Путеводитель по Ветхому Завету. Истори и потопа

истори и потопа. Лю д и стол ь утвердилис ь в ж елани и идт и свои м путе м и в тако й м ер е нару ш ил и хрупко е равновеси е м е ж д у Бо го м и миром, чт о избежат ь суда б ы л о у ж е нево з можн о (с м. Бы ти е 6:5-8). Те м н е ме­ не е Бо г преследуе т отн ю д ь н е деструктивн ы е цели: Н о й спасе н Бож ь­ е й л ю бовь ю, ми лость ю и про щ ение м, и Бо г п о собственно й вол е за­ кл ю чае т с человечество м завет, скрепленно й радугой, которо й пред­ стои т навсе гд а стат ь си м воло м неу гаси мо й л ю бв и Бо га, каким и б ы тя ж ким и н и б ы л и преступлени я человечеств а (с м. Бы ти е 9:8-17).

И так, не т ниче г о удивительног о в то м, чт о эт и предани я за нял и сво е м ест о н а первы х страница х еврейско й Библии, а те м са мы м и В етхог о Завет а христиан. В ни х м ы находи м глубоки й и жи во й ито г все й ветхозаветной вер ы. М ы види м Бо га, полность ю отлича ющ егос я о т л ю де й и вс е ж е нико гд а н е порыва ющ ег о С во ю связ ь с ними. М ы за­ гляд ы вае м в мир, где л ю д и мо гл и разумн о об щ атьс я с природой, по­ скольк у и л ю ди, и природ а чувствовал и на д собо й главе нс тв о Бо га. И м ы понимаем, каким и у ж асн ым и мо гу т б ы т ь последстви я нару ш ени я эти х отно ш ений. Э т а трагеди я хоро ш о з наком а ка ж до м у и з нас, одна ­ к о В етхи й Заве т определяе т е е по-своему. М и р в ыш е л и з колеи, пото ­ м у чт о л ю д и восстал и проти в св'оего создателя. Грехи л ю де й сказалис ь и н а человеческо й жи з ни, и н а жи з н и природы. Н епослу ш ани е — эт о трагедия, и намеренно е пренебрежени е воле й Бож ье й неи збе жн о вы­ з ы вае т кару. И стори я человечеств а достаточно убедительно свидетель ­ ствуе т о б это м, однак о В етхи й Заве т н е ограничиваетс я в ы явление м это й мр ачно й сторон ы на ш ег о б ы тия. О н утвер ж дает, чт о Бо г ж елае т восстановит ь порядо к внутр и этог о хаоса, чтоб ы отчу ж дени е с м ени ­ лос ь исцелением, чтоб ы л ю бов ь и про щ ени е стал и доступн ым и все м, кт о с детско й простото й признае т сво ю зависи мо ст ь о т С оздателя.

Дата добавления: 2015-08-27