Читайте также:
|
в философии марксизма – центральная категория исторического материализма – единство конкретно-исторического базиса и надстройки.
Данная категория описывает существование общества на каждом историческом этапе его развития. В истории выделяется пять формаций: первобытное общество; рабовладельческое общество; феодальное общество; капитализм; коммунизм. Каждая из формаций характеризуется своим собственным базисом и соответствующей ему надстройкой. Смена формаций осуществляется в результате двух факторов: 1) объективного противоречия между базовыми производительными силами и вторичными производственными отношениями, а также 2) противостояния класса эксплуататоров и эксплуатируемых.
Схема периодизации истории впервые появляется в совместной работе К. Маркса и Ф. Энгельса «Немецкая идеология» (1845–1846; полное издание – 1932), а потом развивается и уточняется К. Марксом в «Капитале» (1867). Но поскольку первая работа фактически увидела свет намного позже, то эта периодизация была впервые изложена именно в «Капитале».
Учение об общественно-экономических формациях – центральная часть преобразовательного проекта марксизма, поскольку доказывало неизбежность перехода к коммунистической формации. Однако сценарий революционного перехода понимался в классическом марксизме диалектически, т.е. не только как одномоментное событие, но и как продолжительный во времени скачок. Позднее этот тезис будет переосмыслен с революционных позиций В.И. Лениным в марксизме-ленинизме.
Неудача социалистического проекта в СССР серьезно подорвала позиции коммунистической идеологии в мире, однако формационный подход как материалистическое понимание функционирования и развития общества и в настоящее время остается авторитетной школой в философии истории.
-Х-
Хаос
(греч. chaos – зияние; от chasco – разеваю) – представление древнегреческой мифологии и понятие античной философии – неупорядоченное состояние мироздания, предшествовавшее формированию космоса.
Хаос материален, и в этом принципиальное отличие представлений о нем от идеалистических версий творения мира «из ничего».
Наиболее известное использование представлений о Хаосе – диалог «Тимей» Платона, в котором благой божественный Демиург упорядочил Хаос и превратил его в Космос.
Современная модель происхождения Вселенной (модель Большого взрыва) наполняет естественно-научным содержанием представление о первобытном Хаосе.
См. также Демиург
-Ц-
Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Теоцентризм | | | Ценность |