патриотическое движение. Мистика его пробудила в нации могучие скрытые энергии, но она же крепко связала людей гордым духом избранности в такие тугие связки, что выбраться из них многим было уже практически невозможно.

Мистический нацизм дал народу силы творить великие свершения, позволил обрести духовную свободу от глумившихся над ним негодяев. Но немцы не ведали, что именно такого хода событий эти негодяи и ждали с нетерпением. Сбросив ярмо несвободы, Германия немедленно направилась по дороге, ведущей к... «пламенному мечу обращающемуся». От удара сего меча она потеряла разум, а от духов злобы получила новое ярмо.

Пробудившиеся социальные энергии были рождены огромным страхом, скрывавшимся за радостно-агрессивным возбуждением. Нация опять нарушила эдемский запрет вкушения запретного плода, а ложная избранность добровольно приняла на себя древнее проклятие, возвещенное иудеям Пророком Моисеем.

Ум может не осознавать тяжесть проклятия, но душа невольно трепещет от ужаса. Ее не обмануть ложью радостного возбуждения – она чует свою смерть! «Абсолютное Оружие» с немецкой методичностью приступило к своей смертоносной миссии. Рождение мистического фашизма – первая фаза войны против Германии, но на этом разрушительные процессы, конечно, не остановились. Началось вовлечение в созданную область вихря мистического страха наибольшего количества людей, и это оказалось относительно просто.

Не осознавая, что делает, человек бежал от обуявшего его ужаса. Но вот что удивительно, устремлялся он именно туда откуда страх исходил – к мистическому ядру гитлеровского фашизма, машина которого быстро ломала психику. Человек начинал понимать, что совершил страшную ошибку, но воля его была уже связана. Душа умирает! Нет сил вырваться и раскаяться в своем проступке, и по мере умирания безмерно возрастает дикая зависть ко все еще живым.

Люди искали защиты в единстве, но именно в нем находили парализующее «единство страха». Когда набралось достаточно возбужденных, боящихся и завистливых людей, а их возбуждение достигло критической массы, началась вторая фаза действия «Абсолютного Оружия» – Взрыв! Им стала Мировая Война.

Сначала был найден приличествующий случаю враг, благо он имелся. Затем, как при Инквизиции, на него были брошены все силы нации, изнывающей от гордого ужаса и духовного оцепенения. События стали развиваться с быстротой несущейся с гор лавины. Некогда уже было задумываться над происходящим, нарастающий ритм событий диктовал свою волю.

Было бы наивно полагать, что власть нацисты получили исключительно в силу своих особых достоинств. Они, конечно, имелись, да еще обостренные древнегерманской, арийской, восточной мистикой и оккультизмом, но были и прямые тайные помощники, раздувшие из «искры» фашизма пламя Мировой Войны. Вожди Рейха от кого-то получали силу, власть и средства, чтобы стать, пусть неведущими, но палачами собственной нации. Не они были главными, а жрецы, которые без сожаления принесли Германию в жертву молоху Войны.

Дальнейшие приключения «Тысячелетнего Рейха» всем известны из курса школьной истории. Единственно, чего не удалось тогда наблюдать, так это «финишную» фазу действия мистического оружия, а именно – гибель фашизма от духовного истощения, ибо Россия сломала хребет гитлеровской Германии задолго до естественной смерти этого чудовища.

Французская и Октябрьская революции, Третий Рейх, все это – звенья одной цепи. На протяжении столетий события развиваются по общей схеме с той лишь разницей, что люди становятся все более безвольными, нарастает их страх, а с ним и агрессивность, быстрее ломается сопротивляемость и психика человека. Сказанного о фашизме вполне достаточно, чтобы без труда разглядеть его во многих современных освободительных, экстремистских, террористических и иных течениях, хотя этими явлениями мистический фашизм не исчерпывается.

Фашизм по-прежнему крайне опасен и соблазнителен для тех, кто горд, завистлив, боится, скрывая это даже от самого себя, ищет особенной силы и власти над людьми. Такие охотно тянутся к протянутому им из бездны мистическому мечу Третьего Рейха. Некоторые уже пробуют его в действии!

Справедливости ради надо отметить, что представленная модель фашизма, как способа самоуничтожения, достаточно упрощена. Но здесь и не ставились задачи детального анализа современного экстремизма. Божией милостью, в духовном смысле ситуация в России неизмеримо более благоприятная и для личного спасения души, и для спасения нашего Отечества. Тем не менее, понимание прежнего негативного опыта человечества сейчас важно как никогда.

–3–

Полезно в этой связи снова вспомнить великого русского писателя Достоевского. Заглянем еще раз в его знаменитый роман «Бесы», по сию пору не потерявший актуальности. Наше время ни на йоту не изменило главных законов духовного падения. Можно лишь поражаться, насколько глубоко православный писатель уже тогда понимал сущность процесса демонизации сознания.

Там, где многие видели разрозненные события, Достоевский прозревал закономерность, мистическую систему разрушения человечества, скрывающуюся под демонизмом революционной духовности. Это относится не только к ее прямым агентам – антигероям романа, взращенным революционной «тайной беззакония». Главное – порочная, пропитанная страхом, духовная атмосфера русского, а сейчас уже и всего мирового сообщества.

