Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Стансы Дзиан

Читайте также:
  1. АМИТА БУДДА ГУАНЬ-ШИ-ИНЬ И ГУАНЬ-ИНЬ. ЧТО ГОВОРЯТ «КНИГА ДЗИАН» И ЛАМАСЕРИИ МОНАСТЫРИ ЦОНГ-К’А-ПА ЦЗОНКÁБА

_______

СТАНСА I.

1. Предвечная Матерь, укрытая в свои Покровы, вечно невидимые, вновь дремала в продолжение Семи Вечностей.

2. И не было времени, ибо покоилось оно во сне в Бесконечных Недрах Продолжительности.

3. И не было Вселенского Ума, ибо не было Ах-хи, чтобы вместить Его.

4. И не было Семи Путей к Блаженству. И не было Великих Причин Страдания, ибо не было никого для порождения их и обольщения ими.

5. Лишь Тьма заполняла Беспредельное Всё, ибо Отец, Матерь и Сын вновь были едино, и Сын не пробудился ещё для Нового Колеса и Странствий на нём.

56]

6. Семь Превышних Владык и Семь Истин перестали существовать, и Вселенная – Необходимости Сын – была погружена в Паранишпанна, чтобы быть выдохнутой тем, что есть и чего в то же время нет. Не было ничего.

7. Причины Существования исчезли; бывшее Зримое и Сущее Незримое покоились в Вечном Не-Бытии – Едином Бытии.

8. Лишь Единая Форма Существования, беспредельная, бесконечная, беспричинная, простиралась, покоясь во Сне без сновидений; Жизнь бессознательная трепетала в Пространстве Вселенском во Всепроникающем Присутствии той, что ощущается открытым Оком Дангмы.

9. Но где была Дангма, когда Алая Вселенной была в Парамартха, и Великое Колесо было Анупадака?

СТАНСА II.

1...Где были Строители, Лучезарные Сыны Зари Манвантары?... в Непознаваемой Тьме, в своей Паранишпанне Ах-хи. Создатели Формы из Неформы – Корень Мира – Дэваматри и Свабхават покоились в Блаженстве Не-Бытия.

2....Где было Безмолвие? Где был слух, чтобы ощутить его? Нет, не было ни Безмолвия, ни Звука; не было ничего, кроме Непрестанного Вечного Дыхания, неведающего себя.

57]

3. Ещё не пробил Час, Луч ещё не проник в Зародыш, и Матрипадма ещё не набухла.

4. Сердце Её ещё не раскрылось для принятия Единого Луча, который опустится из него как Три в Четыре в Недра Майи.

5. Семеро ещё не родились из Ткани Света. Только тьма была Отцом-Матерью, Свабхават, и Свабхават была во Тьме.

6. Эти Двое и есть Зародыш, и Зародыш Един. Вселенная была ещё сокрыта в Божественной Мысли и в Лоне Божественном.

СТАНСА III.

1....Последняя Вибрация Седьмой Вечности пробегает через Беспредельность. Матерь набухает, расширяется изнутри наружу, подобно Почке Лотоса.

2. Вибрация распространяется, касаясь своим стремительным Крылом всей Вселенной и Зародыша, пребывающего во Тьме, Тьме, что дышит над дремлющими Водами Жизни.

3. Тьма излучает Свет, и Свет бросает одинокий единый Луч в Воды, в глубину Материнского Лона. Луч пронизывает 58] девственное Яйцо, пробуждает трепет в Вечном Яйце и зароняет невечный Зародыш, который сгущается в Мировое Яйцо.

4. Трое упадают в делятся на Четырёх. Лучезарное Естество становится Семью внутри и Семью во вне. Блистающее Яйцо Троичное в самом себе, сворачивается сгущается, распространяясь молочно-белыми Сгустками в Глубинах Матери, Корне, растущем в Недрах Океана Жизни.

5. Корень остаётся, Свет остаётся, Сгустки остаются и, всё же, Oeaohoo Един.

