Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Важность педагогического идеала

Читайте также:
  1. Анализ результатов профессиональной деятельности педагогического работника с изучением его деятельности на рабочем месте.
  2. В заголовке использованы призывы к действию и важность предложения
  3. Важность близости
  4. Важность выбора момента времени
  5. ВАЖНОСТЬ ДАННОЙ ИНСТРУКЦИИ
  6. Важность духовной практики
  7. Важность индивидуальных особенностей лидера

Никто не действует так благотворно или дурно на детей в педагогическом отношении, как другая личность. Педагогичность личности выражается прежде всего в ее образе жизни, поведении, словах, душевных качествах, дарованиях, ее педагогических способностях и мастерстве. Определив воспитание как постепенное возведение живого существа к возможной для него полноте совершенства через правильное развитие его сил и способностей, преосвященный Амвросий Харьковский пишет, что для установления начал правильного воспитания человека необходимо ясное и верное представление о том идеале совершенства, которое для него желается[97]. «Пробным камнем» педагогики называл идеал воспитания К.Д.Ушинский. Действительно, без ясного понятия об идеале воспитание пойдет по способу хождения слепых - ощупью.

Разные педагогические системы выбирали разные идеалы. Их видели в энциклопедических знаниях, художественном образовании, великих характерах, созданных писателями и поэтами, и в разных исторических личностях - прошлого и настоящего... Однако все идеалы указанных теорий односторонни и неполны. Недостатки теорий обусловлены тем, что составители их, ограничив жизнь человека землей, и идеалов его совершенства ищут в тех сторонах его природы (телесной и душевной), которыми он живет на земле. При этом забывается высшая, духовная сторона, обращенная к небу. Естественно, такие идеалы оказываются несовершенными, не охватывающими всей полноты природы человека и несоответствующими его назначению.

Истинный высший идеал должен быть вечным и неизменным, свободным от всякой односторонности, обнимающим всю природу человека, приложимым ко всем людям. Именно такой нравственно-педагогический идеал указывают нам Святая Церковь в Лице Господа нашего Иисуса Христа.

Великое превосходство педагогического идеала, указываемого христианством, предо всеми другими идеалами состоит в том, что в нисшедшем на землю Богочеловеке он является не только мысленным образом, а видимым и осязаемым, охватывающим всю природу человека, дающим направление всем его силам и стремлениям, для всех доступным. Нет ни одного высшего требования природы человека, которое не находило бы в Нем удовлетворения: "Он есть сама истина, любовь, благость, чистота, правда, бескорыстие, самоотвержение, трудолюбие, терпение, мужество, - но кто исчислит все Его совершенства?"[98]. Кроме того, Господь есть не только объект достижения, к Которому люди должны стремиться в своем развитии, а живаядействующаясила ввоспитании- СамВоспитатель. Нисшедший на землю, чтобы вновь даровать падшим людям возможность достигать своего назначения - богоуподобления и блаженного общения с Ним в жизни вечной, Христос Спаситель основал на земле Свою Церковь, даровав ей благодатные средства, пользуясь которыми, человек восполняет свои недостаточные силы. Поэтому в деле воспитания необходимо прибегать к воспитательным уставам и Таинствам Матери-Церкви. Никакая другая педагогика не может заменить воспитания по началам Церкви, ибо в ней человека воспитывает Сам Бог.

Кроме Господа нашего Иисуса Христа, высокими педагогическими примерами являются Пресвятая Богородица и святые угодники Божии. К высшему идеалу должны быть устремлены как педагог, так и дети; особенно важно, чтобы верным отображением этого идеала стремился быть каждый учитель, полагая этим пример детям, по слову Апостола Павла: Подражайте мне, как я Христу (1 Кор. 4, 16).

 


Дата добавления: 2015-07-24; просмотров: 139 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ВВЕДЕНИЕ | И специфика православной педагогики | Цель, задачи и средства православной педагогики | О просвещении | О воспитании | Об обучении | Об образовании | О благодатном преображении | О педагогичности влияния | Понятие принципа в педагогике |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Православное понимание педагогического процесса| Необходимость благодатной среды в воспитании

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)