Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Библейский комментарий

Читайте также:
  1. Библейский комментарий
  2. Библейский комментарий
  3. Библейский комментарий
  4. Библейский комментарий
  5. Библейский комментарий
  6. Библейский комментарий

I. «Готовы послужить»

(Прочтите с классом Деян.6:1–7).

Библия дает нам лишь карандашный набросок Филиппа, а не полный портрет маслом. Но мы все равно можем увидеть его характер и глубину посвящения Евангелию Иисуса.

Мы знаем, что Филипп был диаконом, и его избрали в число семи для разрешения вопроса с распределением пищи. Греческое слово diakonos, означающее «диакон», переводится как «слуга» или «помощник». Говоря о том, что кто хочет быть большим, да будет слугою, Иисус использует слово diakonos (Матф.23:11).

Диаконы играли важную роль в поддержании порядка в ранней Церкви. В первом послании к Тимофею апостол Павел пишет, что кандидаты на пост диакона должны пройти проверку (1 Тим. 3:10). Они должны зарекомендовать себя как хорошие мужья и отцы (3:12), а также хранить «таинство веры в чистой совести» (3:9). Они должны быть честными, искренними, «иметь доброе свидетельство от внешних» и быть верны во всем (3:7, 11). Безусловно, служение диакона не давали первому поднявшему руку желающему. Филипп был уважаемым, верным христианином, желавшим послужить.

Вопрос для обсуждения: Как желание послужить в смирении делает нас готовыми к миссии?

II. «Призванные и одаренные»

(Прочитайте с классом Деян.21:7–10).

Когда Филиппа преследовали в Иерусалиме, он был известен как диакон Филипп. К моменту своего возвращения он превратился в евангелиста Филиппа (Деян.21:8). В этот промежуток времени произошло многое. Мы становимся свидетелями того, как скромный мужчина, желавший служить, был наделен Святым Духом для важного служения (Ефес.4:11). Мы видим, как этот дар был ему дан в процессе того, как он свидетельствовал евнуху ефиоплянину. Также мы узнаем, что он был хорошим оратором и имел дар чудес и знамений.

Вопрос для обсуждения: Когда Филиппу пришлось бежать в Самарию от преследований, Дух Святой поработал над тем, чтобы преобразовать неприятность в возможность. Как мы можем не разглядеть руку Божью, исполняющую Его волю в испытаниях, с которыми сталкиваемся?

III. «Также и для евнуха»

(Прочтите с классом Деян.8:26–40).

Отличительной чертой евангелизма Филиппа была его работа с окружающими народами, отражавшая повеление Иисуса сломать все границы, разделяющие человечество (Ефес.2:14–22). Ефиоплянин евнух мог быть богатым и влиятельным у себя в стране (территория, приблизительно отвечающая современному Судану), но в глазах евреев у него было два негативных качества. Во-первых, он был язычником, а во-вторых, — евнухом, что автоматически исключало его из «общества Господня» (Втор.23:1). (Некоторые комментаторы, однако, предполагают, что слово «евнух» в данном контексте могло просто означать «придворный»).

Но в той книге, которую Филипп изучал с евнухом, мы находим прекрасное обетование: «Дам им [евнухам] вечное имя, которое не истребится» (Ис.56:5). Филиппу была дана привилегия поделиться этим благословением с африканским евнухом.

Вопрос для обсуждения: Филипп, рожденный и воспитанный в еврейской культуре, должен был попросту брезговать общаться с евнухом. Что в его служении помогло сломать барьер предубеждения? Какие уроки мы сегодня можем извлечь для себя?

IV. «Встречать людей там, где они находятся»

(Прочтите Деян.8:6–8 и 8:30–35 с классом).

Одним из ключевых принципов библейской миссиологии является «встречать людей там, где они находятся». Благовествуя евнуху, Филипп объяснил отрывок из книги Исаии, над которым тот ломал голову, таким образом сразу же завладевая его вниманием. Филипп воспользовался возможностью дать библейский урок.

В Самарии Филипп проповедует и также ломает барьеры, принеся радость в город посредством чудес, которые он совершал (Деян.8:6–8).

Вопросы для обсуждения: Насколько хорошо мы должны знать людей, до которых хотим достучаться, и весть, которую хотим им передать, для того чтобы миссия была успешной? Как наши миссионерские опыты в прошлом отражали важность понимания нашей «аудитории»? Что требуется от нас практически?

Шаг 3—Применяйте!

Для учителей: Обсудите в классе следующий вопрос: как служение Филиппа на посту диакона и евангелиста может послужить примером для нашего служения сегодня?

Вопросы для обсуждения:

1. Обсудите с классом культурные различия, существующие в церкви сегодня. Например, на данный момент много написано о христианстве на «Западе» (развитые страны) и «Востоке» (менее развитые страны). С какими культурными различиями встречаются церкви в этих регионах? Какими принципами следует руководствоваться Церкви для сохранения единства, несмотря на эти различия и обстановку?

2. Лука, автор Деяний, во всех своих писаниях на передний план ставит людей, живущих на задворках общества, — изгоев, отверженных, тех, на которых остальные смотрели пренебрежительно. Он показывает, что весть спасения предназначена не только для хороших и уважаемых евреев. Она также и для нищих, слепых, глухих, калек и чужеземцев. В истории служения Филиппа евнуху Лука показывает, как благая весть об Иисусе была донесена чужеземцу с края земли, которому был закрыт доступ к еврейскому обществу и храму. Как мы можем на практике сделать так, чтобы наши церкви принимали всех людей?


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 196 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Библейский комментарий | Четверг. Великое поручение | Учебный цикл | Комплексная миссия Иисуса. Часть 2 | Среда. Десять прокаженных | Четверг. Греки (Эллины) и Иисус | II. Иисус для всех | Учебный цикл | I. Симон, сын Ионин | Четверг. Филипп как евангелист, отец и принимающий гостей |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Учебный цикл| Воскресенье. Савл из Тарса

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)