6. Корень Жизни был в каждой Капле Океана Бессмертия, и Океан был Светом Лучезарным, который был Огнём, Теплом и Движением. Тьма исчезла и более не существовала, растворившись в собственном Естестве, в Теле Огня и Воды, Отца и Матери.

7. Узри, о Лану, Дитя Лучезарное тех Двух, несравненную, блистающую Славу – Пространство Света, Сына Пространства Тьмы, возникающего из Глубин великих Тёмных Вод. Это Oeaohoo Младший * * *. Он сияет, как Солнце, он Пламенеющий, Божественный Дракон Мудрости; Эка (один) есть Чатур (четверо), и Чатур бёрет себе Три, и в Союзе рождается Сапта (семь), в ком Семеро, которые становятся Тридаша, Сонмы и Множества: Сонмами и Множествами. Узри, как он приподнимает Покров, 59] развёртывая его с Востока на Запад. Он скрывает Горнее и оставляет Дольнее, явленное как Великая Иллюзия. Он намечает места для Блистающих и обращает Горнее в безбрежное Море Огня и Единое Проявленное – в Великие Воды.

8. Где был Зародыш, и где теперь была Тьма? Где Дух Пламени, горящего в твоём Светильнике, о Лану? Зародыш есть То, и То есть Свет, Белый, Блистающий Сын Отца, во Тьме Сокрытого.

9. Свет – Хладный Пламень, и Пламень – Огнь, и Огнь рождает Тепло, Воду производящее, – Воду Жизни в Великой Матери.

10. Отец-Матерь прядёт Ткань, прикрепивши верхний конец её к Духу, Свету Единой Тьмы, а нижний к теневому краю, к Материи. Ткань эта есть Вселенная, сотканная из Двух Сущностей, слитых в Одну, которая есть Свабхават.

11. Она расширяется, когда Дыхание Огня над нею, когда же касается её Дыхание Матери, она сокращается. Тогда Сыны разъединяются и рассыпаются, чтобы в конце Великого Дня вернуться в Лоно Матери и вновь соединиться с нею. Охлаждаясь, она становится сияющей. Сыны её разворачиваются и сокращаются Сами Собою и Своими Сердцами; они вмещают Беспредельность.

60]

12. Тогда Свабхават посылает Фохат, чтобы отвердить Атомы. Каждый есть часть Ткани. Зеркально отражая «Самосущего Владыку», каждый, в свою очередь, становится Миром.

СТАНСА IV.

1....Внимайте, вы, Сыны Земли, Наставникам вашим – Сынам Огня! Знайте, нет ни первого, ни последнего, ибо всё есть Единое Число, исшедшее из Не-Числа.

2. Узнайте то, что мы, исшедшие от Первозданных Семи, мы, рождённые предвечным пламенем, узнали от Отцов наших...

3. Из Лучезарности Света – Луча Вечной Тьмы – устремились в пространство энергии, вновь пробуждённые. Единый из Яйца, Шесть и Пять. Затем Три, Один, Четыре, Один, Пять – Дважды Семь, Сумма Всего, и эти суть Естества, Пламёна, Элементы, Строители, Числа, Арупа, Рупа и Сила, или Божественный Человек, – Сумма Всего. И от Божественного Человека произошли Формы, Искры, Священные Животные и Вестники Святых Отцов, заключённых в Пресвятой Четверице.

4. То было Воинство Гласа, Божественной Матери Семерых. Искры Семерых подвластны и слуги Первому, Второму, Третьему, Четвёртому, 61] Пятому, Шестому и Седьмому из Семи. Они именуются Сферами, Треугольниками, Кубами, Линиями и Формовщиками, ибо так держится Вечная Нидана – Ои-Ха-Хоу.

