Скупость

Скупость — особо серьезный грех, потому что «корень всех зол есть сребролюбие» (1 Тим. 6: 10). Скупые не войдут в Царство Божье, о них говорится, что они «Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6: 10; Еф. 5: 5). Да, скупость — это «идо­лослужение, за которое гнев Божий грядет на сынов против­ления» (Кол. 3: 5-6).

Так как скупого ожидает тяжелое осуждение, и даже уже теперь он подвержен Божьему гневу, мы должны непремен­но освободиться от скупости, которая в большей или мень­шей мере живет во всех людях, даже если и не сразу проявля­ется. Но все же этот грех часто обнаруживается у нас в кажу­щихся безобидными симптомах. Мы маскируем его, говоря о «бережливости» и «разумном планировании».

Скупость открывается там, где нам тяжело отдавать. Это может иметь место в различных сферах: там, где наше сердце особенно к чему-то привязано. Так, скупой, например, «си­дит» на своих материальных благах и не хочет делиться ими. Он обычно ничего не дает просящим, ничего не дает добро­вольно. Он привязан к преходящим земным вещам и не осо­знает, что тем самым связан с князем мира сего — сатаной. Таким образом, скупой, являясь его рабом и слугой теперь, не сможет войти в Царство Иисуса, даже если бы он и «ве­рил» в Христа здесь на земле.

Мы, верующие, часто учим других не быть жадными, од­нако сами привязаны к материальным вещам. Как часто это проявлялось в нашей стране в военное и послевоенное вре­мя, когда нужно было принять пострадавших от бомбежки или беженцев. Тогда оправдывали себя тем, что ради детей нужно сохранить дом, мебель и другие вещи, то есть из «люб­ви» к членам семьи не могли принять беженцев или пострадавших от бомбежки (особенно с детьми), не могли дать им хотя бы наихудшее помещение, наихудшие вещи. Верующие люди при этом не замечали, что, проявляя скупость, стано­вились виновными по отношению к своему ближнему, кото­рый находился в нужде.

Поэтому для нас сегодня важно победить этот грех, пока мы еще не поставлены в такие чрезвычайные условия. Ску­пость является противоположностью любви, которая всегда дарит, тем самым делая нас самих, а также других, счастли­выми. Скупость делает нас виновными перед любовью — бо­жественной чертой, что приносит с собой райскую жизнь. Скупой сеет здесь, в краткой земной жизни, страшные семе­на, и они взойдут в вечности. Его часть и наследие — царство мрака, где над ним разразится Божий гнев.

Поэтому нашим девизом должно быть: совершенное от­вержение скупости в нашем сердце и в нашей жизни! Иисус настоятельно предостерегает: «Смотрите, берегитесь любо­стяжания» (Лк. 12: 15). Одновременно Иисус открывает глав­ный корень скупости: слепота по отношению к настоящему сокровищу, «сокровищу в небесах», слепота по отношению к самому Богу. Если мы больше всего любим Бога в нашей жизни, то мы богаты в Нем и не связываем себя богатством мира сего. В этом случае мы получим от Него все необходи­мое для себя. Но, если Бог не является сокровищем нашей жизни, нашей большой любовью, если мы желаем и ищем земного, преходящего и, таким образом, пленяемся этим, то мы становимся рабами скупости и тем самым рабами сатаны. Мы подвергаемся греху скупости каждый раз, когда проявля­ем недостаточно любви к Иисусу, когда не полностью отда­ны Ему — Тому, Кто дарит не только вечное, непреходящее богатство, но и в этой жизни обильно дает нам все, в чем мы имеем нужду. При условии, что мы умеем отдавать и остав­лять что бы то ни было ради Господа.

Итак, чтобы освободиться от гибельной скупости, надо отдавать! Но кому под силу это? Тому, кто в Иисусе нашел полное удовлетворение, кто верит Его обетованию: кто отда­ет, тому воздается «мерою доброю, утрясенною, нагнетен­ною и переполненною» (Лк. 6: 38). Попробуй выпустить, отдать, подарить то, что хотел бы удержать. И если ты из любви к Иисусу сделал этот шаг, то убедишься, что Он поступает соответственно Своему обетованию и воздает тебе «стократ­но». Такой опыт придаст тебе мужества, подарит радость, так что впредь ты сможешь больше отдавать. Иисус искупил нас, чтобы мы могли дарить. Он искупил нас «от суетной жизни, переданной... от отцов» (1 Пет. 1: 18), и ввел в Свое Царство, где нами движет любовь.

Дата добавления: 2015-09-07