Читайте также:
|
|
104. Если бы на земле не было Церкви, владеющей Словом, то было бы невозможным соединение с небесами, ибо Господь есть Бог небес и земли, и без Него нет спасения. Достаточно даже того, что Церковь, владеющая Словом, состоит из малого числа людей. Тем не менее, посредством Слова Господь присутствует во всём мире, ибо посредством Слова человеческий род соединяется с небесами, пп.62-69.
105. Далее будет показано, как Господь через небеса соединяется с каждым человеком во всём мире. Все небеса перед взором Господа выглядят как один человек. Подобным же образом, – как одного человека, Господь видит Церковь. О том, что Церковь и небеса являют себя в виде человека, см. «О небесах, о мире духов и об аде» пп.59,86. Церковь, в которой изучают Слово, в этом Человеке соответствует сердцу и лёгким. Небесное царство соответствует сердцу, духовное царство – лёгким. Подобно тому, как из этих двух источников жизни в человеческом теле обретают жизнь все прочие внутренние и внешние органы, а также части тела, так и все люди Церкви, которые служат одному Богу и живут праведной жизнью, пребывают в этом Человеке. Согласно своим соответствиям, они пребывают в различных частях тела и органах Человека вне грудной клетки, которая является вместилищем сердца и лёгких. Жизнь людей Церкви исходит от союза Господа и небес с Церковью посредством Слова. Ибо Слово, хотя им владеют сравнительно немногие, суть есть жизнь, исходящая от Господа через небеса для всех людей в мире. Подобно тому, как от сердца и лёгких проистекает жизнь для всех внутренних и внешних органов человеческого тела. Духовное сообщение между людьми также подобно человеческому телу. Христиане, которые владеют Словом, составляют грудь Человека и пребывают в середине. Вокруг них находятся Романо-Католики. Далее следуют Магометане, признающие Господа за величайшего Пророка и за Сына Божия. Далее располагаются Африканцы. Самые внешние окружности составляют нации и народы Азии и Индии. Более подробно это расположение показано в небольшой книге «Последний суд» п.48. Все, кто пребывает в Человеке, обращают свой взор в середину, где находятся Христиане.
106. В середине, где находятся Христиане, обладающие Словом, пребывает великий свет, ибо светом на небесах является Божественная Истина, исходящая от Господа, как от Солнца. Слово является Истиной, посему в наибольшем свете пребывают те, кто владеет Словом. Далее свет распространяется от них как от центра во всех направлениях до самих дальних границ и, таким образом, нации и народы вне Церкви воспринимают свет от Слова. То, что свет на небесах является Божественной Истиной, исходящей от Господа, дарующий свет разума ангелам и людям, см. «О небесах, о мире духов и об аде» пп.126-140.
107. Что небеса истинно таковы, можно заключить из того, что каждое небесное сообщество является небесами в меньшей форме и взору Господа является как человек, см. в «О небесах, о мире духов и об аде» пп.41-87. Тот, кто пребывает в центре небесного сообщества, соответствуют сердцу и лёгким, и наслаждаются наивысшим светом. Этот свет, и благодаря нему – восприятие истины, распространяется из центра сообщества до самых его границ и, таким образом, образует в нём духовную жизнь. Мне было показано, что, когда были удалены от сообщества пребывающие в его в центре и составляющие область сердца и лёгких, и, посему, обладающие наибольшим светом, тогда находившиеся вокруг почувствовали, что оказались почти в полной темноте и в столь слабом восприятии истины, что оно было почти ничтожно. Когда же они были возвращены, то свет вернулся, и восприятие истины восстановилось.
108. Это может быть показано на следующем примере в духовном мире. При мне присутствовали африканские духи из Абиссинии. Однажды им был открыт слух настолько, что они могли слышать пение из храма на земле, где исполняли Псалом Давида. От этого они ощутили такое наслаждение, что стали петь вместе с ними. Через некоторое время их слух был снова закрыт, так чтобы они уже не могли слышать это пение. Однако они чувствовали ещё большее наслаждение, поскольку теперь оно было духовным. Вместе с тем они исполнились разумения, ибо Псалом возвещал о Господе и об искуплении. Причиной же их возрастающего наслаждения послужило то, что им было дано сообщение с небесным сообществом, с которым в тот момент были соединены поющие Псалом в земном храме. Благодаря этому примеру и многим другим, мне было открыто, что, таким образом, посредством Слова происходит соединение со всеми небесами. Это служит основной причиной того, что благодаря Божественному Провидению Господа существует всеобщее сообщение между королевствами Европы – особенно теми, которые владеют Словом, – с удалёнными и пребывающими вне Церкви нациями и народами.
