Читайте также: |
|
В конце I века до н.э. с угасанием эллинских государств ведущая историческая роль переходит к Риму, который до этого времени находился на периферии культурного мира, но уже успел пройти свой долгий путь развития. Однако, прежде чем говорить о развитии искусства Древнего Рима, необходимо бросить хотя бы беглый, взгляд на особую культуру этрусков, так как она сыграла значительную роль в истории античной культуры, передав италийским племенам многое из своих достижений.
Загадочно происхождение этрусков (скорей всего пришельцев из Малой Азия), до конца не разгадан их художественный идеал, а также письменность и язык. Известно лишь, что в VIII веке до н.э. в центральной Италии (нынешней Тоскане) появились их первые города, о чем свидетельствуют богатые погребения этого времени. Уже в VII—VI веках до н.э. этруски становятся ведущим племенем Италии.
Основным занятием этрусков было земледелие, возможное в Этрурии лишь при условии проведения значительных работ по мелиорации. О характере ранних поселений этрусков достаточных данных нет, но, по-видимому, знатные роды жили на захваченных землях, образовав правящий слой военной знати, во главе которой стоял царь, опиравшийся на Совет старейшин.
По свидетельству древних авторов, этруски были предприимчивыми, с умом практическим и изворотливым, ловкими дельцами и отважными воинами. Они преуспели в торговле, мореплавании, военном деле и пиратстве. В VI веке до н.э. цари этрусского рода Тарквиниев подчинили себе Рим, но уже в конце этого века началось ослаблении этрусков, а в начале III века до н.э. римляне изгнали Тарквиниев и подчинили этрусков своей власти.
В I веке до н.э. Этрурия была заселена римскими ветеранами, и культура Этрурии постепенно стала терять свои специфические черты. Римляне ввели свой, латинский язык, свои порядки и обычаи. Этруски были согнаны с родных мест, и уже ко II веку н.э. этрусский язык стал мертвым языком, а этруски смешались с другими италиками и римлянами.
Сохранившиеся памятники архитектуры, скульптуры и живописи этрусков говорят о своеобразной и высокой цивилизации, соперничавшей некогда о Элладой и Карфагеном. Насколько можно судить, в искусстве этрусков прослеживаются древние западно-средиземноморские корни и связь с европейскими культурами железного века, и влияние Востока, и, наконец, греческие влияния. Но при всем этом этрусское искусство отличается самобытностью стиля, в котором все заимствования своеобразно объединились с местными чертами, подчинились идеалам этого народа, его совершенно особому мироощущению, которым пронизано все этрусское искусство.
В этом мироощущении чувствуется неизжитый первобытный страх перед неизведанным, перед звериной мощью природы или судьбы, страх перед смертью. Природное жизнелюбие этрусков омрачалось этим страхом.
При строительстве городов этруски употребляли геометрическую планировку улиц. Дома были прямоугольные в плане, перекрытые четырехскатными крышами с сильно свисающими концами. В центре крыши находилось обычно сквозное отверстие, через которое освещалось главное помещение дома — атриум, вокруг которого располагались жилые и хозяйственные помещения. Тип жилых домов этрусков с атриумом продолжал развиваться в римской архитектуре.
Поначалу этруски строили храмы из дерева или слабообожженного кирпича с двухскатной крышей, двухколонным портиком и одной целлой. В IV веке до н.э. появились храмы с трехчастной целлой и глубоким колонным портиком. В Этрурии был выработан этрусский, или тосканский ордер, с характерной для него гладкой колонной без каннелюр, но с базой и капителью, сходной с капителью греческого дорического стиля.
Этрусские города опоясывали оборонительные стены, сложенные из огромных хорошо отесанных квадратов.
Этрусским городам живых сопутствовали города мертвых с гробницами, круглыми, высеченными в скалах или ложенными из каменных плит, с глиняным холмом — тумулусом — на поверхности, с коридором — дромосом, ведущим в погребальную камеру. Этрусские гробницы этого типа оказали воздействие на архитектуру аналогичных сооружений Древнего Рима.
Со второй половины VII века до н.э. склепы гробниц начинают покрывать росписями, подчиненными религиозным представлениям этрусков и имевшими магическое значение. На стенах гробниц воспроизводилась домашняя обстановка, привычная для усопшего, изображались сцены охоты, спортивных и гладиаторских игр, заупокойный пир, оплакивание, загробный мир, где своеобразно сочеталась условная стилизация с яркой жизненностью образов. Все говорит о том, что, по представлениям этрусков, жизнь усопшего продолжалась в гробнице, но не так, как в египетском заупокойном культе, а независимо от самого праха покойного, который нередко сжигался.
В чрезвычайно выразительных плоских изображениях поражает экзальтированность движений, их порывистость и даже нервозность, гротескность жестов.
Некое духовное родство с древними культурами Передней Азии сказалось, вероятно, в присутствии на фресках гробниц злых и добрых демонов, сфинксов, всяких фантастических животных и чудовищ.
Влияние греческого искусства явственно заметно в этрусской скульптуре, которая в отличие от греческой создавалась не из мрамора, а из глины, бронзы и известняка. Очень похож на современных ему греческих куросов Аполлон из Вей, самый совершенный из дошедших до нас памятников этрусской скульптуры. Но этрусский Аполлон не обнажен и не неподвижен, он как бы шагает куда-то. А в его архаической улыбке есть что-то острощемящее, пронзительное, загадочное и не передаваемое словами.
Приверженность не к идеальному, а к характерному приводит и к главному достижению этрусков в области скульптуры — портрету. Он развивается из оформления урн-каноп для сожженного праха умерших, которые изображаются возлежащими, повторяя позы пирующих.
Шедевром этрусской скульптуры V века до н.э. является бронзовая скульптура оскалившейся хищной волчицы. Замечательное литье, декоративная проработка деталей и самый острый реализм в изображении устрашающей силы. Согласно легенде, основатели Рима Ромул и рем были вскормлены волчицей.
Постепенно этрусское искусство утратило свою самобытность, выдохлось в подражании греческому, пока сама Этрурия не была поглощена Римом.
Однако этруски сыграли значительную роль в истории античной культуры. Они передали италийским племенам искусство возведения дренажных сооружений, типы построек, культовые обряды, ряд греческих мифологических образов. Этрусское письмо послужило основой для латинского письма и других систем письма центральной и северной Италии. Несомненно влияние на италиков, и в особенности на римлян, оригинального этрусского искусства, религии с ее верой в злых и добрых демонов и культом предков, а также ряда политических институтов и бытовых традиций.
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 270 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Храма Зевса в Олимпии. 460 г. до н.э. | | | Исторические условия развития римского исскуства |