Шут или оракул?

Однажды, когда я выходил из редакции философии в здании "Советской

энциклопедии" на Покровском бульваре, встретил на лестнице человека, чья

внешность, порывистость движений, то ли бормотание, то ли нетихое

покрикивание показались мне странными, необычными. Через несколько дней,

когда я снова пришел в редакцию, где сотрудничал, мой друг и соавтор,

замечательный философ Марк Борисович Туровский спросил: "Знаете, кто

приходил к нам на днях?" И, выдержав интригующую паузу: "У нас был Енчмен!".

Наверное, если бы он мне сообщил, что в редакцию наведывался Огюст Конт

или Бенедикт Спиноза, я бы вместе с шутником посмеялся, не более. А тут мне

говорят, что здесь побывал левый из "левых коммунистов" (а может, ультралевый

эсер) Э. Енчмен, который должен был давно сгинуть в недрах ГУЛАГа. Это за

шутку нельзя было принять — так не шутят. Значит, и в самом деле приходил. Уж

не его ли я встретил тогда на лестнице?

Для историков философии и психологии это имя более чем известно.

Э. Енчмен оставил две книжки, в которых изложена созданная им "теория новой

биологии". Первая была издана в 1920 году и называлась "Восемнадцать тезисов

новой биологии"; она представляла собой написанный в виде декларации "Проект

организации Революционно-научного совета республики и введения системы

физиологических паспортов". Над заголовком гриф "Российская

коммунистическая партия (большевиков)" и лозунг "Пролетарии всех стран,

соединяйтесь!".

Предлагал он осуществить... внедрение в человеческие организмы открытых

им "пятнадцати анализаторов", что, по его утверждению, вызовет "бурные

органические революции", "органические катаклизмы, органические перерождения

в миллиарде с лишним современных ему человеческих организмов" (здесь

физиологическим термином "анализатор" обозначалась "идея", внедрение

которой в "организм" способно вызвать эти "катаклизмы" и "перерождения").

Енчмен уведомлял, что необходимо подготовиться к введению системы

"физиологических паспортов для всех человеческих организмов", причем в

каждом таком паспорте "будет указана цифрами напряженность, сила

("коэффициенты консервативности реакций") многих наиболее существенных

реакций (цепей рефлексов) человеческого организма. Эти "физиологические

паспорта" должны были стать, по мысли автора, "карточкой" на "труд" и

"потребление".

Обращаясь к гуманитарным областям знания, Енчмен рассматривал

психологию как "эксплуататорскую выдумку". Он пророчествовал: "...рабочие в

простых блузах, вооруженные теорией новой биологии", в ближайшем будущем

уничтожат "специальные орудия эксплуататорского обмана — кафедры

психологии буржуазных и социалистических университетов и академий". Он

смеялся над неким советским философом, который "на протяжении нескольких

сот страниц разговаривает перед рабочими разные, с начала до конца

эксплуататорские разговоры о совершенно непонятных им эксплуататорских

агентах: "О Гоббсе или Локке, или Беркли, или Юме, или Махе — об их

материализме, идеализме, психологизме, эмпиризме, феноменализме,

сенсуализме, рационализме и т.д.".

Енчмен в своих прозрениях предсказывает, как в Большом энциклопедическом

словаре коммунистического общества будет определяться "гомерический хохот":

"Гомерический хохот — это особый, очень веселый хохот, которым смеялись

хором сначала русские рабочие, а потом рабочие всего мира, когда, прозрев,

наконец, от вековечного эксплуататорского обмана материального и духовного,

материализма, идеализма и т.д., они собирались вместе и начинали читать вслух

философские книги".

Даже у видавших виды адептов "классового подхода" к любому факту

действительности, уверенных, что даже пищеварение имеет классовый характер,

прозрения Енчмена вызвали оторопь. Н. Бухарин дал ему отповедь, написав

"Енчмениаду". "Марксизм дыбом" — так окрестили "новую биологию". Должен

признать, что и я сам уже в недавние времена писал о "патологическом

марксизме" Енчмена и замечал, что его нельзя было принимать всерьез.

