Lt;* .» ш ,1 ,! уу а л и ш м А В

^ М Г И 1 VI

гаудия-вайшнавов за сотни лет до смарты Рагхунандапы
Однако с тех пор и до нынешних времен из-за недостат.1
ачарий эта книга пылилась на полке и была неизвестн.1
вайшнавам. Обществу гаудия-вайшнавов не хватит и ты
сячи лет, чтобы воздать должное Бхактивиноде Тхакуру 1.1
что, что он, по воле Шри Гаурасундары, проповедовал эт\
книгу среди преданных, удовлетворив тем самым их и I
сущную потребность. Выполняя желание Шри Гаурасунд:)
ры, гаудия-вайшнавы с готовностью примут принципы
этой вайшнавской смрити, чтобы сберечь свою чистоту.

Наставления преданным Шри Гауры

и их последователям петь и повторять святые

имена Бога, оставаясь в чистой варнашраме

Ко времени нисхождения в этот мир Шри Шри Гаур;1
сундары индусская община Бенгалии пребывала в весьм*
жалком состоянии. А поскольку Он проповедовал духок
ность и повторение святых имен Хари, безбожное общее г
во не преминуло противостоять Ему. В наше время преда11
ные Шри Гауранги и их последователи должны занимат..
подобающее место в варнашраме и продолжать петь и по
вторять святые имена Господа Хари.

Если безбожные смарты будут отвергнуты,

то можно будет ввести в практику

вайшнавские смрити

Если жизнь общества не связана с Хари, то живые су
щества, склонные из-за своих анартх отвергать Боги
погружаются в материю. Если же общество в любой сво
ей деятельности будет осуждать богоненавистничеств(>

и поощрять служение Господу, если чистая варнашрама-
дхарма будет повсеместно восстановлена, то скоро, к на-
шей радости, мы увидим и почитание ваишнавских
смрити.

Человек, который внешне кажется преданным

Хари, но внутренне является смартой, никогда

не станет чистым вайшнавам

Если мы будем считать себя преданными Хари, остава-
ясь безбожниками во всех наших поступках и сердцем по-
читая мирские смрити, нам никогда не удастся стать не-
лицемерными слугами вайшнавов. До тех пор, пока мы не
станем истинными ваишнавами, мы не получим милость
Господа и не утвердим основы чистой варнашрамы. Прин-
ципы непорочных, подобных лебедям вайшнавов, возвы-
шающиеся над системой варнашрамы, не найдут себе ме-
ста в варнашраме искаженной — вот о чем следует
задуматься ученым людям.

Равно вести себя внутренне и внешне

«Быть внутренне сосредоточенным, внешне исполняя
мирские обязанности». Не следует искажать истинное зна-
чение этого утверждения ради оправдания внутренней ве-
ры в принципы оскверненной варнашрамы. Для тех, кто
с чистым сердцем нашел приют в преданном служении
Господу, Шри Рупапада цитирует в «Бхакти-расамрита-
синдху» следующий стих из «Нарада-панчаратры»:

лаукики ваидики вапи я крия криятемуне
хари-севанукулаива са карья бхактим иччхата

Дата добавления: 2015-10-24