Изнеженность, леность

Если мы прежде всего стремимся к удобной жизни, то мы поступаем не так, как заповедал Иисус: потеряй свою жизнь, отрекись от себя. Иисус говорит, что признаёт толь­ко тех Своими учениками и последователями, кто исполня­ет Его заповедь (Лк. 14: 26). Да, к ленивым, медлительным натурам, которые желают наслаждаться комфортом и отвра­щаются от Божьего дела, которые не борются со своим гре­хом, относятся эти слова из Писания: «Проклят, кто дело Господне делает небрежно» (Иер. 48: 10). Понимаем ли мы, что это значит — находиться под проклятием Божьим, — Того, Чье сердце жаждет нас благословлять! Предвидим ли мы, какой суд ожидает нас б вечности за такую небрежность и стремление к выгоде!

Если мы не хотим подпасть под проклятие, которое от­кроется во всем своем ужасе только в вечности, мы должны отречься от лени и объявить ей войну. Слова Иисуса: «Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не мо­жет быть Моим учеником» (Лк. 14: 33) — подразумевают от­каз ради дела Иисуса. Если я не могу отказаться от комфор­та, стремлюсь иметь больше свободного времени, больше от­дыхать, иметь лучшую зарплату, которая позволит жить со всеми удобствами, то я не могу отдать свое время и силу для Иисуса. Если солдат носит с собой лишние веши, он никогда не сможет воевать. Подобно и мы не можем быть борцами Иисуса Христа, истинными Его последователями, когда по­ступаем так же. К тому же, комфорт, изнеженность, леность открывают двери еще и другим грехам, которые делают нас совершенно непригодными для служения.

Поэтому мы должны позволить словам Иисуса проник­нуть в наши сердца, мы должны научиться ненавидеть свою изнеженность, стремление к комфорту; надо с верой отка­заться от всего, что делает нас неспособными служить Иису­су. Это означает, например, отказаться от желания наслаж­даться какими-либо особыми удобствами, иметь самый кра­сивый дом, лучшую обстановку и еду. Мысленно взирая на Иисуса, за Которым хотим следовать, мы должны раскаяться и ступить на новый путь. Например, раскаяться в том, что позволяли членам своей семьи и другим людям без надобно­сти обслуживать себя, что уклонялись от тяжелой работы. Поступая так, мы оставляли путь Иисуса. Иисус говорит о Себе: «Я посреди вас как служащий» (Лк. 22: 27). В этом — величие Иисуса. Но «ученик не выше учителя» (Мт. 10: 24). Если мы истинные ученики Иисуса, мы отказываемся от удобств, комфорта, и не потому, что так гласит закон, но из любви к Нему. Эта любовь ведет нас на Его путь отречения.

Когда мы служим другим, не требуя ничего взамен, мы не только находимся на пути Иисуса, но и пребываем в Нем. Поэтому, несмотря на все жертвы, это все же не тяжелый путь. Ибо он соединяет нас со Христом, Который есть сама любовь и забота, а вместе с тем и всесильный Господь. Чего нам еще страшиться? Он с большой любовью заботится о нас и творит правду, сдерживает Свое обещание: «Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбере­жет ее» (Мт. 10: 39). На этом пути следования за Ним мы получаем через Его благословения, заботу о нас и власть то, в чем нуждаемся. Да, мы познаем, что Отец Небесный по-от­цовски заботится о Своих детях и обильно одаривает их вся­ким добром, в том числе и земными благами: пищей, одеждой, крышей над головой и тому подобным.

Если Иисус отдал Свою жизнь, не должны ли и мы пожерт­вовать для Него всем тем, что дорого для нас? Писание говорит, что Он имел власть отдать Свою жизнь (Ин. 10: 18). Если мы отречемся от своей жизни, притязаний, то обретем большую духовную силу и власть. Эту силу Иисус хочет подарить Своим. Это наибольшая власть, больше чем власть творить чудеса. Как мы получаем ее? Через веру! Благодаря вере падают крепости и твердыни нашего сердца, исчезнет также и желание сберечь свою жизнь со всеми притязаниями на комфорт.

Сегодня, как никогда раньше, важно вести борьбу веры со своей изнеженностью, ленью, потому что мы входим в «суровое» время — время преследований за Его имя.

Мы должны научиться преодолевать изнеженность и лень силой искупления Иисуса, чтобы они впоследствии не стали нам сетью в часы испытаний. Поступок Петра, превратив­ший его из последователя в предателя, произошел тогда, ког­да тот грелся у огня; и это не было случайностью.

Дата добавления: 2015-09-07