Художественная завершенность трагической коллизии романа

Вопрос о том, что станется с Григорием и как поступит с ним власть, что еще готовит ему жизнь, в романе остается без ответа. Многие требовали от Шолохова продолжения романа, том числе писатели, даже такие искушенные, как Алексей Толстой: «Композиция всего романа требует раскрытия дальнейшей судьбы Григория Мелехова. Григорий не должен уйти из литературы как бандит. Это неверно по отношению к народу и революции»[191].

Шолохов не ставит точку в жизни его такого прекрасного и такого несчастного героя. Мы расстаемся с ним на пороге его остывшего дома с сыном на руках: финал одновременно и открыт, и завершен. Завершен потому, что при всей «открытости» финала трагедия Григория Мелехова предстает перед нами во всей своей неизбежности, неустранимости тяжкого исхода.

В этом отношении Алексей Толстой был совершенно не прав, когда требовал продолжения повествования о дальнейшем пути Григория, присоединяясь к требованиям многочисленных читателей: «Мы все требуем этого…»[192].

Не бандитом уходит Григорий Мелехов из романа, а Человеком. Дальнейшее продолжение повествования о его судьбе в предлагавшемся Шолохову «благополучном» направлении могло бы только испортить, скомпрометировать великое произведение. Шолохов ни с кем не согласился, закончил роман так, как ему диктовала интуиция художника: «Я написал, а там пусть хоть четвертуют»[193].

Мало в чем можно было бы согласиться в понимании «Тихого Дона» с Львом Якименко, с его теорией «отщепенства», но в одном он совершенно прав: в том, что шолоховская эпопея – произведение внутренне цельное и завершенное[194].

Глава II

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЭПОПЕИ

1. Проблема романа-эпопеи в истории русской литературы ХХ века. 2. Эпопея и история. Литературоведение об основных жанровых признаках эпопеи. Необходимость обращения к опыту классической эстетики. 3. Категория «события» как структурная основа эпоса. Эпическое событие и драматическое действие.

4. Эпический способ раскрытия характера в отличие от драматического. 5. Основной принцип эпической типологии. Большая и малая формы эпоса. Эпопея и роман как разные виды «большой формы» эпоса. 6. Классическая теория эпопеи. Гегель о «героическом состоянии мира» как содержательной основе эпопеи. 7. «Прозаическое состояние мира» как содержательная основа романа по Гегелю. 8. Конфликтная основа эпопеи. 9. Общие принципы сюжетно-композиционной организации эпопеи. 10. История ХХ века и судьбы эпопеи в русской литературе. 11. «Эпопея» или «роман-эпопея»? 12. Эпопея и проблема художественной завершенности.

Дата добавления: 2015-08-18