Преподобный Зосима Соловецкий

С 1436 г. поселился на острове, с помощью прибывших монахов возвел храм и первые монастырские постройки, скончался в 1478 г.

За многовековое существование, здесь прославились многие русские святые, были построены величественные храмы, собраны народные святыни, в виде чудотворных икон и других реликвий. Трофиму Мелетьеву этот монастырь, можно сказать, был родным и знакомым с детства.

Своего расцвета обитель достигла во времена настоятельства святого Филиппа (Колычева)[107] в XVI веке, когда была создана уникальная система мелиорации, соединившая специальными каналами 52 озера на острове.

К рубежу XIX-XX веков трудами братии и богомольцев монастырь превратился в уникальный оазис среди полярных широт. За короткий период навигации, около восьми тысяч богомольцев посещало обитель. Для этой цели существовало сообщение. Людей с материка к Соловецкой пристани, находящейся у главных ворот обители, доставляли пароходы «Михаил» и «Соловецкий». В 1903 г. к ним прибавился еще один – «Вера»[108].

В остальное время, в течение восьми месяцев в году, остров становился недоступным, и прерывал свою связь с внешним миром. Спасо-Преображенский монастырь жил своей жизнью, помимо собственно обители, живущей ритмом молитвы, богослужения и духовного делания, здесь были двухгодичное училище, иконописная школа, больница, богадельня для социального призрения и различные мастерские[109].

Достижения монастырской системы хозяйствования были представлены в 1903 г. на Всероссийской выставке, проходившей в Ярославле. Полярная обитель поставляла российскому потребителю овощи, огурцы, лук, картофель. Монахи славились изготовлением изделий из дерева и кожи, в основном оленьей и производством посуды[110].

Начиная с 1903 г., молодой послушник ступил на стезю монашеского делания. Принимали в число насельников обители молодого Трофима наместник иеромонах Федот и духовник старец иеромонах Ипполит[111].

В течение последующих пяти лет Мелетьев прошел традиционные степени посвящения. Сначала послушник, затем, рясофорный инок и, наконец, пострижение в мантию. В России, как и в других православных странах, существует древний обычай, когда в монашеском постриге, меняется имя человека. Трофим Мелетьев стал монахом Павлом. Обряд пострижения над ним совершил настоятель монастыря архимандрит Иоанникий.

В 1908 г. монах Павел преосвященным епископом Архангельским и Холмогорским Иоаникием (Казанским), был рукоположен в иеродиакона. Через два года, сменивший Иоаникия епископ Михей (Алексеев) (1851 - 1931)[112] совершил священническую хиротонию иеромонаха Павла. «Таким образом, я пробыл в монастыре шесть лет. Сердце мое было вполне удовлетворено молитвой и работой… Как хотел я там остаться! Но Провидение судило иначе», - напишет владыка в 1962 г., оформляя свои воспоминания[113]. В его жизни наступил новый период.

6. СВЯЩЕННИК-МИССИОНЕР (1916 – 1917)

«Просвещение во тьме лежащих, спасение отчаянных, Христе Спасе мой» Ирмос 5 песни канона 2 гласа

В скором времени молодой иеромонах удостаивается возведения в сан игумена, чему способствовали следующие обстоятельства: «...по решению начальства стал заниматься миссионерской деятельностью на севере России»[114]. «Архиепископ Архангельский обратился к отцу настоятелю, с просьбой отпустить меня из монастыря для служения душам человеческим, ибо в епархии сильно ощущался недостаток в священниках. Мои начальники не могли не исполнить этого желания, и я был отпущен. Я получил звание игумена и стал миссионером в Северной России»[115].

Дата добавления: 2015-08-13