109. Также это может быть показано на сравнении с теплом и светом от солнца этого мира, дающие жизнь деревьям и растениям. Даже тем, которые стоят в стороне, в тени, или растут в облачной местности. Подобным образом свет и тепло небес исходят от Господа как от Солнца. Ибо светом на небесах является Божественная Истина, благодаря которой ангелы и люди обретают своё разумение и мудрость. Посему в Слове сказано, что оно было у Бога, и оно было Бог, и что это был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир, Ин. 1:1, 9. И что свет во тьме светит, Ин. 1:5.
110. Из сказанного выше можно видеть, что Слово, которым владеет Реформаторская Церковь, ныне просвещает все нации и народы посредством духовного сообщения. Провидение Господне постоянно заботится о том, чтобы на земле всегда была Церковь, в которой исследуется Слово и, таким образом, познаётся Господь. Посему, когда Слово было почти отвергнуто Романо-Католической Церковью, то по Божественному Провидению Господа возникла Реформаторская Церковь, и Слово было снова воспринято. Также, по Божественному Провидению, Слово особенно почиталось святым в одной из самых значимой нацией среди Романо-Католиков*(Французы).
111. Без Слова невозможно какое-либо разумное представление и постижение Господа и, посему, не может быть спасения. Когда Слово было полностью извращено и искажено Иудеями, то Господу было угодно снизойти с небес и придти в мир для того, чтобы исполнить всё, что есть в Слове и через это восстановить и воскресить его, даруя этим свет всем живущим на земле, как Он Сам говорит:
Народ, сидящий во тьме, увидел Светило великое, сидящим в стране и тени смерти, Свет взошел им. Мф. 4:16; Ис. 9:2.
112. Как было предсказано, в конце современной Церкви сознание людей погрузится во тьму, происходящую от незнания Господа и не признания Его как Бога Небес и Земли, а также по причине отделения веры от милосердия, то дабы не погибло от того подлинное понимание Слова, угодно было Господу открыть ныне духовный смысл Слова и сделать известным, что Слово в духовном смысле, а из духовного смысла – в буквальном смысле, возвещает только о Господе и о Церкви. Благодаря открытию духовного смысла, Господь ныне возвещает множество новых откровений, посредством которых почти угасший свет истины, исходящий от Слова, вновь засияет с новой силой. То, что этот свет в конце современной Церкви почти полностью погаснет, предсказано во многих местах Апокалипсиса, а также разумеется под следующими словами Господа в Матфее:
Тотчас, после скорби дней тех, Солнце помрачено будет и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблены будут, и тогда увидят Сына Человека, приходящего на облаках Неба, с именем и славою многою. Мф, 24:29, 30.
Под солнцем разумеется Господь в отношении любви. Луна означает Господа в отношении веры. Звёзды – Господа в отношении познаний блага и истины. Сын Человека – Господа в отношении Слова. Облака – буквальный смысл Слова. Слава – духовный смысл и его проявление в буквальном смысле Слова.
113. Благодаря длительному опыту мне было даровано знать, что посредством Слова человек соединяется с небесами. Когда я перечитывал Слово, от первой главы в Исайи до последней в Малахии, а также Псалмы Давида, мне было дано ясно постигать, что каждый стих сообщается с каким-либо небесным сообществом, и, таким образом, всё Слово сообщается со всеми небесами.
ГЛАВА 14
Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 224 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Прежде Слова, которым мы владеем ныне в мире, было Древнее Слово, которое утеряно. | | | Если бы не было Слова, то никто бы не мог обладать знаниями о Боге, о небесах и об аде, о жизни после смерти, и ещё менее того – о Господе. |