Читайте также:
|
|
Вопрос о смысле и ценности человеческой жизни всегда занимал особое место в философии. По сути дела это вопрос о предназначении человека в этом мире. Для чего живет человек? Ради чего вообще стоит жить? Каков смысл жизни? В зависимости от ответов на эти вопросы можно сформулировать и основные подходы философской мысли к проблеме человека.
Во-первых, это религиозный подход к истолкованию и пониманию жизни. Например, в рамках христианской картины мира главный смысл жизни состоит в том, чтобы подготовиться к встрече с Богом. И прожить эту жизнь необходимо достойно, в согласии с божественными заповедями, тогда будет «обеспечено» место в раю в сверхъестественном царстве. Земная жизнь — это ответственный этап у души, именно здесь идет преодоление греховности и подготовка к вечной жизни.
Во-вторых, это подход, ориентирующий человека на самоценность его жизни: смысл жизни созидается самим субъектом. По сути дела, это атеистическая концепция, в которой влияние потустороннего мира и сам потусторонний мир отрицаются. Так, еще эпикурейцы утверждали: удовлетворяй свои витальные и духовные потребности и живи в счастье и радости.
Близкую позицию занимает марксистский подход к пониманию сущности человека. К.Маркс основной тезис своей философии сформулировал следующим образом: сущность человека есть «совокупность всех общественных отношений».
Таким образом, от объективного содержания и характера социальной действительности и от ценностей, в ней функционирующих, в решающей степени зависит понимание человеком смысла своей жизни. Ценность и смысл жизни человека определяются совокупностью тех общественных отношений, которые он усваивает в процессе своей жизнедеятельности, и выражаются в его поведении, а также гражданских качествах, формируемых национальным и классовым сообществом, к которому он принадлежит.
И наконец, в-третьих, есть точка зрения, согласно которой смысл жизни заключается в самом существовании, в познании своей экзистенции. Подлинной ценностью можно назвать лишь бытие личности. Человек сам определяет свою сущность, он хочет быть таким, а не иным, он стремится к своей индивидуальной цели, он творит себя, выбирая свой образ жизни, линию поведения.
Перечисление этих философских точек зрения на смысл жизни свидетельствует о том, насколько неоднозначны, противоречивы и многообразны ее оценки.
Говоря о ценности человеческой жизни, можно использовать категории оптимизма и пессимизма. Эти понятия выражают ту или иную систему ценностных представлений о положении человека в мире и его судьбе. Самые пессимистические оценки человеку в XIX в. дали немецкие философы А. Шопенгауэр (1788—1860) и Э. Гартман (1842—1906). Зло присуще миру, жизнь человека неотделима от страдания и скорби, бессмысленна и трагична. Таков лейтмотив их сочинений.
Оптимистическая оценка предполагает способность человека перестроить мир на основе добра и справедливости.
И оптимизм и пессимизм не имеют абсолютного значения в оценке человеческой жизни. Ее постоянно сопровождают и радости и горе. Меняются формы добра и зла, но проблемы остаются и людям приходится их снова и снова решать. В трудах и заботах проходит жизнь человека.
Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 930 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Философские аспекты сознания человека. | | | Философия о сущности познания. |