Философские проблемы антропосоциогенеза.

В Библии говорится: «И сказал Бог: сотворим человека по образу нашему и подобию нашему... И сотворил Бог человека по образу своему». На долгие столетия это представление приобрело характер стойкого предрассудка. Да и сейчас оно обнаруживает себя и в околонаучных изданиях.

В 1859 г. в Лондоне вышла книга английского естествоиспытателя Ч. Дарвина «Происхождение видов путем естественного отбора», а в 1871 г. — «Происхождение человека и половой отбор». В этих произ­ведениях — манифест естественно-научного подхода к происхождению человека. В качестве движущих сил прогрессивной эволюции животного мира ученый выдвинул изменчивость, наследственность и естественный отбор. Разрабатывая эту триаду, он сумел во многом преодолеть ог­раниченные представления своего времени и доказать, что нет ничего сверхъестественного, никакой Богом заданной целесообразности в развитии человека.

Сегодня ученые спорят о предках человека. Чаще складывают следующую цепочку: австралопитек — питекантроп — неандерталец — кроманьонец. Возраст австралопитека, найденного в Африке в 1924 г., около 2 млн. лет, а объем мозга — 670 см3. Кроманьонец, живший 15—40 тыс. лет назад, уже близок по облику и объему черепа (до 1600 см3) к современному человеку.

Академик Н. Моисеев считает, что на этом этапе развития челове­ка включаются новые механизмы совершенствования: «На определенном этапе эволюционной истории сообществ неоантропов для их дальнейше­го совершенствования потребовалась (и возникла) новая форма памяти. Человек начал создавать искусственные орудия, появился труд» (Мо­исеев Н. Человек и ноосфера. — М., 1990. — С. 123).

Ф. Энгельс подробно проанализировал влияние труда на становле­ние человека и общества. Труд не отменил действия биологических механизмов, однако он преобразовал характер и направление естествен­ного отбора, «введя» такой принципиально важный момент, как способ­ность формирующихся людей создавать и использовать орудия труда и сотрудничать с себе подобными, сплачиваться в коллективы и сов­местным трудом преобразовывать окружающую среду, а не просто адап­тироваться к ней.

Было бы ошибочно трактовать труд как чисто биологический фено­мен, хотя справедливости ради следует заметить, что он зародился во многом как средство выживания первобытного человека. Сложность понимания труда и его роли в антропогенезе происходит именно оттого, что по ряду внешних признаков ранние формы совместно-орудий­ной деятельности сходны с некоторыми действиями животных.

В сущности же они коренным образом различаются. Именно труд обеспечил расширение экологической ниши и значительно раздвинул ареал обитания пралюдей. Труд и знания вызвали к жизни творчество.

Концепция естественного отбора и трудовая теория антропогене­за не исключают, а, напротив, взаимодополняют друг друга. Если первая позволяет объяснить смысл естественнонаучных предпосылок и собственно биологических механизмов, в лучшем случае, начальной стадии антропогенеза, то вторая раскрывает его сущностное содер­жание, вызревание социальности, наиболее сильно выраженное на зак­лючительной стадии формирования человека.

Особо следует сказать о том, что человек — итог не просто эволюции человекоподобной обезьяны, а порождение биосферы. В ан­тропогенезе участвует целый комплекс природных факторов. Схематич­но это выглядит следующим образом:

Вселенная

Ближайший космос

Солнце

Экология

Тектонизм

АНТРОПОГЕНЕЗ Сейсмизм

Вулканизм

Естественные атомные реакторы

Залежи урана

Отологическая адаптация

Мутации

Метисизация и дрейф генов

Естественный отбор

Уменьшение числа хромосом

Сальтация генов

По мнению ученых, изменение условий обитания наших предков ста­ло тем решающим фактором, который существенно ускорил эволюцию человека. Около 3 млн. лет тому назад началось общее похолодание климата. Тропические леса стали быстро сокращаться, и на их месте образовалась засушливая саванна. Ареал обитания человекообразных обезьян резко сузился, и в лесах сохранились лишь наиболее сильные и приспособленные, а слабые и наименее приспособленные оказались вытесненными в безлесную зону. Здесь они должны были либо погиб­нуть, либо адаптироваться к новым условиям жизни. И это уже были австралопитеки, которые отказались от вегетарианства, встали на задние конечности, чтобы видеть в саванне все то, что происходит вокруг. За относительно короткий срок из слабого и хилого травояд­ного наш предок превратился в сильного и умного хищника. Создаются первые орудия труда, укрощается огонь. Начинается эра Человека Разумного.

Сегодня не вызывает сомнения, что тектонические, вулканичес­кие, сейсмические и даже радиационные катаклизмы не могли не вли­ять на эволюцию человека. Мутации расшатывали наследственность предка человека, делая его более пластичным и способным учитывать разнообразие окружающей действительности.

В ходе адаптации как к постоянным, так и переменным факторам природы (смена времен года, климата, ландшафта и т.д.) совершенст­вовалась нервная система предка человека, формировались навыки ухода за потомством, начался переход от сезонных половых циклов к деторождению в течение всего года.

Нельзя недооценивать экологический фактор в эволюции человека, но не стоит и абсолютизировать его. Вероятно, весь комплекс выше­перечисленных факторов и условий сыграл решающую роль в становле­нии Человека Разумного, хотя и не стоит думать, что достигнута истина в последней инстанции в понимании антропогенеза. Могут быть получены новые данные по этому вопросу, которые в корне изменят наши представления о самих себе.

Дата добавления: 2015-09-05