Комментарии. на семь станс и используемую в них терминологию в соответствии с нумерацией станс и

на семь станс и используемую в них терминологию в соответствии с нумерацией станс и шлок

______

1. Предвечная Матерь,[59] укрытая в свои Покровы, вечно невидимые, вновь дремала в продолжение Семи Вечностей.

«Предвечная Матерь», Пространство, есть вечная и неуничтожимая Причина всего – Непостижимый Бог, чьи «Невидимые Покровы» суть мистический Корень всей Материи и Вселенной. Пространство есть то единое, вечное, единственная вечная действительность, которую нам легче всего представить незыблемой в её отвлечённости и вне влияния и зависимости от присутствия или отсутствия в ней объективной Вселенной. Оно самосущно и неизмеримо во всех отношениях. Дух есть первая дифференциация от «Того», Беспричинной Причины как Духа, так и Материи. Согласно «Эзотерическому катехизису» это ни «безграничная Пустота», ни «условная Полнота», но и то и другое. Оно было Она была и всегда будет.

«Покровы» означают ноумен недифференцированной Космической Материи. Это материя не в известном нам виде, но духовная сущность материи, которая совечна и даже едина с Пространством в его отвлечённом смысле. Это Корень-Природа Корень Природы, который является также источником тончайших, невидимых свойств видимой материи. Это, как бы, Душа Единого и Бесконечного Духа. Индусы именуют это Мулапракрити – Коренная Материя –и утверждают, что это есть изначальная Субстанция, являющаяся основанием, Упадхи, или Проводником из которого образуется Упадхи, или Проводник, каждого явления – физического, психического или ментального. Это источник, из которого излучается Акаша.

Под «Семью Вечностями» подразумеваются эоны, или периоды. Слово «Вечность», как оно понимается в христианском богословии, не имеет смысла для 68] восточного уха, если только речь не идёт о Едином Существовании. То же касается и выражения «во веки веков», которое относит вечное лишь к будущему и просто-напросто неправильно употребляется.[60] Таких слов нет и не может быть в метафизической философии, и до возникновения церковного христианства никто не знал их. Семь Вечностей означают семь периодов, или же период времени, равный семи периодам одной Манвантары на протяжении Махакальпы или «Великого Века» Семь Вечностей это семь периодов – или отрезок времени в семь периодов, – называемых Манвантарами, из которых состоит Махакальпа, или «Великий Век» (100 Лет Брахмы), в итоге составляющий 311’040’000’000’000 лет. Каждый Год Брахмы состоит из 360 Дней и такого же числа Ночей Брахмы (исчисляя по чандраяна, или лунному году). День же Брахмы исчисляется в 4’320’000’000 лет смертных. Эти Вечности относятся к самым сокровенным исчислениям, в которых для получения правильного итога каждое число должно равняться 7^x, где х разнится согласно характеру цикла в субъективном или реальном мире, а каждое число, обозначающее, или представляющее, различные циклы – от величайшего до кратчайшего – в объективном или не реальном мире, обязательно должно быть кратным семи. Ключ к этому дать невозможно, ибо здесь заключена тайна эзотерических исчислений, а для обычных вычислений это не имеет смысла. «Число Семь», говорит Каббала, «это великое число Божественных Тайн»; число десять есть число общечеловеческого знания всех знаний человечества (Декада Пифагора). 1’000 есть третья величина числа десяти степень числа десять, потому и число 7’000 тоже символично. Цифра 4 в Тайной Доктрине является мужским символом лишь на плане высочайшей абстракции, на материальном же плане мужским символом является число 3, а 4 – женским: вертикаль и горизонталь в четвёртой стадии символизма, когда символы становятся знаками зарождающих сил на физическом плане.

______

Дата добавления: 2015-07-10