Общая характеристика современной науки

В предыдущих параграфах излагались и сопоставлялись воззрения крупных философов, в том числе и тех из них, которые разрабатывали философию науки. Здесь же мы в основном ограничимся выделением ряда базовых философ­ских положений, характеризующих науку в целом, выступа­ющую как система знаний, социальный институт и специа­лизированная деятельность познания.

Современная наука возникла прежде всего в ответ на потребности практической жизни людей в систематизиро­ванных объективных знаниях о предметах, явлениях и про­цессах реального мира, данного нам в опыте. От обыденно­го познания науку отличает стремление, с одной стороны, логически упорядочить, согласовать между собой получае­мые знания, используя для этого соответствующий поня­тийный аппарат, а с другой стороны - выработать специ­альные средства и приемы практической, опытной провер­ки получаемых результатов. Наука основывается на четкой, подкрепленной предшествующим опытом организации исследовательской деятельности, на применении целой системы методов исследования, отвечающих характеру ре­шаемых познавательных задач, а также определенных форм выражения знаний. Люди, осуществляющие научно-иссле- довательскую деятельность, в наши дни проходят специаль­ную и, как правило, достаточно длительную подготовку: по­лучают высшее образование, обучаются в аспирантуре и докторантуре. Процесс превращения науки в значимый со­циальный институт, характеризующийся четкой организа­цией научных исследований, представлением ее результа­тов в стандартизированных формах (доклад на научной конференции, научная статья в журнале или сборнике, дис­сертация на соискание ученой степени, монография), экспертизой этих результатов, их оценкой и доведением их до потребителя «научной продукции», а также подготовкой научных кадров и их аттестацией, называют институциализацией науки. Наука невозможна также без объединя­ющих членов научного сообщества представлений о долж­ном и недолжном, включающих определенные этические нормы, ценностные ориентации, убеждения, которые поз­воляют говорить об особом, научном мировоззрении, отли­чающемся от обыденного, религиозного или, скажем, худо­жественного мировоззрения.

Современные формы научной деятельности складыва­лись в течение последних трех-четырех столетий. Лондон­ское Королевское общество, прообраз нынешних академий наук, возникло в 1662 г., Парижская академия наук - в 1666 г. Первые научно-исследовательские лаборатории появились лишь в XIX в.

В Китае, начиная с глубокой древности, существовала весьма своеобразная и сложная наука, требовавшая долгой и трудной подготовки, но она не имела ничего общего с есте­ствознанием, сформировавшимся в Европе в Новое время и основанным Ма экспериментально-математических методах исследования. Именно с него и начинается современная на­ука, которая постепенно вытеснила другие типы специали­зированной исследовательской деятельности, сложившиеся в культурах, отличных от европейской. Сегодня европей­ская научная традиция представляется наиболее мощной, и эту форму науки, распространившуюся уже по всему миру, мы обоснованно считаем современной. Она выступает прежде всего как «большая наука», в которой профессио­нально заняты миллионы людей, работающих по единым стандартам, тогда как в середине XIX в. во всем мире насчи­тывалось не более 10 тысяч ученых. Подсчеты специалистов в области науковедения показывают, что в XX в. количество научной информации удваивается примерно за 10-15 лет; число научных журналов в наши дни измеряется сотнями тысяч. Соответственно, поле научных исследований стано­вится все более дифференцированным, так что общее коли­чество научных дисциплин, в основном соответствующих данному Т. Куном определению «нормальной науки», со­ставляет около 15 тысяч. Если в Древней Греции или в эпо­ху Возрождения еще могли появляться энциклопедически образованные ученые, работающие едва ли не во всех ос­новных отраслях знания, то в наши дни такое невозможно даже себе представить.

Современная наука весьма ресурсоемка. В развитых странах на обеспечение научной деятельности направляется не менее двух-трех процентов от валового национального продукта. Практически во всех государствах есть министер­ства или ведомства, координирующие развитие науки и направляющие его на удовлетворение потребностей стра­ны. Политика в области науки становится одним из ключе­вых компонентов государственной политики. Это в полной мере относится и к нашей стране, будущее которой нераз­рывно связано с научно-техническим прогрессом и осуще­ствлением инновационной деятельности в Материальном производстве и во всех других сферах жизни. Влияние нау­ки на жизнь современного общества и человека огромно и едва ли не всеохватно. Но это влияние далеко не во всем безоговорочно благотворно, и философская критика науч­но-технической рациональности указывает на многие опас­ности, связанные, например, с доминированием науки в ду­ховной культуре, в том числе и в сфере образования. Но бы­ло бы совершенно неправильно приписывать современной науке демоническую роль или же наклонность. Скорее дело в том, что наука стала мощным фактором экономики, поли­тики, идеологии; она используется здесь как инструмент для достижения целей, которые далеко не всегда соответствуют критериям нравственности, справедливости, человечности. Сегодня много говорят и пишут об этике научного поиска, о нравственной ответственности ученых за результаты и направленность их деятельности. Но не следует забывать также и об ответственности тех лиц и общественных струк­тур, которые фактически определяют систему приоритетов научной деятельности.

Важно, чтобы и ученые, и вся общественность смогли в своем духовном развитии возвыситься до осознания тех ценностей, которым должны служить эта и другие обще­ственные силы.

Дата добавления: 2015-10-13