Угличское дело об убиении царевича Димитрия. Канонизация св. царевича Димитрия.

После смерт царя Иоанна его седьм жена, вместе с сыном, царев Дмитр, и своими брать были отправл в ссылку в Углич, котор был отдан царевичу в удел. Царевич контрол царск дьяк Битяговский и его помощ.!5 мая 1591 г. царевич Дмитр нашли во дворе терема с перерез горлом. Сущ несколь версий происшед. По перв, появивш примерно 15 лет спустя случивш, организ его выст Б. Г. Он подосл убийц, котор перерез горло ничего не подозрев мальч. На крики сбеж люди, разорва на части Битяговского, заподозр в убий. Сомнения вызыв то, что убий происх посреди дня, при огромн колич свид, не профес убийцами. По друг версии, выдв комис В. Шуйск, мальчик сам порезался при игре в ножики во время припадка эпилепс. Было выявл, что Битяговского и его помощ убили бездоказ.

Еще до избран нов патр царь Василий предпр церков действ: — перенес мощей царевича Димитрия из Углича в Москву, чтобы прогнать призрак самозванщ. За мощами послали митр Ростов Филарета (Никитича, родств царевича) и «исповедника» Астрах архиеп Феодосия, сидевше при Самозв под арестом. Мощи были найд нетлен, послед ряд чудесн исцел, котор с радостью свидетель и записыв. 3.VІ мощи привез были уже к Москве. Устроено вел торж их встречи и явлен народу. Сам царь, царица, настоящ мать святого, инокиня Марфа, освободивш от лживой роли при Самозванц, иерархи и многоч народ встрет мощи за Москвой. Сначала осматр их царь и иерархи, а затем открыли их народу, положив в Архангель соборе среди других царских гробниц.В соборе инокиня Марфа принесла перед мощами всенарод покая. При мощах произошло много чудесн исцел. За два дня запис 25 исцелен. Собор оформил канониз. Царь Василий об этом издал особый манифест.

Как только разнесл весть, что Москва сожж и разорен поляками и изменник, что патр закл ими под стражу, Троиц-Серг мон еще недавно выдерж продолж осаду, стала во главе народн движ. Настоят лавры был тогда архиман Дионисий.. Он приобрел, управл еще Старицк обител, особен любовь патр Гермогена своим умом, благоч и ревн к долгу и почти постоянно наход в Москве при патр, часто служил с ним, участ в его советах, ратовал вместе с ним против измен, покуш свергну царя Шуйского и в начале 1610 г. по воле царя и патр назнач настояте. Дионисий и келарь лавры Авраамий Палицын со всею братиею начали рассыл по городам, одну за другою, свои грамоты, исполнен высок патриот, и, призыв всех восстать единодуш за святую веру и отеч против врагов. Грамоты, рассылавш из лавры, произв везде глубок впечатл. Первые отозв на них и поднял на спасен отеч нижегор. За нижегород последов и другие, и к Москве со всех сторон двинул нов русс ополч. Келарь Авраамий Палицын постоян наход среди этих ополч и своими речами примирял, вразумлял, ободрял вождей и воинов.

Дата добавления: 2015-10-16