Читайте также:
|
Постмодернизм первоначально возник как теория искусства и литературы, пытавшаяся освоить опыт различных неоавангардистских течений, противостоящих эпохе модерна, за весь период после второй мировой войны и свести их к единому идейно-эстетическому знаменателю. Западные исследователи, в частности Доуве Фоккема, Фредрик Джеймсон, Жан Франсуа Лиотар, его формирование относят к середине 1950-х гг., отмечая, что его черты можно ситуативно выделить и в некоторых произведениях конца 1930-х гг. (например, в «Поминках по Финнегану» 1939 г. Дж. Джойса). По мнению критиков, как специфическое течение постмодернизм сложился сначала в американской литературе 1950-60-х гг. и лишь потом получил распространение в западноевропейских странах. Данная стилистическая манера письма быстро стала интернациональной, будучи представленной в итальянской литературе в творчестве Итало Кальвино, в литературе Западной Германии и Австрии - Петером Хандке, Бото Штраусом, Томасом Бернхардом, Петером Розай, в американской прозе - Джоном Хоуксом, Ричардом Бротиганом, Дональдом Бартелми, Куртом Воннегутом, Джоном Бартом, Томасом Пинчоном, среди англичан - Джоном Фаулзом и Эдвардом Бондом, среди латиноамериканцев - Хулио Кортасаром, Хорхе Луисом Борхесом, Карлосом Фуэнтесом и др.
Особенно широкое распространение постмодернизма пришлось уже на 1970-ые гг., когда его идеи оказались не только теоретически осознаны, но и получили дальнейшее стилистическое развитие именно за счет насыщенного использования теоретических построений в художественном тексте. К этим концептуальным положениям можно отнести следующие моменты:
· Любимым стилевым приемом постмодернистов становится использование техники коллажей, сочетающееся с принципиальным отказом от серьезности, иронией и пастишем.[308] Например, в 1976 г. Реймон Федерман опубликовал роман «На ваше усмотрение», который можно читать по усмотрению читателя с любого места, тасуя непронумерованные и несброшюрованные страницы. В 1979 г. Жак Ривэ выпустил роман-цитату «Барышни из А.», представляющий собой сборник 750 цитат из 408 авторов. Особенно популярными стали эти идеи в 1990-е гг. в связи с появлением гипертекста.
К середине 1960-х гг. для США и к началу 1970-х гг. для Франции относится появление деконструктивизма в литературной критике, выступавшего со «встречными» по отношению к постмодернизму идеями со стороны теоретических областей лингвистики. Если постмодернисты активно использовали в своих произведениях теоретические и философские пассажи, то представители деконструктивизма, наоборот, стали рассматривать область теории в определяющей степени как «нарратив» или художественный текст.
По мнению американского исследователя В. Лейча, зарождение деконструктивизма в США относится к 1968-1972 гг., когда были сформированы его теоретические идеи. С 1973 по 1977 г. ведутся бурные дебаты, завершающиеся в 1978 г. институционализацией школы и выпуском "Йельского манифеста" в 1979 г. Первой работой американского деконструктивизма становится "Слепота и проницательность" (1971) Поля де Мана. Во Франции его первым проявлением стала работа "S/Z" (1970) Ролана Барта.
В институциональном плане деконструктивизм окончательно оформился в США в 1979 г., когда был издан сборник статей Ж. Дерриды, П. де Мана, X. Блума, Дж. Хартмана и Дж. X. Миллера "Деконструкция и критика", получивший также название "Йельского манифеста" или "манифеста Йельской школы". Свое название деконструктивизм получил по основному принципу анализа текста, практикуемого Ж. Деррида - "деконструкции", то есть выявлении внутренней противоречивости текста, обнаружении в нем скрытых и незамечаемых даже автором "остаточных смыслов" или интертекстуальности, сохранившихся от дискурсивных практик прошлого. Йельские деконструктивисты развивали идеи Деррида, отрицая возможность единственно правильной интерпретации литературного текста. Литература и критика объединялись при этом как нарративные формы творчества.
Таким образом, в условиях методологического кризиса начала 1970-х через деконструтивизм постмодернисты стали оказывать влияние на философию и теоретические поиски представителей различных гуманитарных наук. К концу 1970-х гг. концептуальная близость постструктурализма и постмарксизма, этнометодологии и социального конструкционизма в истории науки, социального конструкционизма и нарративной психологии, новой интеллектуальной и новой культурной истории, женских и гендерных исследований привела к их идентификации, особенно распространенной среди противников новой парадигмы. При этом обобщающей категорией часто выступает понятие постмодернизма, используемое для обозначения не литературного направления, а всей совокупности новых подходов. Инициатором данного объединения стал Жан Франсуа Лиотар, который в работе «Состояние постмодерна» (1979) рассматривал его как «метарассказ», или «метаисторию», то есть власть единой повествовательной стратегии в научной, философской или художественной деятельности. Однако, несмотря на раннее появление данных тенденций именно в литературе и их несомненное методологическое влияние на указанные научные течения, объединять все последние в рамках термина «постмодернизм» не корректно. Во-первых, происходит приравнивание части и целого, поскольку литературное направление и научная парадигма относятся к разным категориальным уровням. Во-вторых, это делает литературные коннотации центром, основной сущностной характеристикой для всех данных течений историко-философской мысли, нивелируя тем самым их социально-критическую направленность. Поэтому представляется более обоснованным рассматривать постмодернизм в литературе как одну из составных частей, хотя и проявившуюся в хронологическом плане раньше остальных, общего процесса становления постклассической парадигмы знания.
Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 102 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Социальные причины кризиса | | | Парадигматические причины кризиса |