СТАНСА III. – Продолжение. 3. Тьма излучает Свет, и Свет бросает одинокий единый Луч в Воды

3. Тьма излучает Свет, и Свет бросает одинокий единый Луч в Воды, в глубину Материнского Лона. Луч пронизывает Девственное Яйцо, пробуждает трепет в Вечном Яйце и зароняет невечный Зародыш[104], который сгущается в Мировое Яйцо.

«Единый Луч», падающий в «глубину Материнского Лона», можно рассматривать как Божественную Мысль, или оплодотворение Хаоса Интеллектом. Происходит это на плане метафизической абстракции, вернее, на плане, где то, что мы называем метафизической абстракцией, является реальностью. «Девственное Яйцо», в определённом смысле представляя собой абстракцией всех ova абстракцию для яйца вообще, или мощью, развивающейся через оплодотворение способность развития через оплодотворение, вечно и неизменно. И как оплодотворение яйца совершается до его выхода наружу, так и не вечный, периодический Зародыш, позднее становящийся символическим Мировым Яйцом, содержит в себе, выявляясь из указанного символа, «надежду и Мощь потенциал» всей Вселенной. Хотя сама по себе данная идея, конечно, представляет собой абстракцию, символический способ выражения, символ этот, тем не менее, очень точен, ибо рисует Беспредельность в виде бесконечного круга. Мысленному взору здесь открывается картина Космоса, возникающего из и внутри безграничного Пространства, Вселенной, такую же безбрежную в её величии, если и не бесконечную в её объективном проявлении бесконечной в её полноте, хотя не столь безбрежной в её объективном проявлении. Яйцо также символизирует тот известный в оккультизме факт, что первичная форма всего проявленного, от атома до глобуса небесного тела, от человека до ангела, сфероидальна. У всех народов сфера – змий, закусивший свой хвост – олицетворяет вечность и беспредельность. Но, чтобы постичь смысл этого символа, сферу нужно представлять как бы из её центра. Поле зрения, или мысли, подобно сфере, радиусы которой устремлены от мыслящего во все стороны и, разбегаясь в пространстве, открывают беспредельные перспективы вокруг. Это символический круг Паскаля и каббалистов, «центр которого везде, а окружность нигде» – концепция, которая тоже входит в сложную идею этого символа.

«Мировое Яйцо» является, пожалуй, одним из самых распространённых 95] символов, одинаково выразительным как в духовном, так и в физиологическом и космологическом смыслах. Поэтому оно встречается в каждой мировой теогонии, где ассоциируется в основном с символом змия, который как в философском, так и в религиозном символизме всюду олицетворяет вечность, бесконечность, возрождение, омоложение и, кроме того, мудрость. Тайна очевидного самозарождения и эволюции, протекающей благодаря собственной способности творить, в миниатюре – в яйце – повторяющие процесс космической эволюции (т.к. оба процесса совершаются благодаря теплу и влаге под приливом невидимого творческого духа) – полностью оправдывают выбор этого изобразительного символа. «Девственное Яйцо» есть микрокосмический символ макрокосмического прототипа «Девственной Матери» – Хаоса, или Предвечной Глуби. Творец Мужского Начала (как бы Его ни называли) происходит от девственного Женского Начала, Беспорочного Корня, оплодотворяемого Лучом. Кто из сведущих в астрономии и естественных науках не заметит этой изобразительности? Космос как воспринимающая Природа представляет собой оплодотворяемое, но остающееся непорочным Яйцо, ибо рассматриваемый как беспредельный, он не может иметь никакого иного изображения, кроме сфероидного. Золотое Яйцо было окружено семью элементами, из которых «четыре уже проявлены ( [эфир, огонь, воздух, вода ) ], а три сокрыты». Об этом сказано в Вишну Пураны «Вишну-пуране», где элементы переводятся как «оболочки» и назван один из сокрытых – Ахамкара.[105] В оригинальном тексте Ахамкара не упоминается, а лишь говорится о семи элементах без определения трёх последних.

______

Дата добавления: 2015-07-10