|
НАРОДИ, НАЦП ТА КОМУНІКАЦІЯ
С |
успільствознавці зібрали величезну кількість фактів про об’єднання людей у народи, про національні культури та національні політичні рухи. Ми знаємо, що ці проблеми важливі, і що навіть досвідчені державні діячі часто хибно розуміли ці питання, і що нам потрібно краще їх зрозуміти. Але що ми маємо на увазі під розумінням?
Зрозуміти означає знайти концептуальну модель процесів націоналізму та національності. Ми шукаємо модель, яка б відповідала відомим фактам, сприяла б передбаченню подій та дозволила хоча б почасти контролювати їх. Більше того, ми хочемо, щоб вона спонукала до постановки нових питань та забезпечувала нас новими методами знаходження фактів – це, в свою чергу, може привести до виникнення нових ідей. Загалом, ми шукаємо набір понять, що відповідали б – наскільки це практично досяжно – таким умовам:
1. Кожний концепт повинен бути операціональним. Він повинен бути чітко визначеним у термінах можливих спостережень або вимірювань, на яких він ґрунтується та з допомогою яких його можна було б перевірити. У ньому ми повинні іти далі простого пояснення, яке, хоч і спирається на знайомі уявлення, але не може бути перевірене саме в такий [емпіричний] спосіб.
2. Кожний концепт повинен бути плідним. Він має бути націлений на якісь подальші спостереження чи експерименти.
3. Кожний концепт повинен бути «критичним». Він має уможливлювати достатньо конкретні твердження, щоб виключити можливість деяких емпіричних даних чи результатів, з яких – якщо б вони були відкриті – було б цілком ясно, що концепт підлягає перегляду. Концепт не повинен бути настільки багатозначним та гнучким, щоб підійти під усі можливі емпіричні результати.
Для опису процесів націоналізму та нації доводиться використовувати кілька концептів воднораз. Такий опис, у міру можливого, має відповідати наступним вимогам:
Народи, нації та комунікація
1. Він має застосовуватися до поведінки як індивідів, так і груп.
2. Він має застосовуватися як до раціональної, так і до так званої «ірраціональної» поведінки груп або індивідів.
3. Він мусить використовувати як дані, які можна одержувати встановленими зовнішніми способами, так і суб’єктивні дані, доступні тільки з інтроспекції, а також доступні непрямим чином – з літератури.
4. Опис повинен загалом використовувати можливості спеціалізованих дисциплін і застосовувати їхні здобутки у межах відповідних ділянок [знання].
5. Він повинен поєднувати різні спеціальні знання, щоб уможливлювати обмін (transfer) та перекомбінацію знань, здобутих різними галузями.
6. Тому він має допускати «групові атаки» щодо даних, обсяг яких є завеликим для одного дослідника.
Мабуть, пошуки відповідних понять приведуть нас до поняття комунікації. Процеси комунікації є основою зв’язності (coherence) суспільств, культур та навіть особистостей; і варто було б розглянути питання, чи не допоможе нам поняття комунікації зрозуміти природу народів та націй.
Дата добавления: 2015-07-17; просмотров: 179 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
КОНСТАНТИН СИМОНС-СИМОНОЛЕВИЧ | | | Суспільство, культура та комунікація |