Гла­ва 2. Ли­нии или По­то­ки Раз­ви­тия

1. Важ­ное ис­сле­до­ва­ние Го­вар­да Гард­не­ра, по­свя­щен­ное мно­же­ст­вен­но­сти ин­тел­лек­та, пред­став­ля­ет со­бой при­мер от­но­си­тель­но не­за­ви­си­мых по­то­ков раз­ви­тия, и я мно­гим обя­зан его важ­ным кон­цеп­ци­ям. Кро­ме то­го, Гард­нер од­ним из пер­вых ис­поль­зо­вал тер­ми­ны «вол­ны» и «по­то­ки», что я с бла­го­дар­но­стью при­знаю.

Я на­стой­чи­во ре­ко­мен­дую вам все его кни­ги. В таб­ли­це 8 сум­ми­ро­ва­ны ре­зуль­та­ты ис­сле­до­ва­ний Гард­не­ра, по­свя­щен­ных не­ко­то­рым уни­вер­саль­ным вол­нам раз­ви­тия (че­рез ко­то­рые раз­вер­ты­ва­ют­ся раз­лич­ные по­то­ки). Бо­лее под­роб­ное об­су­ж­де­ние его важ­ных от­кры­тий см. в кни­ге The Eye of Spirit.

В на­стоя­щий мо­мент в ког­ни­тив­ных ис­сле­до­ва­ни­ях до­ми­ни­ру­ет тео­рия мо­ду­лей, со­глас­но ко­то­рой мозг/ум со­сто­ит из мно­же­ст­ва не­за­ви­си­мых эво­лю­ци­он­ных мо­ду­лей, от лин­гвис­ти­че­ских до ког­ни­тив­ных и мо­раль­ных. Эти мо­ду­ли во мно­гом сход­ны с тем, что я на­зы­ваю от­но­си­тель­но не­за­ви­си­мы­ми ли­ния­ми или по­то­ка­ми раз­ви­тия, но с дву­мя важ­ны­ми ого­вор­ка­ми. Все мо­ду­ли опи­сы­ва­ют­ся с точ­ки зре­ния третье­го ли­ца на язы­ке «оно», и при этом иг­но­ри­ру­ют­ся (или да­же аг­рес­сив­но от­ри­ца­ют­ся) фе­но­ме­наль­ные ре­аль­но­сти с точ­ки зре­ния пер­во­го ли­ца (как бу­дет по­ка­за­но, мо­ду­ли на­хо­дят­ся в Верх­нем-Пра­вом сек­то­ре). Да­лее, сто­рон­ни­ки тео­рии мо­ду­лей яро­ст­но от­ри­ца­ют су­ще­ст­во­ва­ние ка­кой бы то ни бы­ло транс­цен­ден­таль­ной са­мо­сти или един­ст­ва соз­на­ния. И в то же вре­мя, со­глас­но их соб­ст­вен­ной тео­рии и дан­ным, ин­ди­ви­ды мо­гут осоз­на­вать эти мо­ду­ли и, по­рой, да­же не счи­тать­ся с ни­ми. Ес­ли вы мо­же­те не счи­тать­ся с мо­ду­лем, то вы — не­что боль­шее, чем про­сто мо­дуль.

2. См. Shaffer, Social and Personality Development; Commons et al., Adult Development, vols. 1 and 2; Commons et al., Beyond Formal Operations; Sinnott and Cavanaugh, Bridging Paradigms; Sinnott, Interdisciplinary Handbook of Adult Lifespan Learning, Loevinger, Ego Development; Kegan, The Evolving Self and In Over Our Heads; Beck, Spiral Dynamics; Wade, Changes of Mind; Miller and Cook-Greuter, Transcendence and Mature Thought in Adulthood; Alexander and Langer, Higher Stages of Human Development, Broughton, Critical Theories of Psychological Development, and Sroufe at al., Child Development.

О раз­лич­ных род­ст­вен­ных ас­пек­тах раз­ви­тия см. так­же Cicchetti and Beeghly, The Self in Transition; Mendelsohn, The Synthesis of Self (4 vols.); Parsons and Blocker, Aesthetics and Education; Clarkin and Lenzenweger, Major Theories of Personality Disorder; Dawson and Fischer Human Behavior and the Developing Brain; Mitchell, Relational Concepts in Psychoanalysis; Kramer and Akhtar, Mahler and Kohut; Dana, Multicultural Assessment Perspectives for Professional Psychology; Segal et al., Uniting Psy chology and Biology; Siegler, Children's Thinking; Ausbel, Ego Development and Psychopathology; Ribaupierre, Transition Mechanisms in Child Development; Csikszentmihalyi, The Evolving Self, Murphy et al., The Physical and Psychological Effects of Meditation; Hedaya, Understanding Biological Psychiatry; Ellenberger, The Discovery of the Unconscious; Reed, From Soul to Mind; Messer and Warren, Models of Brief Psychodynamic Therapy; Kagan and Lamb, The Emergence of Morality in Young Children; Nucci, Moral Development and Character Education; Wren, The Moral Domain; Haan et al., On Moral Grounds; Flavell et al., Cognitive Development. См. так­же прим. 8.11 и 8.20.

Коль­берг и Ар­мон (Kohlberg and Armon) (в Commons et al., Beyond Formal Operations) вы­де­ля­ют три раз­лич­ных ти­па ста­дий­ных мо­де­лей: эпи­ге­не­ти­че­ский (напр., Erikson); мяг­ких ста­дий (напр., Loevinger, Kegan, Perry, Gilligan, Fowler); и же­ст­ких ста­дий (напр., Пиа­же и Коль­берг). Боль­шин­ст­во су­ще­ст­вую­щих мо­де­лей по­этап­но­го раз­ви­тия пред­став­ля­ют со­бой мо­де­ли мяг­ких ста­дий. Мы мог­ли бы до­ба­вить мик­ро­ста­дий­ные мо­де­ли, ко­то­рые пред­став­ля­ют те ста­дии раз­ви­тия, ко­то­рые мо­гут по­вто­рять­ся с при­об­ре­те­ни­ем лю­бо­го но­во­го на­вы­ка или при­зна­ка. Ес­ли не ого­во­ре­но спе­ци­аль­но, в мо­ем упот­реб­ле­нии тер­мин «ста­дии» (или «эта­пы») оз­на­ча­ет все че­ты­ре ти­па. Все пред­став­лен­ные мной уров­ни и ли­нии раз­ви­тия со­дер­жат сви­де­тель­ст­ва при­над­леж­но­сти к той или иной из этих ста­дий­ных кон­цеп­ций. В то же вре­мя, об­щее про­стран­ст­во раз­ви­тия, по­ка­зан­ное в таб­ли­цах, сви­де­тель­ст­ву­ет о том, что за не­го, от­час­ти, от­вет­ст­вен­ны же­ст­кие ста­дии, и эти же­ст­кие ста­дии, по су­ще­ст­ву, пред­став­ля­ют со­бой ба­зо­вые вол­ны в Ве­ли­ком Гнез­де.

3. Под­роб­нее об этих ши­ро­ких ис­сле­до­ва­ни­ях см. прим. 2.2; см. так­же The Eye of Spirit.

Дата добавления: 2015-07-15