Именно она сосцами своего страха сама же и вскормила будущую Революцию, убившую впоследствии своих несмышленых кормильцев. Русское образованное общество утратило прежнюю чистую веру. Нравственно извращенное тщеславным лакейством пред приближающимся беззаконием, оно само себе рыло будущую могилу. Служа царю, оно выражало вполне искренние верноподданные чувства, но в узком кругу царизм единодушно признавался «цепями России», а цари – негодными. Это и безумие, и предательство. – Иудин грех!

Важна даже не конкретная природа конкретной Революции или Контрреволюции. Важны не декларируемые ими цели и даже не средства их достижения. Важно только то, что одни люди осознанно поклоняются злу, сами наполняясь злым духом. Они намерены найти «врага» для излияния на нем своей ненависти – страха. Другие от ужаса перед первыми выражают свою безвольную покорность стать законной жертвой их «праведного гнева». Все понимают неизбежность, пусть и краткого, воцарения зла. Все хотят выжить, когда зло придет. Одни по немощи желают только того, чтобы о них вспомнили, когда других, вовремя не поклонившихся злу, как они, поведут к страшной «стенке», виселице, гильотине. Другие как раз и подвизаются стать теми «героями», которые, сами трепеща от ужаса, поведут первых глупцов-жертв к той самой заветной «стенке», которой и те и другие так ужасаются. Не было бы безумного страха, не было бы и «стенки».

Да, все это отвратительно, но люди хотят еще пощекотать себе нервы. Им угодно немного и осторожно поиграть со злом. Дело даже не в самих революционерах или их оппонентах – мистиках «обратного рода» – лжепатриотах. Имеются в виду «жертвы» – многочисленные «цивилизованные» граждане. Их пугливые усилия подлизаться ко злу оказались тщетны. Мало кому удалось вырваться из цепких лап ЧК, и хуже того, не все из них стяжали мученичества.

Атмосфера страха перед надвигающимся мировым злом стала «питательной средой», в которой удобно выросла революционная жестокость. Повторим, не было бы страха, не родились бы и убийцы человечества!

Показательна эволюция взглядов одного из героев романа «Бесы», а именно – Николая Ставрогина, некогда считавшего себя ревностным православным патриотом-славянофилом: «Москва – Третий Рим» – и тому подобное… Но не смирения Веры он искал в патриотизме. Не благодати, а страстного возбуждения, сопричастности загадочно-притягательной Тайне России. Но даже и это имело в своем основании отнюдь не любовь к Родине и русскому народу. Просто Ставрогин из двух служений беззаконию – жертвы и палача, выбрал роль именно палача.

Конечно, совместить Святую Веру с подобным беззаконием непросто, но демоническое перерождение веры происходило, без сомнения, постепенно. Таких злых фарисейских лжеревнителей не по уму и поныне немало в среде неистовых «церковных патриотов», видящих все беды Церкви только в евреях, священстве, архиереях и главное – в Патриархе (хотя и здесь возможны варианты). Вся их ревность по сути сводится к страстному желанию разорвать Святую Церковь – Тело Христово. Причем скрытое от них самих нежелание покориться Христу выражается открытой непокорностью Его «негодному священству».

Итак, когда прежний нервный пыл угас, Ставрогин нашел новую бодрящую душу страсть. Теперь ею стала Революция. Столь же страстно, как и прежде, шел он против России и ее Святой Веры. Вступил в тайную организацию, в которой искал все ту же томящую тайну, бурлящую энергию «правды», которой стала Тайна русской жертвенной крови на демоническом алтаре Революции.

Мистика так и не познанной нечестивцем Христовой любви сменилась на более понятную и доступную ему мистику ненависти. Но видно и здесь недолго кипел «разум возмущенный», опустошенный страстями. Вскоре и на этом поприще безумные силы несчастного иссякли. Но безумие осталось навсегда.

Может и не совсем к месту, но сказанное о революционерах-патриотах хотелось бы проиллюстрировать евангельскими словами Спасителя о кончине мира: «Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть, – но это еще не конец. Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения. Это – начало болезней» (Мк. 13, 7–8).

В бурной жизни и бессильной духовной кончине этого маленького гордого человечка, отринувшего Христа, отразились будущая кончина всего огромного мира. Пока были силы, он неистово вел войну с придуманным им мечтательным врагом, и все больше отдавал себя злу за полученные от него запретные утехи тайнознаний. Это было «начало болезни». Человек восставал сам на себя, предавал свои собственные убеждения, сотрясая себя и окружающих душевной болезнью. Все прошло. Наступило истощение. Осталась лишь неизлечимая духовная болезнь, внешне представляющая самое обычное помешательство, хотя оно и не было обычным. Просто человек покорился злу. Внутри сердца безумие скрывает уже наступившую смерть души. Жизнь еще сохраняется, но лишь как видимость, как возможность перемещения в пространстве для исполнения необходимых физиологических потребностей, потакания своим страстям – свойство скорее животного, нежели настоящего человека.

Дата добавления: 2015-07-11