5. Ои-Ха-Хоу, которая есть Тьма, Беспредельность, или Не-Число, Ади-Нидана, Свабхават, 〇, это:

I. Ади-Санат, Число, ибо он Один.

II. Глас Слова, Свабхават, Числа, ибо он Один и Девять.

III. «Квадрат без формы».

И эти Три, заключённые в 〇, суть Сокровенная Священная Четверица; и Десять суть Арупа Вселенная. Затем идут Сыны, Семь Воителей, Один – Восьмой – оставлен в стороне, и Дыхание его даёт Свет.

6....Затем Вторые Семь, которые есть Липики, порождённые Тремя. Отвергнутый Сын Один. «Сыны-Солнца» бесчисленны.

СТАНСА V.

1. Первозданные Семь, Изначальные Семь Дыханий Дракона Мудрости, своим Священным Кружноспиральным Дыханием порождают, в свою очередь, Огненный Вихрь.

2. Они делают его Вестником своей Воли. Джью становится Фохатом. Стремительный Сын Божественных Сынов, чьи 62] Сыны – Липики, устремляется в вихре спиральном выполнять предначертанное. Фохат – конь, а мысль – всадник. Словно молния, пронизывает он тучи огневые. Делает Три, Пять и Семь Шагов через Семь Областей вверху и Семь внизу. Он возвышает Глас свой и созывает бесчисленные Искры, соединяя их.

3. Он их направляющий Дух и Водитель. Начиная работу, он отделяет Искры Низшего Царства, радостно носящиеся и трепещущие в своих светозарных обиталищах. Он образует из них Зачатки Колёс и помещает их в шести направлениях пространства и одно посреди – Центральное Колесо.

4. Фохат проводит спиральные линии для соединения Шестого с Седьмым – Венцом. Воинство Сынов Света стоит в каждом углу; Липики в Колесе Срединном. Они говорят: «Это хорошо». Первый Божественный Мир готов; Первый есть Второй. Затем «Божественный Арупа» отражает себя в Чхая-локе, первом Одеянии Анупадака.

5. Фохат делает пять шагов и строит по крылатому колесу в каждом углу квадрата для Четырёх Пресвятых… и для Воинств их.

6. Липики очерчивают Треугольник, Первый Единый, Куб, Второй Единый, и Пентаграмму в Яйце. Это 63] Кольцо, Называемое «Не Преступи» для тех, кто нисходит и восходит; кто в течение кальпы продвигаются к Великому Дню «Будь с Нами»....Так были созданы Арупа и Рупа: от Единого Света Семь Светочей; от каждого из Семи Семижды Семь Светочей. Колёса охраняют Кольцо...

СТАНСА VI.

1. Могуществом Матери Милосердия и Знания, Гуань-Инь – могуществом Тройственности Гуань-Ши-Инь, пребывающей в Гуань-Инь-Тянь, – Фохат, Дыхание их Потомства, Сын Сынов, вызвал из низшей Бездны Иллюзорную Форму Сянь-Чан и Семь Начал.

2. Стремительный и Сияющий порождает семь Лайя-Центров, которых никто не одолеет до Великого Дня «Будь с Нами», и на этих Вечных Основах утверждает Вселенную, окружая Сянь-Чан Зародышами Первичными.

3. Из Семи – Первый проявлен, Шесть сокрыты; Два проявлены, Пять сокрыты; Три проявлены, Четыре сокрыты; Четыре выявлены, Три сокрыты; Четыре и Один Цзан проявлены, Два и Половина Одного сокрыты; Шесть должны быть проявлены, Один оставлен 64] в стороне. Наконец, Семь вращающихся Малых Колёс рождают друг друга.

4. Он слагает их по подобию старших Колёс, утверждая их на Центрах Нетленных. Как же созидает их Фохат? Он собирает Пыль Огненную, лепит Шары Огненные, проносится сквозь них и вокруг них, сообщая им жизнь, а затем приводит их в движение – одних в одном направлении, других в другом. Они холодны, он делает их жаркими; они сухи, он делает их влажными; они пылают, он обвевает и охлаждает их. Так действует Фохат от одних Сумерек до следующих в продолжение Семи Вечностей.

