Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Костюм Древнего Рима

Читайте также:
  1. http://www.costumehistory.ru/ История костюма.
  2. II. 1. Костюм в Древнем Египте
  3. II.2. Костюм в Ассирии и Вавилонии
  4. II.3. Крито-микенский костюм
  5. II.4. Костюм в Древней Греции
  6. II.5. Костюм в Древнем Риме
  7. III. 1. Византийский костюм

В отличие от греческого костюма, который изменялся, постепенно переходя от сложности, чопорности и азиатской пестроты к благородной простоте, развитие римского костюма шло в прямо противоположном направлении: от простой непритязательной формы к претенциозной избыточности и помпезному великолепию. Причина такой эволюции кроется в самой истории развития Рима, его культуре и изменении с течением времени эстетических идеалов.

На ранних стадиях Римского государства эстетическим идеалом римлян были суровые воины и величественные женщины. Древние римляне предстают перед нами суровыми, физически сильными, развитыми, выносливыми людьми. Не греческий культ прекрасного атлетического тела, гармонии пропорций, а суровость и мужество воина, приспособленность к любым условиям, строгость и простота — таковы основные черты идеала мужчины начала республиканского периода.

В идеале римлянки воплотились величественность, длительность и определенная статичность. Прекрасной читалась фигура с округлой линией плеч, широкими бедрами и плоской грудью.

Этот идеал подчеркивали сложные одежды, придававшие фигурам римлян величественность и статику. Основными тканями для изготовления одежд служили шерсть и льняное полотно. В костюмах сочетались яркие цвета — красные, фиолетовые, коричневые, пурпурные, желтые. Парадным цветом одежды был белый.

В ранние периоды Республики преобладала драпирующаяся одежда, которая подчеркивала естественную красоту человеческой фигуры, частично обнажала ее (рис. 43).

Основу древнеримского мужского костюма составляли туника и тога. Туника была нижней одеждой и напоминала греческий хитон. Она имела прямоугольный покрой, сшивалась на плечах и надевалась через голову.

Рис. 43. Мужской костюм Древнего Рима:

а) тога; б) полудаментум; в) пенула

 

Тунику чаще всего носили как домашнее платье без каких бы то ни было добавлений. Поначалу она была без рукавов с прорезями для рук, заканчивалась ниже колен и подвязывалась, как хитон, поясом на бедрах. У женщин туника доходила до пят и тоже служила домашней одеждой, была еще особого рода туника, длинная, тесная, не стягиваемая поясом, без всяких складок; ее надевали римские девушки в день совершеннолетия и в день свадьбы.

Полосатая туника, так называемая tunica praetexta, была принадлежностью высших должностных лиц: тунику с широкой пурпурной полосой («клавус»), идущей сверху вниз по середине груди и спины, носили сенаторы; тунику с одной или двумя узкими полосами носили всадники. Была еще туника триумфатора, украшенная и вышитая пальметами. Основным цветом туники был белый, материалом служила шерсть.

Поверх туники римляне надевали верхнюю одежду: мужчины — тогу, женщины— паллу (или женскую тогу, которая была не столь массивной и тяжелой.) Носить тогу могли только свободные римские граждане — ни рабы, ни чужестранцы носить ее не имели права. «Владыки мира — народ, одетый в тоги», — так характеризовал римлян поэт Вергилий. Для свободных римских граждан тога была даже обязательна. Сципион подвергался упрекам за то, что надевал греческое платье. Лишенные права гражданства и изгнанники теряли право носить тогу.



До нас не дошло изображение ее ранней, более простой формы.

По мнению Дионисия Галикарнасского[1], древняя тога походила на полукруглый плащ этрусков. Правый конец этого плаща набрасывался на правое плечо и плотно при­легал к нему, потом конец этот протягивался под бородой, перебрасывался через левое плечо и закрывал обе руки. Иногда правый конец перебрасывался через левое плечо, и правая рука оставалась свободной. Впоследствии (по всей вероятности, в конце Республики) на этот плащ шло уже больше материи, но все же далеко не столько, сколько нужно было для свободной тоги со складками, которую носили в позднее время. Способ надевания такой средней тоги был тот же, что у греческого гиматия. Подобного рода тога, в противоположность свободной тоге, называлась, по свидетельству Светония2, тогой тесной. На ней намечается уже синус со складками, еще короткий и неглубокий, в который клали обычно правую руку. В таком положении можно представить себе римских ораторов во времен Республики (рис. 43 а).

Загрузка...

Тога более поздних времен, которую стали носить со времен Августа, представляла собой сложную драпировку прямоугольного или эллипсообразного куска шерстяной ткани размером 5 х 3,5 м. (Некоторые авторы отмечают, что тога делалась исключительно из льняной ткани). Как это ни странно, полной ясности в представлениях о форме и покрое тоги нет до сих пор. Известно лишь, что существовало несколько способов ее драпировки.

Красота тоги заключалась в ее белизне и изяществе драпировки. Эта драпировка была определена традициями и утверждена законом. Такой вид тога приобрела к периоду расцвета Римской империи. Само собой разумеется, что тога с ее громоздкостью и чрезвычайной сложностью укладки не могла служить повседневной одеждой. Уже во II веке до н.э. она сохранялась только как праздничная и гражданская одежда. Большие размеры, сложная канонизированная драпировка, белоснежная дорогая ткань, пурпурная полоса — знак сословного отличия — должны были прежде всего подчеркнуть особое положение римского патриция, его благородное происхождение и превосходство над остальными членами общества. Тогу с пурпурной каймой носили диктаторы, консулы, преторы, курульные эдилы и некоторые жрецы, расшитую золотом — человек, достигший триумфа, совершивший ка­кой-нибудь подвиг.

Подобно тому, как мужчины носили вне дома тогу, римские женщины надевали паллу — длинный плащ, доходивший иногда до лодыжки и состоявший обыкновенно из одного куска материи размером выше человеческого роста. При жертвоприношениях ею покрывали голову или

Светоний (Транквилл Гай) — римский историк, родился ок. 70 г., умер в 160 г. обвивали ее вокруг тела ниже плеч. Паллы или свободно спускались вниз, или прижимались к телу поясом. Палла складывалась вдоль вдвое. Одна ее половина закрывала грудь, другая — спину; на плечах при посредстве застежек обе эти половины соединялись (р. 44).

Надевалась палла разными способами: она могла покрывать оба плеча, как гиматий, либо скрепляться застёжкой на одном или обоих плечах, либо набрасываться на голову и окутывать всю фигуру. Материалом служила довольно тонкая шерсть — пурпурная разных оттенков, двета гелиотропа, мальвы (бледно-лиловая) или желтая. Иногда женщины носили поверх туники верхнее платье — столу, напоминающую тунику, но более длинную и широкую, с большим количеством складок. Если нижняя туника имела рукава, то стола была без рукавов и стягивалась поясом под самой грудью, образуя напуск.

Рис. 44. Палла. Скульптурный портрет Сабины.


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 385 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Глина. Высота 0,28 м. Ок. 700 г. до н. э. | Искусство греческой классики (V—три четверти IV в. до н.э.) | Парфенон на афинском Акрополе. 447-438 гг. | Искусство Эллинизма | Костюм Древней Греции | Храма Зевса в Олимпии. 460 г. до н.э. | Искусство Этрурии | Исторические условия развития римского исскуства | Искусство периода Республики | Искусство Римской империи |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Реконструкция| Рим. Ватикан

mybiblioteka.su - 2015-2021 год. (0.009 сек.)