Книга Аллаха

Священный Кур’ан — это Книга Аллаха (Китаб Аллах)¹, ниспосланная через последнего из Пророков, Мухаммада. Она содержит знание (аль-илм) ², сообщенное Аллахом, и наставление (аль-худа) для добродетельных людей на вечные времена. Она — разъяснение (байан) ³ истины и света (нур) ⁴, сделанное, дабы указать правильный путь. В ней — мудрое (аль-хаким) ⁵, совершенное увещание (мавузат) ⁶ и ясное сообщение (аль-балаг) ⁷. Она — вервь Аллаха (хубл-Аллах) ⁸, держась за которую отдельные люди и народы могут достигнуть спасения. Она — исцеление (аль-шифа) ⁹ от всех духовных болезней людей. Она — постоянное напоминание (аль-зикр) ¹⁰ всем нам, что больше не придут Пророки, дабы наставить нас. Она служит для различения (аль-фуркан) ¹¹ между истиной и ложью.

Будучи окончательным откровением (танзил) ¹² от Аллаха, она является воплощением справедливейших утверждений (ахсан аль-хадис) ¹³ и Божественных слов мудрости (хикма) ¹⁴.

Коран содержит кодекс поведения для каждого верующего и является для него заповедью (амр) ¹⁵ и напоминанием (тазкира) ¹⁶. Его предписания ясны (мубин) ¹⁷, возвышенны (али) ¹⁸ и благословенны (мубарек) ¹⁹.

Прежние религиозные книги были или очень коротки (напр., буддистские книги), или очень длинны (напр., Библия). Кур’ан же находится посередине между ними, он среднего размера.

Его составление в Аравийской пустыне было выдающимся событием, учитывая тот факт, что до ниспослания Кур’ана было очень мало написано²⁰.

Коран разделен на 114 глав и содержит 86430 слов и 323760 букв алфавита. Общее число аятов равно 6666. Чтобы облегчить его чтение, Кур’ан делится на 30 разделов, 540 руку и 7 маназил. В Священном Кур’ане есть четырнадцать (некоторые считают, что пятнадцать) мест, где слова столь повелительны, что человек, произносящий их, испытывает желание благоговейно склониться, дабы прославить Аллаха; в этих местах читающий должен простираться ниц.

Коран был ниспослан по частям, в течение периода продолжительностью в 22 года, 2 месяца и 22 дня, в соответствии с потребностями того времени и чтобы дать решение проблем, с которыми сталкивался Пророк (С.А.В.).

Первое ниспослание Кур’ана началось в 15-ю ночь месяца рамадана на 41-м году жизни Пророка. Его первая сура была ниспослана в пещере Хира, когда был явлен аят: “Читай! Во имя Господа твоего, который сотворил — сотворил человека из сгустка. Читай! И Господь твой щедрейший.” ²¹

Последний аят Кур’ана “Сегодня Я завершил для вас вашу религию и закончил для вас Мою милость, и удовлетворился для вас исламом как религией” ²² был ниспослан в 9-й день зул хаджжах 10-го года Хиджры, когда шел 63-й год жизни Пророка.

Тафсир Священного Кур’ана (толкование)

Сахаба, или сподвижники Пророка, видели в Кур’ане богатый рудник Божественной мудрости и проводили свою жизнь в поисках сокровищ, хранящихся этом руднике. Их трудами были извлечены на свет те жемчужины мудрости, которые и доныне освещают путь нашей мысли.

Первым результатом интеллектуальной деятельности умма был, таким образом, тафсир, или комментарий к Кур’ану, который в какой-то мере помогал объяснить нормы Шари’ата, содержащиеся в Кур’ане.

Слово “тафсир” происходит от арабского слова “фасара”, которое означает

“объяснить”, “указать цель” или “приподнять завесу”. Таким образом, тафсир — это наука, с помощью которой можно понять Книгу Аллаха. Согласно Алламмаху Шах Абдул Азизу Дехлави, автор комментариев, стремясь истолковать Кур’ан, должен придерживаться трех нижеследующих правил:

1. Должно быть объяснено подлинное значение каждого слова и показана его истинная цель. Чтобы добиться этого, ученый должен пользоваться лингвистическими и грамматическими средствами.

2. Все должно быть объяснено в контексте основной темы откровения.

3. Толкование не должно противоречить писаниям Сахаба, которые были свидетелями того, как откровение было получено Посланником Аллаха.

Тафсир, таким образом, означает науку, с помощью которой может быть понято значение предписаний Кур’ана и причины их ниспослания.

Дата добавления: 2015-07-17