Комплексная миссия Иисуса. Часть 2

(Прочтите с классом Матф.10:5–8 и Марк.16:15–20).

В этих стихах мы читаем слова напутствия Иисуса перед тем, как Он послал двенадцать апостолов на проповедь. Много месяцев до этого они были под Его опекой. Он учил их, наставлял и на личном примере показывал, как служить. Настало время попрактиковаться в том, чему они были научены.

Иисус поручает им проповедовать, исцелять больных, воскрешать мертвых, очищать прокаженных и изгонять демонов (Матф.10:7,8). Обратите внимание, что ученики были «посланы» (стих 5), и им было сказано «ходить» (стих 7). Им не было сказано пытаться привлечь людей к какому-то большому событию. Напротив, они следовали примеру Иисуса, пришедшего во плоти, идя к людям, туда, где они находились.

Позже, после воскресения, Иисус наставляет оставшихся одиннадцать учеников. Он говорит им идти и проповедовать Благую весть всему миру, а сопровождаться это будет различными чудесами и знамениями, включая изгнание демонов и исцеление больных (Mарк.16:15–18).

Эллен Уайт прекрасно излагает метод служения Иисуса в пяти шагах. Во-первых, Спаситель «находился среди» людей, желая им добра и заботясь о них. Во-вторых, Он проявлял к ним «сочувствие». Затем Он «служил их нуждам», «завоевывал их доверие» и приглашал «следовать» за Ним. Эллен Уайт утверждает, что лишь этот метод служения «принесет подлинный успех» (Служение исцеления, с. 143).

Иисус не просто проповедовал людям. В сущности, Он проводил больше времени, заботясь об их физических нуждах. Для Него служение было комплексным — сбалансированным подходом к физическому и духовному.

Некоторые люди сегодня разделяют служение на социальное и гуманитарное, с одной стороны, и евангелизм — с другой. Иисус не делал такого различия. Как последователи Христа мы должны подать людям чашку воды, но также позаботимся и о том, чтобы они приняли Воду жизни. Конечно же, нам следует следить за тем, чтобы наша забота о людях не зависела от того, станут ли они христианами. Мы молимся и работаем над тем, чтобы привести их к Иисусу, но мы по примеру Христа должны любить их и заботиться о них независимо от выбранного ими пути.

Вопросы для размышления:

1. Поразмышляйте над примером служения Иисуса: Он входил в ситуацию, проявлял сострадание, удовлетворял нужды, завоевывал доверие, приглашал следовать за Собой. Можно ли без ущерба для миссии убрать один из этих аспектов? Почему да или почему нет? Вспомните недавние программы вашей церкви, были ли использованы все эти элементы служения Иисуса или нет? Если нет, то какими шагами вы пренебрегли?

Шаг 3 — Применяйте!

Для учителей: Подчеркните в классе, что одного интеллектуального подхода к благовестию недостаточно для служения. Оно должно быть жизненным — касаться того, что жизненно, важно, насущно для людей. Если оно таким не будет, то оно не будет иметь силы и его вытеснит что-то другое. Петр пишет: «Посему, [возлюбленные], препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа» (1Петр.1:13). Убеждения должны быть связаны с нашей жизнью. Нам следует отображать в своей жизни то, во что мы веРим.Большую часть жизни Петр действовал второпях. Но Святой Дух изменил его жизнь и приготовил к великим деяниям. После того он посвятил свою жизнь распространению благой вести о своем чудесном Спасителе.

Вопрос для обсуждения:

1. Какие практические шаги мы можем предпринять, чтобы подготовить свой разум к делу благовестия?

Творческое задание: Выберите несколько пунктов основы вероучения адентистов седьмого дня для обсуждения в классе. В зависимости от размера класса можно разделиться на небольшие группы или же обсудить их вместе. Пусть каждая группа возьмет один пункт и обсудит, как его можно конструктивно применить на практике при определенном событии или случае. Пусть каждая группа затем поделится своими мыслями с классом.

Дата добавления: 2015-08-21