Читайте также:
|
|
(метод и греч. logos – слово; понятие, учение):
1) учение о методах (вообще или методах научного познания);
2) принципы и способы организации теоретического знания и практической деятельности.
Методология в самом широком варианте ее понимания дает ответ на вопрос: «Как действовать для получения нужного результата?» С учетом того, что философия стремится к пониманию и осмыслению действительности, для нее этот вопрос часто звучит так: «Как получить новое знание?» Как правило, философ, создавший оригинальную философскую систему, предлагал и оригинальный метод мышления (майевтика Сократа, категориальный метод Аристотеля, индуктивный метод Ф. Бэкона, рационалистический метод Р. Декарта, диалектика Г.В.Ф. Гегеля и т.п.).
В качестве самостоятельного направления философских размышлений методология выделяется в Новое время, в связи с объективной необходимостью создания методологии науки (Ф. Бэкон, Р. Декарт). Структурно-систематизирующее философское мышление, не учитывающее взаимосвязей и взаимодействий, а также внутренней динамики любого объекта, в немецкой классической философии было раскритиковано как метафизическое. Начиная с И. Канта, формируется и развивается диалектический метод (И.Г. Фихте, Ф.В.Й. Шеллинг), который достигает логического завершения в творчестве Г.В.Ф. Гегеля. Материалистическая интерпретация диалектического метода Г.В.Ф. Гегеля была предложена в марксизме. В советском марксизме-ленинизме этот метод объявили единственно правильным.
Для неклассической философии характерен всплеск методологического творчества (феноменологический метод Э. Гуссерля, интуитивизм А. Бергсона, психоанализ З. Фрейда и др.). В ХХ веке методология стала осмысливать не только проблемы науки, но и иных форм практической деятельности. Она рассматривается в тесной связи с повседневной жизнью и деятельностью людей. В 1960-е годы резко критикуется тезис о единственно правильном пути познания и деятельности. Вместо него в разных вариантах обосновываются идеи дополнительности (или множественности) путей познания и деятельности (например, метафора «ризомы» у Ж. Делёза и Ф. Гваттари). П. Фейерабенд в работе «Против метода. Очерк анархистской теории познания» (1974) выдвигает принцип «Все дозволено» для пролиферации (прогрессирующего размножения) новых идей в науке. Также в качестве источников новых идей автор допускает любые элементы культуры.
В современной философии и культуре очень популярны методологические идеи синергетики, а также ряд идей философов-постмодернистов (например, деконструкция Ж. Деррида, шизоанализ Ж. Делёза и Ф. Гваттари).
См. также Диалектика, Майевтика, Метафизика, Синергетика
Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 108 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Либертаризм | | | Мистика |