5. На пороге Четвёртого Сынам указано создать свои Подобия. Треть отказывается, Две повинуются.

Проклятие произнесено: они будут рождены в четвёртой, будут страдать и причинять страдания. Это Первая Война.

6. Старшие Колёса вращались сверху вниз и снизу вверх... Зародыши Матери наполняли всё. Между Создателями и Разрушителями велись Битвы, Битвы за Пространство; Семя появлялось и появлялось беспрестанно.

7. Вычисли, о лану, если хочешь познать точный век Малого Колеса своего. Его Четвёртая Спица – наша Матерь. Достигни Четвёртого Плода Четвёртой Стези Знания, 65] ведущей в Нирвану, и познаешь, ибо узришь…

СТАНСА VII.

1. Узри начало Жизни чувствующей и не имеющей формы.

Вначале Божественный, Единый от Матери-Духа; затем Духовный; Три от Одного, Четыре от Одного, и Пять, из которых Три, Пять и Семь. Эти суть троичные и четверичные в нисходящем порядке; рождённые Умом Сыны Первого Владыки, Блистающие Семь. Они и есть ты, я, он, о лану; они хранят тебя и твою Матерь-бхуми.

2. Единый Луч множит малые Лучи. Жизнь предшествует форме и переживает последний атом. Через бесчисленные Лучи проходит Луч Жизни, Единый, подобно нити, соединяющей множество бусин.

3. Когда Единый становится Двумя, появляется Тройственный. Трое суть одно. Это наша Нить, о Лану, Сердце Человека-Растения, называемого Саптапарна.

4. Это Корень, никогда не умирающий, Трёхлепестковое Пламя Четырёх Фитилей… Фитили суть Искры, извлекающие из Трёхлепескового Пламени, отбрасываемого Семью, своё Пламя. Они суть Лучи и Искры Единой Луны, отражаемой в Бегущих Волнах всех Рек Земли.

66]

5. Тончайшей Нитью Фохата Искра соединена с Пламенем. Она странствует через Семь Миров Майи. Останавливаясь в Первом, она становится Металлом и Камнем; переходит во Второй, и се – она уже Растение. Растение вращается в семи сменах совершает оборот через семь Форм и становится Священным Животным.

Из этих свойств сочетаний сочетаний этих свойств создаётся Ману, Мыслитель.

Кто создаёт его? Семь жизней и Единая Жизнь. Кто завершает его? Пятеричный Лха. Кто совершенствует последнее Тело? Рыба, Грех и Сома…

6. От Первородного Нить между Безмолвным Наблюдателем и его Тенью становится всё крепче и лучезарнее с каждым Превращением. Солнечный свет утра сменился полдневным сиянием...

7. «Это твоё нынешнее Колесо», – сказало Пламя Искре. «Ты – Я, Образ мой и Тень моя. Я сам облёкся в тебя и ты мой вахана до дня «Будь с Нами», когда ты вновь станешь мною и другими, собою и мною». Затем Строители, облекшись в своё первое Одеяние, нисходят на блистающую землю и правят людьми – которые суть они сами...

( [Так заканчивается эта часть архаического манускрипта, туманного, сбивчивого запутанного, почти непонятного. А теперь мы попытаемся рассеять этот туман и найти смысл в этой кажущейся бессмыслице. ) ]

67]


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 204 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ВВЕДЕНИЕ 1 страница | ВВЕДЕНИЕ 2 страница | ВВЕДЕНИЕ 3 страница | ВВЕДЕНИЕ 4 страница | СТАНСА I. – Продолжение. | СТАНСА I. – Продолжение. | СТАНСА I. – Продолжение. | СТАНСА I. – Продолжение. | СТАНСА I. – Продолжение. | СТАНСА I. – Продолжение. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ВВЕДЕНИЕ 5 страница| Комментарии

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.019 сек.)