СТАНСА II. – Продолжение. 4. Сердце Её ещё не раскрылось для принятия Единого Луча

4. Сердце Её ещё не раскрылось для принятия Единого Луча, который опустится из него как Три в Четыре в Недра Майи.

Изначальная Субстанция ещё не дифференцировалась в объективность из своей докосмической латентности и даже не стала (пока что для человека) невидимым протилом Науки. Но когда «пробил час», и она становится восприимчивой к фохатическим отпечаткам Божественной Мысли – Логоса, или мужского аспекта Anima Mundi, Алаи, – её «Сердце» раскрывается. Она дифференцируется, и Трое (Отец, Матерь, Сын) превращаются в Четырёх. Здесь кроются истоки двоякой тайны – тайны Троицы и Непорочного Зачатия. Вселенское Единство (или Односущность Однородность) в трёх аспектах составляет первый и основной догмат оккультизма. Это даёт возможность хоть как-то представить себе Бога, который как Абсолютное Единство должен навсегда оставаться непостижимым для конечного ума.

«Если хочешь представить то Начало, что действует в корне растения, или корень, что скрыт в земле, думай о его стебле, или стволе, о его листьях и цветах. Невозможно представить это Начало отвлечённо от этих предметов. Жизнь познаётся только по Древу Жизни».[96]

89] Мысль об Абсолютном Единстве была бы совершенно разбита в нашем представлении, если бы мы не имели перед глазами нечто конкретное, что вмещает это Единство. Бог, будучи Абсолютным, должен быть Вездесущим, а, значит, нет ни единого атома, который не содержал бы Его в себе. Корни, ствол и его многочисленные ветви суть три различных категории объектов, тем не менее, всё это одно древо. Каббалисты говорят: «Бог един, ибо Он беспределен. Он троичен, ибо вечно проявляется». Это проявление имеет три аспекта, ибо, как утверждает Аристотель, каждое тело природы нуждается в трёх принципах, чтобы стать объективным: в сокровенной сущности, форме и материи.[97] Сокровенная сущность (privation) для великого философа означала то, что оккультисты называют прототипами, запечатлёнными в Астральном Свете – на низшем плане и в мире Anima Mundi. Соединение этих трёх принципов зависит от четвёртого – Жизни, – который излучается с вершин Недосягаемого, чтобы стать Субстанцией, разлитой во всём, что есть на всех проявленных планах Существования. Эта Четверица (Отец, Матерь, Сын, как Единство, и Четверица, как живое проявление и Сын, являющие собой одно Целое, но как живое проявление становящиеся Четверицей) и легла в основу древнейшей идеи о Непорочном Зачатии, кристаллизовавшейся впоследствии в догму христианской церкви, которая вопреки всякому здравому смыслу воплотила это метафизическое понятие стала толковать это метафизическое понятие буквально. Чтобы установить происхождение этой догмы, достаточно лишь прочесть Каббалу и изучить её методы толкования чисел методы нумерологического толкования. Понятие это является чисто астрономическим, математическим и, прежде всего, метафизическим. Мужской Элемент в Природе (олицетворяемый Божествами и Логосами мужского пола – Вираджом, или Брахмой, Гором, или Осирисом, и т.д., и т.д.) рождается посредством, но не из непорочного источника, олицетворяемого «Матерью», ибо – поскольку Абстрактный Бог не имеет пола и является даже не Сущностью, но Бытием, или самой Жизнью, – этот Бог Мужского пола, имея «Матерь», не может иметь «Отца». Позвольте привести объяснение этого на математическом языке автора «The Source of Measures». Говоря об «Измерении Человека» и его численном нумерологическом (каббалистическом) значении, он пишет, что в «Книге Бытия» IV, 1:

Это называется Измерением «Человек равен Иегове», которое получается так: 113 х 5 = 565, где число 565 может быть выражено как 56,5 х 10 = 565. Здесь число Человека 113 становится фактором элементом 56,5 х 10, и это 90] последнее численное выражение (каббалистически) читается как Jod, Нé, Vau, Нé Йод, Хэй, Вав, Хэй, или Иегова... Число 565 намеренно показано в виде 56,5 х 10, чтобы отразить эманацию мужского принципа Jod Йод от женского (Евы), или, так сказать, рождение мужского элемента из непорочного источника, иначе говоря, в результате непорочного зачатия.

Так на Земле повторяется Таинство, протекающее, по свидетельствам Провидцев, на Божественном Плане. Сын Непорочной Небесной Девы (или Недифференцированный Космический Протил, бесконечная Материя) вновь рождается на Земле как Сын земной Евы, нашей матери Земли, и становится Человечеством в его совокупности – прошлым, настоящим и будущим, – ибо Иегова, или Jod-Нé-Vau-Нé Йод-Хэй-Вав-Хэй, – андрогин, или двуполый. Наверху Сын являет собою весь Космос, внизу – Человечество. Триада, или Треугольник, становится Четыреугольником Тетрактисом,[98] сокровенным священным числом Пифагора, совершенным Квадратом, и на Земле шестигранным Кубом. Макропросопус (Великий Лик) становится теперь Микропросопусом (Малым Ликом), или, как говорят каббалисты, Ветхий Днями, нисходя на Адама Кадмона, которым пользуется как проводником проявления, превращается в Тетраграмматон. Он погрузился в «Недра Майи», Великой Иллюзии, и отделён от Реальности Астральным Светом, Великим Обольстителем ограниченных чувств человека, которого может спасти только Знание через Парамартхасатья.

______

Дата добавления: 2015-07-10