Но давайте попробуем игнорировать эпатаж творца "новой биологии". Ну, шут,

ну, напялил он на себя колпак с бубенчиками! Ну, всех раздразнил! Ну, может, он

был более других, как я уже сказал, ушиблен беспределом революционного

времени! Однако так ли уж были глупы шуты при королевских дворах?! Нередко,

они были сродни пророкам, и к их шуткам и иносказаниям не грех было

прислушаться.

Енчмен подозревал, что внедрение пятнадцати анализаторов произведет

величайшие органические "катаклизмы", "органические революции",

"перерождение в организмах миллиарда с лишним современных ему людей".

Павловское физиологическое понятие "анализатор" для него синоним

укоренившейся в сознание людей "идеи". Позвольте! Но именно так и случилось.

В сознание (а глубже — ив сферу бессознательного) миллионов советских людей

были внедрены эти "анализаторы", образовавшие базу для формирования их

менталитета. С их помощью "человек социалистического общества" осуществлял

анализ окружающего мира. Пролетарии (даже если это не более чем люмпены) —

это соль и гордость человечества, буржуи — это всегда отъявленные негодяи и

эксплуататоры, кровопийцы. Уголовники в лагерях — социально близкие,

осужденные по 58-й статье УК — социально чуждые. Религия — опиум народа,

коммунизм — "светлое будущее" человечества. Кто не с нами, тот против нас,

значит — враг. Империалисты не сегодня, так завтра сбросят на нас водородную

бомбу, а мы ни о чем другом кроме борьбы за мир и не помышляем... Что

касается числа "анализаторов" — 15 или 20? Может быть, Енчмен и ошибался.

Суть же конструирования системы анализаторов, осуществляемого гигантской

пропагандистской машиной, явно предвидел. Между тем машина эта в годы, когда

он создавал свою теорию, только-только набирала обороты.

Бог с ним, с пасквильным стилем Енчмена. Гомерический хохот рабочих в

простых блузах, может быть, и не громыхал при чтении философских и

психологических книг. Но до исполнения енчменовского предсказания "в

интересах рабочего класса" постарались захлопнуть все философские книги, где

излагались взгляды, хоть в чем-то отличающиеся от ортодоксального марксизма.

Что же касается кафедр психологии, то на рубеже 40-х и 50-х годов они оказались

на грани закрытия. Сплошная "павловизация" психологии почти по Енчмену

представляла душу человека как результат "цепи рефлексов", а психология как

наука о душе (об этом еще будет мною сказано) превращалась в науку о том, что

у человека души нет. И уж никак не ошибся "патологический марксист", когда

писал о системе "физиологических паспортов". Идея, конечно, фантастическая, но, по сути, провидческая. К примеру, многолетнее отсутствие у колхозников

паспортов лишило их прав иметь карточки "на потребление" (попросту

продовольственные) и "на труд" (право уехать из села в город и поступить на

производство)... Хотя, может быть, те колхозные ведомости, где "палочками"

отмечались заработанные трудодни, и были подлинными карточками на

потребление и труд?

Я думаю, что идеи Енчмена нашли наиболее полную реализацию в

"физиологических" паспортах, которые хранились "где надо". В этих досье, наверняка, указывалась и "сила консерватизма реакции" на различные

политические события, и "коэффициент стенизма" (силы) в ответ на партийные

призывы. Многие при реабилитации в 1956—1957 годах смогли познакомиться с

этими "паспортами", а попросту говоря, со своим следственным делом и

приговором и другими документами, ставшими основанием для получения

лагерного пайка и карточки на труд, где фиксировался срок работы на лесоповале

или в шахте.

Так не для того ли приходил Енчмен в "Философскую энциклопедию",

преодолев, по всей вероятности, колымские или чукотские горькие версты, чтобы

сказать, что напрасно его высмеивал Бухарин и другие философы. Я, само собой

разумеется, не утверждаю, что Енчмен был пророком, что он в деталях

предвидел, куда приведет нас сталинизм. Но уж как-то все сошлось...

Все это, связанное с Енчменом, осталось загадкой. Я не знаю, что произошло с

этим возмутителем спокойствия далеких 20-х годов, который показался в 60-е

годы нам "человеком ниоткуда". Не знаю, что было с ним в дальнейшем. Пока мне

не удалось о нем узнать ничего нового.

Дата добавления: 2015-07-20