В Ветхом Завете нет учения о вечной смерти

В последнем сообщении мы читали Книгу пророка Иезекииля, глава 18. Позвольте мне сейчас добавить еще не­сколько слов. Все, кто тщательно изучает Ветхий Завет и кто понимает его, знают, что в нем нет учения о вечной смерти и нет ничего похожего на вечное наказание. Все смерти, упоминаемые в Ветхом Завете, относятся к те­лесной смерти, а после смерти все люди направляются только в Гадес, а не в ад. В двух или трех местах, кажется, говорится об аде. Но это либо неверные переводы, либо они требуют иного толкования. Все упоминающиеся в Ветхом Завете смерти являются смертью в теле. Это не вечная смерть. Ветхий Завет был написан для иудеев. По­скольку они были земными людьми, их ошибки также были земными ошибками, а их наказания — земными наказаниями.

Я не говорю, что в Ветхом Завете нет такой вещи, как вечная смерть; она есть. Но Ветхий Завет никогда не учит нас о вечной смерти. В Ветхом Завете те, кто был благо­словлен Богом, имели много скота, овец, золота и серебра, дарованного им. Таковы были знаки Божьего благосло­вения. Но в Новом Завете те, кто благословлен Богом, могут сказать: “Серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа — ходи!” (Деян. 3:6). В Ветхом Завете было золото и серебро. В Новом Завете нет ни серебра, ни золота. Ветхий Завет, хотя и не всегда имеет дело с тем, что во плоти, в основном говорит о физических и материальных аспектах вещей. В Ветхом Завете, если человек был благословлен Богом, он наслаждался долгой жизнью, многочисленным потомством и богатством. Таковы благословения Ветхого Завета, Но в Новом Завете мы не видим ничего подобного. Напротив, мы видим, что Иаков умер. Стефан умер. Многие умерли мученической смертью ради любви к Господу. Они вовсе не были прокляты. Более того. Новый Завет никогда не представ­лял потомство как знак благословения. Напротив, те, кто живет ради Господа, должны оставаться девственниками. Следовательно, то, что показывает нам Ветхий Завет, и то, что показывает Новый Завет, — это две совершенно раз­ные вещи.

Все это не значит, что в Ветхом Завете вообще нет вечной смерти. Но она не дается в качестве учения. По­скольку человек не понимает этой истины. Новый Завет говорит нам о вечной смерти. В Ветхом Завете есть не­сколько мест, где, как кажется, говорится о вечной смерти, но это плохие переводы. Один раз переведено, что нечес­тивые обратятся в ад (Пс. 9:18). Но это место, насамом деле следует переводить так, что нечестивые пойдут в Гадес. Это временно, а не навеки. В Книге пророка Исайи 66:24 говорится о червях, которые не умрут, и об огне, который не угаснет. Кажется, что здесь сказано о том же, что и в Евангелие от Марка 9:48. Но помните, пожа­луйста, что Исайя не говорил о том, что если израильтяне не покаются, они отправятся в ад, где червь не умирает и огонь не угасает. Исайя пророчествовал о группе людей, которые попадут в ад в конце тысячелетия, где червь не умрет и огонь не угаснет. Исайя вообще не говорил о вечной смерти. Если мы пытаемся приписать сюда проб­лему вечной смерти, то вводим нечто чуждое. Это было бы инородным понятием.

Дата добавления: 2015-07-26