Аргумент, основанный на послании Иакова 5:20

B Послании Иакова 5:19-20 сказано: "Братия! если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его, пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов". Некоторые люди также выводят из этих двух стихов заключение, что спасенный может погибнуть. По их мне­нию, в стихе 19 мы видим брата. Затем в стихе 20 мы видим грешника. Они считают, что стих 19 говорит о том, чтобы обратить брата, а в стихе 20 сказано, что обра­тивший брата спасает душу его от смерти. Это значило бы, что некоторые братья нуждаются в обращении, а кому-то нужно спасти свои души от смерти. Разве это не говорит ясно о том, что брат может утратить свое спа­сение?

Чтобы понять эти два стиха, мы должны уделить внимание нескольким моментам. Во-первых, Послание Иакова 5:19 и 20 подобны одинокой горе. Они не связаны с предшествующими стихами, и за ними ничего не следует. Все остальные Послания в Библии содержат приветствия и благословения. Послание Иакова — единственная книга, которая заканчивается подобным образом. В стихах 17 и 18 говорится о молитве. И внезапно появляются эти слова. Это весьма примечательно.

Bо-вторых, начиная с главы 1 и до конца. Послание Иакова повествует о практической любви среди братьев и сестер. Благодаря любви существуют милость, и забота о братьях. Вот что показывает нам Послание Иакова. Начиная с Послания Иакова 1:1 и до 5:18, прослеживается четкая линия, определенная цель и тема. Однако, кажется, что стихи 19 и 26 возникли ниоткуда. Можно сказать, что текст, начиная с Послания Иакова 1:1 по 5:18, вполне организован. Но мы не знаем, откуда взялись два последних стиха.

В-третьих, в принципе, поскольку Иаков с главы 1 по главу 5 говорит о любви, выраженной в поведении чело­века, стихи 19 и 20 не должны уклоняться от этой темы. Они также должны говорить нам, что мы должны и чего не должны делать, если любим братьев. Если грешник продолжает идти по ошибочному пути, а вы спасаете его любовью, вы спасаете душу от смерти. Кроме того, вы также покрываете множество грехов. Все те, кто читает Библию, знают, что любовь покрывает множество грехов (1 Пет. 4:8). Множество грехов, о которых здесь говорится, не относятся ко грехам перед Богом. Они относятся ко грехам перед человеком. Если вы обратите грешника от ошибочного пути его. Бог больше не будет помнить его грехов и ввергнет их в глубокое море. Все грехи его будут под кровью. Теперь, как обстоит дело с нами? Пред­положим, что прежде чем стать христианином, брат Юан был очень порочным человеком. Его прошлое черно и неприглядно. Я знаю его прошлое и то, что было с ним в прошлом. Я могу выложить это на всеобщее обозрение и изобличить. Но если я изобличаю грехи его прошлого, я действую против воли Божьей. Бог вверг его грехи в море. После того как мы спаслись, Бог больше не вспоминает наши прошлые грехи. Когда я вижу брата, я должен покрыть его прошлое, потому что среди нас Бог уже по­крыл наши прошлые грехи.

Стих 20 говорит о принципе, а стих 19 — о примере. Другими словами, стих 29 является формулой, законом, и принципом действия, тогда как стих 19 — это изучение конкретного вопроса и индивидуальный случай. Стих 20 говорит, что если кто обратит человека, он не умрет и грехи его будут покрыты перед Богом и людьми. В стихе 19 нам показано, что происходит, когда один из братьев уклоняется от истины или идет ложным путем. Мы должны обратить его назад. Увещевание в стихе 19 осно­вано на принципе, изложенном в стихе 20. Если в церкви вы видите брата, уклонившегося от истины, вы должны восстановить его. Когда грешник обращён, его душа не умрет и множество грехов будут покрыты. В таком случае, насколько больше должны мы делать то же самое от имени брата? Иаков имел в виду здесь то, что мы должны так относиться к братьям, как мы относились бы к грешникам. Иаков говорит нам, что христианин должен относиться к своим братьям и сестрам с любовью и должен восстанавливать их. В этом отрывке не говорится о погибающем брате.

Дата добавления: 2015-07-26