Смарта и вайшнав

Преходящая природа житейских смрити

и их результаты. Мирские смарты — люди,

стремящиеся к наслаждению чувств

Если душа считает себя материальным телом и умом
и поэтому занимается разнообразной деятельностью, же-
лая насладиться ее плодами, то это смарта. Правила
и предписания смрити были составлены для того, чтобы
держать в узде тех, кто не предан Господу или Его предан-
ным и живет только ради удобств собственного тела. Стро-
гие наставления смрити предназначены для того, чтобы
свести к минимуму греховные склонности тех, кто посто-
янно говорит неправду, мошенничает, ведет себя дурно,
посягает на собственность других и прибегает к насилию
ради достижения собственных целей. Поэтому требования
смрити не являются вечными — они временны, или, иначе
говоря, они предназначены для определенных целей. А вот
духовная деятельность ради удовольствия Господа — вечна.
В такой деятельности наслаждающимся является Всевыш-
ний Господь, она исполняется ради Его удовлетворения,
и так будет всегда. Среди двадцати восьми тем, описывае-
мых смартой Рагхунанданой, такие предметы, как даябха-
га (наследование), самскара (очистительные обряды),
шуддхинирная (установление чистоты), праяшчитта (ис-
купление грехов), шраддха (принесение прасада в качест-
ве жертвы) и им подобные, предназначены для человечес-
ких существ, желающих жить сто лет и при этом быть

БРАХМАН И ВАИШНАВ

С МАРТА И ВАИШНАВ

главными наслаждающимися. Здесь нет ни малейшего на
мека на науку самоосознания. По мнению самого Рагхунан
даны, поклонение Дурге, соблюдение экадаши и принесе-
ние в жертву быков предназначены либо для материального
удовлетворения, либо для достижения освобождения. Имен-
но поэтому они и являются временными.

Преданные следуют изначальному правилу
и изначальному запрету

Вайшнавы, полностью предавшиеся Господу, не зани-
маются временной деятельностью. Они знают, что Все-
вышний Господь — единственный, кто наслаждается всем
сущим в мире, и потому, ради Его удовольствия, они пре-
данно служат Ему. Им известно:

смартавъях сататам вишнур висмартавйо на джатучит
сарве видхи-нишедхах сьюр этайор эва кинкарах

(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья, 22.113)

ы Следует постоянно помнить Господа Вишну — в этом со-
стоит единственное правило; нельзя ни при каких обстоя-
тельствах забывать о Нем — это единственный запрет. Все
остальные правила и запреты основаны на этих изначаль-
ных правиле и запрете. Постоянно помнить о Господе — это
правило, никогда о Нем не забывать — это запрет (Из «Пад-
ма-пураны»; цитировано по «Бхакти-расамрита-синдху»).

Вайшнавы служат Господу с любовью
и преданностью

Вайшнавы — полностью предавшиеся Господу души,
поэтому вся их деятельность предназначена для Его удов-

летворения. Вайшнавы никому не завидуют, они реалис-
ты, поскольку восстановили свои отношения с Господом.
()ни не стремятся иметь влияние в мире или подчинять се-
бе других; они не жаждут славы, приобретаемой жертво-
приношениями, медитацией, пением мантр, подвижни-
чеством, похоронными обрядами, поклонением предкам,
паломничествами или принесением в жертву Дурге жи-
вотных; у них нет желания достичь райских планет. Более
того, они не желают даже насладиться освобождением от
оков рождения и смерти. Если у них есть возможность слу-
жить Господу, они не будут возражать против того, чтобы
рождаться миллионы раз или даже жить в аду. Именно об
»том их единственная молитва. Доставлять радость Госпо-
ду — цель их жизни.

Примеры отвратительного мировоззрения

материалистов, введенных в заблуждение

энергией иллюзии

В «Шримад-Бхагаватам» рассказывается о том, как
н древние времена поспорили из-за Аджамилы хари-джа-
ны и пракрити-джаны. Тогда Ямараджа дал пракрити-
джанам (ямадутам) такие наставления: «Что говорить
о других, если даже такие великие личности, как Джайми-
ни и Ману, имеющие мирское сознание, не могут правиль-
но понять качества хари-джан. Разум людей одурманен
цветистым языком Вед, а майя лишила их способности
мыслить. Поэтому они прославляют сложные роскошные
ритуалы, описанные в смрити». Поскольку они не отлича-
ют себя от тела, то по логике камуках пашйанти камини-
майам джагат, что значит «похотливому мужчине везде
видятся женщины», они находят всевозможные недостатки

Дата добавления: 2015-10-24