Патриарх Филарет. Его роль в событиях Смутного времени, церковная и государственная деятельность. Русская Церковь при патриархе Филарете.

В 1586 г. Федор Никит упомин, как бояр и намест нижегор, в 1590 г. участв в кач дворов воевод в походе на Швецию, после 1593-1594 гг. - наместн Пскова. После смерти двоюр брата царя Федора счит ближ закон претенд на престол. Он подпис под избират грамот Бориса Годун, но это не спасло его и других Роман от подозрит отнош нового царя. В 1601 г., польз ложн доносом, Б. Г приказ арест всех братьев Романов, а Федор был постриж в монахи с имен Филар и сосл в Антониев Сийск монас. Освобожд из Соловец закл Лжедм I. Видим политич перев была феерич. Лжедм I призн был всей боярс Москвой, иерарх и народ. "Двоюрод братом" Лжедмт I Филарет был возвед в сан Ростов митр. В мае 1606 г. участв в сверж самозв. По воцар Шуйск Филарет был направл в Углич для открыт мощей царев Дмитрия. Назнач Филарета митр в Ростов было по форме соборн, канонич и иерархич актом. Но при втор Самозв полож резко измен. Ни у одного госуд чело не было сомн в подложн Лжедм II. Его именем все только вели полит игру. Наряду с друг духов мужес прояв в борьбе с польск агрес и Филарет Рост.

Когда в 1608 г. отряд Сапеги приступ к Ростову Вел, митр с верн царю Васил жител заперл в Успен соборе. Последн защит Ростова отслуж литург и причаст, после чего тушин ворв в храм и учин в нем страшн резню и грабеж. Филарет был с большим бесчесть привез в Тушино. Но нов самозв продолж играть в ту же игру, что и его предш. Желая подчеркн свою закон, Лжедм II также призн Филарета своим «сродником» и объяв его «нареч патриар», что было совсем некан при живом патр Ермогене. Взят в плен Филарет на этот грубый компромисс сдался наряд с друг и — можн дум — не без сознат умысла, заняв выжид позицию. И в конце концов он вышел из этих тисков на патриотич дорогу. В мае 1610 г. вернул в Москву и прин участ в сверж Шуйск в июле этого же года. Филарет был сторон избр на русск прест сына польс корол Сигизм III - Владислава. В сент 1610 г. возгл "вел посоль" под осажд Смоленск, которое должно

было оконч закреп статьи август догов. Однако в ходе перегов Филарет понял, что Сигизм III хочет сам стать моск царем и отказ измен услов договора. Сигизм арест Филарета с частью посольс, поддержив его, и отправил в апреле 1611 г. В Польшу.

Во время пребыв Филарета в польск плену был созван Земск собор, котор, рассмот кандид, останов свой выбор на его 16-летнем сыне Михаиле Федоровиче, провозгл его в 1613 г. царем. 10 марта 1613 г. в Варшаву было направ посоль с целью добитьс мира с Польшей и освобожд отца царя. 14 июня 1619 г. Москва торж встреч Митр Моск и всея Руси Филарета. Давно было реше, что имен Филарет станет нов Патр, и по этой прич нового Предст Рус Церк так и не выбр после воцар Михаила. После 8 лет польск плена Филар верн изменивш внутр. Если раньше это был не чужд политич интриг боярин в митроп клобуке, то теперь в Москву верн иерарх, готов занять возрожд Церк и госуд после страшн разор, вызв смутой. 24 июня в Успенск соборе Моск Кремля было соверш поставл нового Патр по тому же чину, каким поставл св. Иова, с повт хирот, с участ патр Феофана Иерусалимск. Филарет направ Восточ Патр грамоты с увед о своем поставл.

Полож Патр при царе-сыне было соверш исключ. Влия Филарета фактич распрост и на госуд дела, но без призн клерикал. В своей Патриарш области Филар деож под собств контр. Он энергич мер ликвид своевол людей, приближ к трону за время его нахожд в польск плену, руковод дипломат снош. Филарет совет сыну собр Земск Собор и выступ инициат его провед. На соборе представ от всех сослов могли правд обрис реаль полож дел в госуд. Госуд старает прислуш к голосу народа, что после смуты имело огромн знач для восст госуд. Эта полит линия была подск Михаи его отцом. Важн вопр стало дело Троицк архим Диони и его сорат по книж справе. Уже Феофан Иерус помог им выйти из закл. Заступн Феофана в глазах царя и нов Патр имело решающ знач. Кроме того, Иван Наседка подал Патр Филар сост из 30 глав «Речь», в котор излож все обстоят дела о книжн справе. 2 июля 1619 г. Патр Филар и Феофан повел Ионе Крутиц повт представ дело Дионис на новое соборн рассмотр. В нем участ все рус архиер. Дионис оправд себя и был с почет отпущ в Троице-Серг монас. Тем не мен Филар все же не реш ввести в Требник сделан ими исправл. Вероят Филарет, видя сколь значит уже стала привяз рус народа к обряд момент реш не провоц напряж. Однако постепен он готов свою паству к будущ внесен поправок: к тексту молит на Водосв. Он просил Феофана по соглас с друг Патр присл выписк из древн Требн и в 1625 г изъял встав «и огнем». Еще одна пробл стала предм соборн рассмотр– вопрос о чинопр катол и прочих инослав в лоно Правосл Церк. В отлич от греков, котор в XVI-XVII в.в. катол приним через миропомаз, в Рос при Филар переш к очень жестк практ приема катол и друг через перекрещ. Ранее это не было как-либо регламент.. Офиц это бало было постан в 1620 г. на Соборе, состоявш по делу о принят митр Ионой Крутиц двух поляк-катол вторым чином – через миропомаз Причем перекрещ не только катол, униатов, кальвин, но даже и правосл, крещенных обливат, а не в три погруж, как предпис каноны Церкв. Вероят Филар выраж в этом случ общее отнош правосл русск к латин, котор после смуты было резк отриц. И если не богослов и канонич, то чисто нравств Филар был прав.

Дата добавления: 2015-10-16