СТАНСА V. – Продолжение. 3. Он их направляющий Дух и Водитель

3. Он их направляющий Дух и Водитель. Начиная работу, он отделяет Искры Низшего Царства,[226] радостно носящиеся и трепещущие в своих светозарных обиталищах.[227] Он образует из них Зачатки Колёс и помещает их в шести направлениях пространства и одно посреди – Центральное Колесо.

«Колёса», как уже говорилось, это силовые центры, вокруг которых собирается первичная космическая материя. Проходя все 142] шесть стадий затвердевания, она становится затем сфероидальной и в конечном итоге преображается в глобусы или сферы небесные тела. Согласно одной из основных догм эзотерической космогонии, во время Кальп (или Эонов) Жизни Движение, «пульсирующее и трепещущее в каждом дремлющем атоме» в периоды Покоя, с началом пробуждения Космоса к «Новому Дню» проявляет растущую тенденцию к превращению в движение вращательное. «Бог становится Вихрем». Могут спросить, как не преминула сделать это и пишущая эти строки: кто же может засвидетельствовать разницу в этом движении, если вся Природа возвращается в свою первичную сущность и некому увидеть это – даже Дхиани-Чоханам, ибо все они пребывают в Нирване? Ответим на это так: обо всём в Природе следует судить по аналогии. Хотя высшие Божества (Архангелы, или Дхиани-Будды) не в состоянии проникнуть в тайны, лежащие слишком далеко за пределами нашей планетной системы и видимого Космоса, однако в древние времена были великие провидцы и пророки, которые смогли ретроспективно постичь тайну Дыхания и Движения, когда системы миров пребывали в покое, погрузившись в свой периодический сон.

Колёса называются также Rotae – вращающиеся колёса небесных тел, участвующие в сотворении мира, – когда речь идёт об оживотворяющем принципе звёзд и планет, так как в Каббале они названы Офаним, Ангелами Сфер и Звёзд, одухотворяющими Душами которых они являются».[228]

Этот закон спирального вращательного движения в первичной материи представляет собой древнейшее представление греческой философии, почти все первые исторические мудрецы которой были Посвящёнными в Мистерии. Греки переняли это представление у египтян, а те у халдеев, которые были учениками браминов эзотерической школы. Левкипп и Демокрит из Абдеры – ученик Магов волхвов – учили, что это вращательное движение атомов и сфер существовало от вечности.[229] Гисет Гикет, Гераклит Гераклид, Экфант, Пифагор и все его ученики учили вращению Земли. Арьябхата из Индии, Аристарх, Селевк и Архимед 143] рассчитывали её вращение так же научно, как и нынешние астрономы. А теория начальных вихревых колец была известна Анаксагору и поддерживалась им за 500 лет до Р. Хр. или почти за 2000 лет до того, как она вновь была принята Галилеем, Декартом, Сведенборгом и, наконец, с малыми изменениями сэром В У. Томсоном.[230] Справедливости ради нужно указать, что всё подобное знание есть отзвук архаической доктрины, попытка объяснить которую предпринимается в данном труде. Как представители нескольких последних веков приходили к тем же представлениям и заключениям, которым как аксиоматическим истинам тайно учили в Adyta святая святых десятки тысяч лет назад, – это особый вопрос. Кто-то пришёл к нему этому благодаря естественному продвижению в физической науке и самостоятельным наблюдениям; а кто-то, как Коперник, Сведенборг и некоторые другие, несмотря на свою большую учёность, своими знаниями гораздо больше обязаны интуиции, нежели представлениям, приобретённым на пути традиционного изучения. О том, что Сведенборг, который просто не мог ничего знать об эзотерических представлениях буддизма, в своих общих концепциях совершенно самостоятельно приблизился к оккультному учению, свидетельствует его эссе о Теории Вращения. В этом эссе, цитируемом проф. Уинчелем[231] в переводе Клиссольда, мы встречаем следующее резюме:

Первопричина бесконечна, или безгранична. Она даёт существование первому конечному, или ограниченному. ( [Логос в его проявлениях и Вселенная ) ]. То, что создаёт границу ограничение, аналогично движению. ( [См. Станса I., выше ) ]. Проведенная граница Созданное ограничение являет собой точку, сущность которой есть движение, однако будучи без частей без движущихся частиц сущность эта не есть действительное движение, но лишь способность к нему. ( [В нашей доктрине это не «способность», а изменение Вечной Вибрации в непроявленном на Спиральное Вихревое Движение в феноменальном, или проявленном, Мире. ) ] От этого сначала происходит протяжённость, пространство, форма и последовательность, или время. Как в геометрии точка образует линию, линия – плоскость, а плоскость – тело, так и тут способность точки направляется к линиям, плоскостям и телам на создание линий, плоскостей и тел. Другими словами, Вселенная заключается in ovo в яйце, в первой естественной точке.

Движение, к которому тяготеет эта способность, круговое, ибо круг есть самая совершенная форма... «Наиболее совершенное, вышеописанное направление движения должно быть постоянно круговым; то есть, оно должно протекать от центра к периферии, и от периферии к центру.[232]

Это чистейший и простейший оккультизм.

Под «Шестью Направлениями Пространства» здесь разумеется «Двойной Треугольник», соединение и слияние чистого Духа и Материи, Арупа и Рупа, которые символизируются Треугольниками. Этот двойной Треугольник служит знаком Вишну; это Печать Соломона и Шри Антара браминов.

______

144]

Дата добавления: 2015-07-10