Таким образом, что все подаем в сжатом виде.

141. Затем: человеческая природа не выносит бесконечности; ее радует, если она может обозревать границы вещей. (Поэтому все долгое, запутанное, неясное нас или отпугивает, или хотя бы отбивает у нас охоту; наоборот, все краткое, упорядоченное, ясное пас радует. Поэтому дух человека, движущегося к какому-либо отдаленному месту, наполняется радостью, если его желанная цель становится видимой.) Итак:

CLXIX. Ход любого обучения должен быть по возможности кратким и упорядоченным.

(Дело в том, что ученики не должны шататься точно в каком-то хаосе, не зная, что творится, куда они направляются и где они находятся,- таким образом дух наполняется ужасом, не радостью,- но, чтобы они уже с самого начала ясно видели цель со всеми промежуточными звеньями и осмелились достичь ее. Всякий раз, когда человеческий дух поймет, что все распределено по ступеням, так что он не видит и не находит никаких ущелий, ни пропастей, он, конечно, никого и не боится; как только он хоть немного продвинулся, он определенно пожелает всегда продвигаться дальше. Весь учебный материал нужно распределить так, чтобы не требовались никакие преждевременные результаты и чтобы мысль ученика сама перешла на то, что видит перед собой. Она это сделает с удовольствием, когда заметит, что у приобретенного отсутствует нечто - точно новое звено к цепи, соединение которой было начато, - что она бы присоединяла так долго, пока бы не была готова вся цепь (см. выше § 23.) Приятность, таким образом, появится, когда все задания учеников распределены в легко понятные совокупности, все всем ясно объяснено, все воспроизведено тут же в присутствии учителя и с его помощью и ничего не оставлено их индивидуальным мучениям; ученик боится быть оставлен и предоставлен самому себе. Ведь как не появиться охоте ко всему дальнейшему у того, кто видит, что все присутствующими преодолено?)

Таким образом, что чувства занимаем тем, что их привлекает;

142. В-третьих: связь со своими предметами для человеческих чувств является наслаждением, и, наоборот, прекращение доступа к предметам - огорчением, так как этим они живут. Поэтому, когда дети слышат, что по близости есть что-то новое, чего они еще не видели, о чем еще не слышали, чего еще не пробовали па вкус и т. д., они устремляются к нему и жаждут увидеть, услышать, попробовать и т. д., да и кто бы не жаждал? Если им в этом воспрепятствовать, их можно подавить. Так что наслаждением будет метод, который будет неустанно предлагать все чувствам учеников. Итак:

CLXX. Чувства учеников нужно постоянно занимать тем, что их привлекает.

Дата добавления: 2015-08-10