Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Не иметь воздействия Христа — не то же самое, что быть отделенным от Христа

Читайте также:
  1. А вот вопрос, иметь свое оборудование или арендовать, $ это фундаментальная точка, которая отличает просто независимую производственную компанию от реальных мейджоров.
  2. А МОЖНО ЛИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИМЕТЬ ВСЁ ЭТО?
  3. Александр Иванов. Явление Христа народу. 1837—1857 гг. Государственная Третьяковская галерея, Москва.
  4. Апокалипсис Христа – провозвестие Нового Мира
  5. Без блефа и в бизнесе делать нечего. Ведь все хотят иметь дело с достойными и надежными партнерами.
  6. Беседа Господа Иисуса Христа с иудеями в храме (ИН. 8. 12-59)
  7. Бессловесные элементы воздействия

 

Мы должны знать еще одну вещь. В Послании к Галатам 5:4 сказано: “Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отдали от благодати”. На языке оригинала слово “остались без” звучит как “катаргео”. Это пассивный глагол. Он отражает небольшую степень отделенности. “Kama” имеет определенный оттенок разъе­динения, но не очень сильный. Слово “каmapгeo” означает быть уведенным от действия и функции. Греческий лек­сикон Стефана может считаться одним из лучших. В нем сказано, что это слово означает быть уведенным от функционирования. Необходимо видеть разницу между тем, чтобы быть отделенным от Христа, и тем, чтобы быть уведенным от влияния Христа. Это две разные вещи. Если человек покинул Христа и отделен от Него, то все кончено. Но Павел говорил не об этом. Павел сказал, что если они соблюдают закон, они отпали от благодати. Если они желают держаться закона, они должны отойти от бла­годати. Если они доследуют закону, они утратят воздейст­вие Христа.

Что такое воздействие Христа? Если воздействие Христа проявляется во мне, я могу радоваться. Хотя я могу быть слабым и никчемным, я знаю, что Его благодати для меня достаточно, и сердце мое может покоиться в мире. Эти радость и мир, которые есть в Моем сердце, — воздействие на меня Христа. Это Христос, осуществляющий Свое воздействие на меня. Я не пытаюсь спастись собственными дедами. Я знаю, что я уже спасен. Мне не нужно стремиться к спасению. Мне не нужно отчаянно умолять. И не нужно бороться. Я могу отдыхать в Его работе. Таково воздействие Христа. Сегодня многие христиане отвернулись от Христа. Христос почти не воздействует на них.

Предположим, я задолжал кому-то много денег. Я не могу заплатить ему, даже если продам все свое имущество. У меня есть лучший друг. Он говорит, что раз у меня такой большой долг, он выпишет мне чек, чтобы я смог рассчитаться с долгами. Но я ленив. Я чересчур ленив, чтобы получить деньги по чеку. Теперь, есть ли у меня дома деньги? Да, но у меня дома есть также и долг. У меня есть чек, но для меня он недейственен. Долг остается; он не уплачен. Я продолжаю нести бремя долга. Сегодня Бог уже дал вам чек. Но мы не получили по нему деньги, воспользовавшись действием чека.

Следовательно, быть отделенным от Христа и не испытывать на себе воздействия Христа — это две разные вещи. Быть отделенным от Христа — значит не быть спасенным. Но мы никогда не можем быть отделены от Христа. В Послании к Римлянам, глава 8, сказано, что мы никаким образом не можем быть отделены от Христа. В нем говорится, что никто не может отделить нас от любви Христа. Благодать и благословение, которые мы имеем от Бога, предписаны Богом. Никто не может уничтожить их. Их нельзя уничтожить, потому что они основаны на праведности. Через множество вещей, совершенных для нас Христом, разрешена проблема вечной жизни и смерти. Уничтожить это невозможно, потому что основой является праведность. Но с субъективной стороны, отсутствие мира в сердце и постоянное ощущение несчастья — это хрис­тианская проблема. Человек может беспокоиться о том, как ему получить благодать и как он сумеет сохранить свое спасение. Ежедневно его сердце пребывает в беспо­койстве, не зная, что ему делать. Если человек отвернулся от воздействия Христа, он не получит того воздействия, которое должен получить от Христа. Следовательно, в Послании к Галатам 5:4 нам показано, что если человек следует закону, то это означает, что он отпадает от благо­дати. Когда он отпадает от благодати, он отходит от воздействия Христа. Следовательно, это не относится к потере человеком своего спасения после того, как он спасся. Скорее, это относится к тому, имеет ли человек радость и мир спасения.

 


Дата добавления: 2015-07-26; просмотров: 78 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ГОСПОДЬ ИИСУС — НАШ ПЕРВОСВЯЩЕННИК | БОГ — ТОТ, КТО ХРАНИТ НАС | ОБЕТОВАНИЯ БОГА | СПАСЕНИЕ ВЕЧНО — АРГУМЕНТЫ ПРОТИВ | ЗНАНИЕ О ВЕЧНОМ СПАСЕНИИ НЕ ВЕДЕТ ЧЕЛОВЕКА К ГРЕХУ ПО ЖЕЛАНИЮ | ОТРИЦАНИЕ ВЕЧНОГО СПАСЕНИЯ ИЗ-ЗА НЕЗНАНИЯ ЕГО | ТРИ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ НЕОБХОДИМО ПОНЯТЬ В СЛОВЕ БОЖЬЕМ | АРГУМЕНТ, ОСНОВАННЫЙ НА КНИГЕ ПРОРОКА ИЕЗЕКИИЛЯ, ГЛАВА 18 | АРГУМЕНТ, ОСНОВАННЫЙ НА ЕВАНГЕЛИИ ОТ МАТФЕЯ, ГЛАВА 24 | АРГУМЕНТ, ОСНОВАННЫЙ НА ПОСЛАНИИ К ГАЛАТАМ, ГЛАВА 5 |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ НЕТ УЧЕНИЯ О ВЕЧНОЙ СМЕРТИ| АРГУМЕНТ, ОСНОВАННЫЙ НА ПЕРВОМ ПОСЛАНИИ К КОРИНФЯНАМ 8:11

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)