Четверг. Греки (Эллины) и Иисус

«Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины. Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса. Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу. Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому» (Иоан.12:20–23). Как эта история помогает нам понять сердечный вопль людей во всем мире о спасении и надежде, а также их желание получить у Иисуса ответы на жизненные вопросы?

Скорее всего, эти греки были обращены в иудаизм, так как они были допущены во двор храма, по крайней мере, во двор для язычников. Библейские комментаторы отмечают, что эти греки подошли к Филиппу, который, будучи евреем, имел греческое имя — вероятно, это привлекло их к нему. Действительно, опыт показывает, что хотя иностранные миссионеры, уважающие культуру и понимающие особенности людей, и могут приобретать души для Христа, все же наиболее эффективно работа выполняется представителями коренного населения.

Греки пришли всего за несколько дней до распятия Иисуса. Они, несомненно, были поражены Его словами о страданиях, смерти и победе. (Голос с неба дал им также пищу для размышления). Иисус был рад их желанию «видеть» Его. Их подход сигнализировал о начале всемирной миссии. Это увидели даже фарисеи, которые восклицали: «Весь мир идет за Ним» (Иоан.12:19).

Здесь мы видим мужчин, далеких от иудаизма, желающих видеть Иисуса. Этот факт является признаком того, что мир был готов к Его искупительной смерти! Эти греки, представлявшие колена, языки и народы мира, были привлечены к Нему. Вскоре крест Спасителя будет привлекать к Нему жителей всех стран и во все последующие времена (с. 32). Учеников встретит мир, готовый принять Евангелие.

Прочитайте Иоан.12:20–32. Что значит потерять жизнь для того, чтобы снова обрести ее? Почему Иисус произнес эти слова именно в данном контексте? Пережили ли вы тот опыт, о котором говорит Христос?

Пятница. Для дальнейшего изучения:

«Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов» (Матф.8:11, 12). Хотя эти слова были сказаны в определенном контексте, по отношению к определенному народу, мы должны отметить для себя принцип, заложенный в них. Те, кому даны большие преимущества с точки зрения духовных и богословских истин, должны быть осторожны. Легко впасть в самодовольство, имея такие истины, истины, которые никто другой не проповедует и которым никто другой не учит. Во-первых, мы должны быть убеждены в том, что эти истины действительно укоренились в нашем сердце. Во-вторых, мы должны быть готовы научить этим истинам тех людей, которые не знают их.

Вопросы для обсуждения:

1. Крест показал нам абсолютную универсальность всего человечества. Перед Богом мы все грешники, и мы все нуждаемся в спасительной благодати. Тем не менее многие этнические группы превозносят себя над другими. Подобный подход мы часто встречаем в истории. Что есть примечательного в этнической, социальной, финансовой или культурной группе, к которой принадлежите вы? В каких случаях осознание того, что вы можете быть гаванью (приютом) (и не обманывайте себя: вы действительно являетесь гаванью или приютом для других), вызывает чувство превосходства над людьми, отличными от нас? Что неправильного в данном подходе и чему мы можем научиться у подножия креста, чтобы изменить такое мнение?

2. Женщина у колодца вернулась домой и стала свидетельствовать своему народу об Иисусе. Что это говорит нам о миссионерском служении и важности использования представителей коренного населения для приобретения душ для Христа?

3. Греки хотели видеть Иисуса. Нет сомнений в том, что они слышали о Нем и о чудесах, которые Он творил. Иисус теперь на небесах, а Церковь, Его народ, представляет Его здесь, на земле. Что это говорит нам о том, какими должны быть наша жизнь и наше свидетельство?

Дата добавления: 2015-08-21