Письмо 177 О Втором пришествии Христа

«У Господа нашего Иисуса Христа большей частью все двоякое,– говорит свт. Кирилл Иерусалимский.– Двоякое рождение: одно – от Бога предвечное, другое – от Девы. Двоякое сошествие: одно – тихое, как дождь на руно (Пс. 71, 6), другое – будущее, славное. В первое пришествие Он лежал в яслях, обвитый пеленами; во второе – оденется светом, как одеждою (Пс. 103, 2). В первое претерпел страдания и смерть на Кресте, во второе придет в сопровождении воинства Ангельского, во славе. Как первому предшествовали некоторые знамения, так и второе имеет свои предуказания и предзнаменования».

Истина Второго пришествия Христова яснейшим образом открывается в Св. Писании. Сын Божий Сам возвестил: придет Сын Человеческий во славе Отца Своего, с Ангелами Своими (Мф. 16, 27). Когда предсказывал Он разрушение Иерусалима и храма, ученики спросили: Когда это будет? Спаситель, показав им судьбу их отечества, изобразил и Свое будущее пришествие (Мф. 24, 3 – 51). При вознесении Иисуса Христа на небо Ангелы сказали апостолам: Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо (Деян. 1, 11). Св. апостол Павел свидетельствует, что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба (1 Сол. 4, 16).

Поучительно изображает Второе пришествие Христово свт. Тихон Задонский в статье «Граждане, ожидающие Царя своего в град свой». «Видишь,– говорит он,– что когда граждане ожидают пришествия своего Царя в город свой, к достойной встрече его готовятся и между собою часто говорят: «Царь придет! Когда-то он будет? Ночью или днем? Утром или вечером? И с какою свитою придет?» Сие и подобное сему говорят между собою граждане, ожидая пришествия Царя.

Христиане! Мы ожидаем пришествия к нам Царя Небесного, Иисуса Христа. Мы видели первое Его пришествие к нам, ожидаем и второго, и увидим его. Видели, что первое Его пришествие было в смирении, нищете, кротости и долготерпении; второе будет в страшной и Божественной славе. В первом Он пришел тихо, сошел как дождь на руно и как капля каплющая на землю (Пс. 71, 6). Во втором воссияет, как молния, которая исходит от востока и видна даже до запада (Мф. 24, 27).

Видишь в Святом Писании, что' тогда будет: небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят (2 Пет. 3, 10). Тогда небо скроется, свившись как свиток, и всякая гора и остров двинутся с мест своих, и цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный сокроются в пещеры и в ущелья гор, и скажут горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Седящего на Престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять? (Апок. 6, 14–17). Тогда все умершие от начала мира восстанут из своих гробов, тогда от всех концов земли соберутся все народы и станут перед Царем Небесным, Праведным Судией.

Такого пришествия нашего Царя Иисуса Христа мы ожидаем. Приготовим себя к достойной встрече Его! Да будут и наши разговоры чаще о том дне! Да повторяем и мы друг другу: «Царь Небесный идет к нам! Идет спасти праведников, грешников же предать на мучения. Когда придет Он? Ночью или днем, утром, или вечером? В какой месяц, день и час?»

Проповедники Его знают это и возглашают нам: «Царь Небесный грядет! Готовьтесь к встрече Его!» «О любезные благовестники! Скажите нам, когда Он придет? Когда Солнце Праведное явится нам? Когда молния Его блеснет и осветит вселенную? Когда будет поставлен Престол Его Святой на Суд и все увидят Его?» «Скоро придет,– отвечают они нам,– скоро придет и не замедлит. Пришествие Господне приблизилось, вот Судия перед дверями стоит!» Но не знаем ни дня, ни часа, в который Он придет. Бодрствуйте (Мф. 24, 36. 42). Свидетельствующий сие говорит: «Ей, гряду скоро!» Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе (Апок. 22, 20)!

Время Второго пришествия Христова нам неизвестно. О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один,– говорит Иисус Христос (Мф. 24, 36). Придет день Господень, как вор ночью (2 Пет. 3, 10). Пришествие Господа будет так неожиданно, что люди, живущие на земле перед самым Его явлением, будут беспечно предаваться земным заботам и удовольствиям. Когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба (1 Фес. 5, 3). Премудрость Божия сокрыла от нас это время, чтобы мы не предавались беспечности, но всегда были готовы к встрече Господа. Бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет (Мф. 24, 42),– заповедует Спаситель.

Но чтобы мы не смущались в ожидании пришествия Христова, чтобы охранить нас от малодушия и приготовить к действительной близости этого пришествия, Слово Божие открывает нам некоторые признаки времени пришествия Христова. Это распространение проповеди Евангельской по всему миру: проповедано будет сие Евангелие царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец (Мф. 24, 14); кроме того, оскудение веры и любви в сердцах людей: Сын Человеческий найдет ли веру на земле (Лк. 18, 8)? По причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь (Мф. 24, 12).

И, наконец, ближний признак пришествия Христова есть явление антихриста. Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Ибо тайна беззакония уже в действии. Тогда откроется беззаконник, пришествие его по действию сатаны (2 Фес. 2, 3, 4, 7,ё 9).

Итак, по учению Св. Писания, антихрист есть человек греха, сын погибели, который явится при окончании благодатного царства Христова, человек, почитающий себя богом и требующий, чтобы ему были воздаваемы божеские почести, человек, следовательно, непомерно гордый. Его пришествие будет по действию сатаны, будет со всякой силою, и знамениями, и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением (2 Фес. 2, 9, 10). Он будет распространять пагубное учение лжи и нечестия. То будет тяжелое время для Церкви Христовой. Будет тогда великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет (Мф. 24, 21). В последние дни наступят времена тяжкие (2 Тим. 3, 1). Христиане подвергнутся сильному гонению.

Насилие антихриста прострется до того, что, не имея открытого знака покорности антихристу, нельзя будет пользоваться никакими гражданскими правами. Положено будет всем начертание на правую руку их, и никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его (Апок. 13, 16. 17). Владычество антихриста будет продолжаться тысячу двести шестьдесят дней, т.е. три года с половиной (Апок. 11, 3). Под конец сего времени Господь Иисус убьет его духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего (2 Фес. 2, 8).

Приидет же Господь с небес на облаках, так как на облаках и вознесся. Ибо Сам Он сказал: Увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою. И тогда явится знамение Сына Человеческого на небе (Мф. 24, 30).

Какое знамение? Крест. «Световидное знамение Креста,– говорит свт. Кирилл Иерусалимский,– предшествует Царю, Который на нем был распят, дабы, увидев его, иудеи, пронзившие Его и замыслившие зло против Него, восплакали, а вместе с ними все иудеи из всех колен, говоря: это Тот, Который претерпел заушения; это Тот, на Которого наложили узы, это Тот, Которого подвергли оплеванию».

«О, Господи! Помяни нас, егда приидеши во царствии Твоем, и сподоби в радости повергнуться пред Тобою и пред знамением Креста Твоего!»

Дата добавления: 2015-08-05