Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

БРАХМАН И В А И Ш Н А В

ЛНО ПОВЕДЕНИИ чЧЭ | АЧАРЬЯ-САНТАНА | ВАИШНАВА-ВАМША | ВАЙШНАВА-ВАМША | РАХМАН И ВАИШНАВ | СМАРТА РАГХУНАНДАНА | СМАРТА И ВАЙШНАВ | СМАРТА И ВАИШНАВ | СМАРТА И ВАИШНАВ | ВАИШНАВА СМРИТИ |


Читайте также:
  1. A. центральным понятием древнекитайской философии является понятие брахман
  2. А) Брахманистическое понимание проблемы противоположностей.
  3. Б) О брахманистическом понимании объединяющего символа.
  4. БРАХМАН ''\Л ВАЙШНАВ
  5. БРАХМАН И ВАИШНАВ
  6. БРАХМАН И ВАИШНАВ

Мнение смарты Рагхунанданы
и «Шри Хари-бхакти-виласа»

В одной шастре может содержаться несколько ко
дексов поведения, каждый из которых предназначен для
людей со вполне определенными склонностями. Шр.>:
Рагхунандана и другие смарты, опытные в мирских де
лах, во многих своих работах упоминают о том, что для
вайшнавов существуют отдельные правила. А спиритуа
лпсты-смарты заключили, что далекие от преданности
выводы смрити, упоминаемые в «Шри Хари-бхакти-ви
ласе», не предназначены для того, чтобы вайшнавы им
следовали.

Популярность невайшнавских смрити можно
объяснить только ненавистью к Господу

Так как безбожие весьма прочно укоренилось в обще-
ственном мнении, вайшнавские смрити зачастую не
встречают должного почтения. Только члены общества
глупцов могут полагать, что раз вайшнавские смрити не
получают повсеместной поддержки, то они бесполезны.
Когда люди начинают считать себя непреданными и от-
вращаются от Бога, им уже не вырваться из безбожного
общества, потому что они боятся нападок со стороны не-
преданных смарт. Получить посвящение у вайшнавского
ачарьи и одновременно с этим лизать пятки смартам вро-
де Рагхунанданы — это их семейная традиция. Но единст-
венная причина их падения состоит в забвении собствен-
ной сущности.


< Вайшнавы, получившие посвящение, должны
изучать вайшнавские смрити

Когда посвященный вайшнав увидит, что жизнь без-
божного общества уводит его от духовной жизни, и почув-
ствует необходимость просить непреданных повернуться
к Кришне лицом, тогда он начнет изучать вайшнавские
смрити. До тех пор, пока человек не встанет на духовный
путь, он будет считать, что подчиняться мирским смри-
ти —
это и есть выполнять религиозные заповеди. Но если
он решительно настроен следовать по стопам духовного
учителя, то он научится чтить вайшнавские смрити и при-
несет благо всему обществу.

Даже многие гаудия-вайшнавы не почитают
«Шри Хари-бхакти-виласу»

Увы, как это ни прискорбно! Сегодня в обществе гау-
дия-вайшнавов
не найти почтения к вайшнавской смри-
ти,
автором которой был Шри Санатана, а вдохновите-
лем — Шриман Махапрабху! Мы считаем себя слугами
вайшнавов, однако, не уважая вайшнавские смрити, по-
зорим собственную линию! А тех, кто пытается вернуть
к жизни практику вайшнавских смрити, мы почитаем
за врагов!

Классический труд Шри Гопалы Бхатты Госвами

«Сат-крия-сара-дипика». Бхактивинода Тхакур

проповедует «Сат-крия-сара-дипику»

«Сат-крия-сара-дипика», книга Шрилы Гопалы Бхатты
Госвами по ведическому методу, появилась в обществе


 


Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 60 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
БРАХМАН И ВАИШНАВ| Lt;* .» ш ,1 ,! уу а л и ш м А В

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)