Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Письмо 159 Необходимость для благодатной жизни чтения и слушания Слова Божия

Читайте также:
  1. Hасилие и Договор — две стороны одной Медали Жизни. У символа Водолея две молнии: Hасилие и Договор. Но дед выбирает путь Договора. Кто-то выбирает путь Hасилия. Это Жизнь...
  2. I Образование и смысл жизни
  3. I. Прочитайте интернациональные слова и переведите их без помощи
  4. I. ПСИХОЛОГИЯ РЕБЕНКА 1-ге И 2-го ГОДОВ ЖИЗНИ
  5. IV). СЛОВАРЬ ПОЛИТИЧЕСКИХ ТЕРМИНОВ (учить)
  6. Quot;Прав" и "виноват" в супружеской жизни
  7. Quot;СЛОВА".

Словом Божиим все сотворено, и все сотворенное держится силой Слова Божия. Для человека Слово Божие есть нетленное семя, от которого он возрождается из естественной жизни в благодатную, хлеб, которым он духовно живет, и вода, которая утоляет духовную жажду. Слово Божие есть светильник, сияющий в темном месте, пока не придет рассвет и заря не взойдет в сердце, и есть самый дневной свет, то есть живое и блаженное познание Бога и чудес Его во времени и в вечности. Без Слова Божия человек духовно мрачен, голоден, жаждет и мертв душою.

Святые Отцы находят в Слове Божием и необходимую пищу, и врачевство, и ограждение для души. Святой Амвросий пишет: «Как земля исполнена лекарств против болезней телесных, так Писание полно врачевств против болезней душевных. Есть в нем и пища более твердая, например, закон и Евангелие, есть и более нежная и приятная».

Святой Василий чтение Священного Писания почитает одним из наилучших средств к тому, чтобы научиться исполнению своих обязанностей. Он говорит так: «Каждому полезно и необходимо поучаться тому из Писания, что свойственно его состоянию, чтобы более утвердиться в благочестии и чтобы не попустить возобладать над собою правилам мира».

Святитель Иоанн Златоуст учит, что «один взгляд на священную книгу удерживает от греха тех, которые взирают на нее с почтением, и что самое прикосновение к Евангелию может дать лучшее направление нашим мыслям и желаниям. Если же кто будет внимательно читать его, то душа сего человека, обретаясь как бы во святилище Божественном, общаясь с Богом при чтении Его Слова, делается более чистой и совершенной».

Святой Григорий Двоеслов пишет, обращаясь к некоторым лицам: «Я убедительно прошу вас ежедневно, с особенной ревностью заниматься словами Творца вашего. Познайте в словах Божиих, каково к вам сердце Божие, чтобы вам с большим жаром устремиться к благам вечным. Это чтение разогревает наше сердце и не допускает, чтобы погасла любовь наша, или ослабил ее холод нечестия».

О необходимости занятия Святым Писанием наш наставник и учитель, святой угодник Божий Тихон Задонский говорит следующее: «Слово Божие, т.е. Писание, переданное нам пророками и апостолами, люби, как Самого Бога. Если Бога любишь, то непременно и Слово Божие любишь; ибо Божие слово есть послание или писание к нам, недостойным, и есть высочайший Его дар нам, поданный для спасения. Если любишь Пославшего, люби и посланное Им к тебе письмо. Когда земной царь напишет тебе письмо, ты любишь его и с любовью и радостью прочитываешь его. Как же нужно любить письмо Царя Небесного – Слово Божие и с какой любовью и радостью должно прочитывать его! Слово Божие дано нам не для того, чтобы оно лежало без пользы, но чтобы мы, читая оное, духовно просвещались, исправляли свои нравы, руководствовались им на пути спасения. В противном случае оно обличит нас в день Страшного Суда Христова».


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Письмо 147 О необходимости благодати Божией для нашего спасения | Письмо 148 Без благодати нет веры, а без веры нет спасения | Письмо 149 Святые Отцы о необходимости благодати для совершения добрых дел и о необходимости добрых дел для нашего спасения | Письмо 151 О всеобщности спасительной благодати Божией | Письмо 152 Если Сын Божий сошел с небес для спасения всех людей, то почему не все спасаются? | Письмо 153 О том, как должно понимать предопределение Божие | Письмо 154 Первоначальные действия благодати в душе христианина | Письмо 155 О покаянии, как необходимом условии для вступления в благодатную жизнь | Письмо 156 Об оправдании человека-грешника благодатью Христовою | Письмо 157 О необходимости обновления всего человека для наследования спасения |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Письмо 158 Непрестанная память Божия – основание благодатной жизни| Письмо 165 Частое воспоминания о страданиях Спасителя весьма полезно для христианина, жаждущего благодатной жизни

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)