Належне приготування до шлюбу

(42) Учительський уряд Церкви, особливо з часів Другого Ватиканського Собору, неодноразово звертався до питання важливості та незамінності приготування до шлюбу у звичайній пастирській опіці. Таке приготування не можна зводити до простого поінформування, що таке шлюб для Церкви; це має бути справжній шлях формування особистості на основі науки про віру і чесноти. Собор з питань cім’ї звернувся саме цього важливого аспекту душпастирської опіки Церкви: “правда і значення людської статевості” (8 грудня 1995) і “Приготування до Тайни Подружжя” (13 травня 1996).

(43) “Приготування до подружжя, до подружнього і сімейного життя дуже важливе для добра Церкви. Без сумніву, тайна подружжя має велике значення для всієї християнської спільноти, а найперше для самих молодят. Їхнє рішення одружитися настільки важливе, що не може бути наслідком імпровізації чи поспішного вибору. В минулому належна підготовка до подружжя могла сподіватися на підтримку суспільства, яке визнавало цінності подружнього життя і його переваги. Без жодних перешкод і вагань Церква всіляко оберігала святість шлюбу, усвідомлюючи, що тайна подружжя є гарантією розвитку Церкви, а саме подружжя – живою клітиною Божого Народу. Допомога Церкви нареченим та вже повінчаним була, принаймні у євангелізованих спільнотах, ґрунтовною, повсюдною і одностайною. Розлучення вважалося карою для суспільства. Тому загалом рідко траплялися розділення (сепарації) і невдалі шлюби. (Пор. Gaudium et Spes, 47.) Сьогодні ж у багатьох випадках ми є свідками виразного погіршення стану сім’ї і певного руйнування подружніх цінностей. У багатьох країнах, передусім економічно розвинутих, зменшився показник укладання шлюбів. Переважно шлюби укладаються у старшому віці, кількість розлучень і сімейних сепарацій зростає, навіть у перші роки подружнього співжиття. Це неминуче викликає раз за разом душпастирське занепокоєння: чи дійсно готовий до сімейного життя той, хто укладає шлюб? Проблема підготовки до прийняття тайни подружжя і до життя після шлюбу, є пастирською необхідністю – передусім для блага наречених, цілої християнської спільноти, а також суспільства. Тому спостерігається зростання зацікавлення проблемами дошлюбної підготовки, розвиваються ініціативи, покликані забезпечити відповідну і своєчасну підготовку до тайни подружжя[98].

(44) На даний час, ця проблема не обмежується лише молодими людьми, не приготованими до шлюбу, як це було в інші часи. Частково через песимістичне антропологічне бачення, яке руйнує та нищить суб’єктність, багато молодих людей взагалі сумніваються, чи можливо досягнути справжнього самовідання в шлюбі, який би дав початок вірним, плідним та непорушним узам. У деяких випадках така точка зору призводить до відкидання інституту подружжя, як примарної дійсності, яку можуть осягнути лише особливо приготовані люди. Отож, важливість християнського виховання у світлі правильного та справжнього розуміння свободи в стосунку до шлюбу, як здатності вибирати і спрямовувати себе до блага самовіддання в шлюбі.

Дата добавления: 2015-10-13