Читайте также: |
|
бо й нечт о большее, че м сумм у слагае мых, и чт о к истинном у понимани ю мож н о прийти, лиш ь изуча я предме т внутр и тог о контекста, в которо м о н обретае т сво е подлинно е значение, в сво ю оче редь, внос я личны й вкла д в это т кон текст. Эт о же верн о и применительн о к произведения м литературы. Истолко вани е книг и начинаетс я с текст а ка к та кового, поскольк у независим о о т коли честв а редакци й и переделок, чере з ко торы е проше л текст, ег о смыс л можн о обнаружит ь в том, каки м о н стал ныне. Поис к вероятны х источнико в може т по моч ь на м выявит ь точк и зрени я отдель ных редакторов, работавши х на д тек стом, н о Пятикнижи е представляе т со бо й едино е повествовани е с цельны м содержанием. И эт о содержани е м ы об наруживаем, н е расчленя я текс т н а час ти, а тщательн о исследу я и основны е темы, и вс е нюанс ы так, ка к он и подан ы
читател ю теми, кт о прида л книг е е е окончательну ю форму.
В результате в последни е десятиле ти я XX века началась переоценк а практи ческ и всех основны х вопросо в в област и исследовани я Пятикнижия. Отчаст и это т процес с бы л вызва н разочарование м в теори и Граф а — Веллхаузена, н о ещ е боле е ощущением, что в литературове дени и наработан ы уж е боле е успешны е метод ы анализа, че м мето д анализ а ис точников. Некоторы е учены е полагаю т даже, чт о крах некогд а незыблемо й на учно й систем ы позволяе т на м вернуться к утверждению, что авторо м Пятикнижи я был Моисей. Это, однако, слишко м да лек о идущи й выво д и з имеющихс я у нас данных. Повествовани е в цело м не дает на м основани й приписат ь ег о Моисею, а в отдельны х случаях, когд а речь идет об авторств е Моисея, он о относитс я к четк о ограниченны м частя м текста, а не к кни -
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
РАЗБИТЫЕ НАДЕЖДЫ И НО ВЫ Е П ЕРСП ЕКТИ ВЫ | | | Возвращение в И ерусалим |