Все­сек­тор­ная или Ин­те­граль­ная Те­ра­пия

Об­ра­ти­те вни­ма­ние, что все вы­ше­пе­ре­чис­лен­ные фак­то­ры ка­са­лись поч­ти ис­клю­чи­тель­но внут­рен­не­го раз­ви­тия ин­ди­ви­да (Верх­ний-Ле­вый сек­тор). Эти вы­во­ды, при всей их дос­то­вер­но­сти, не­об­хо­ди­мо рас­смат­ри­вать в кон­тек­сте дру­гих сек­то­ров, да­же ес­ли мы ста­ра­ем­ся по­нять ин­ди­ви­ду­аль­ное раз­ви­тие и па­то­ло­гию. Все че­ты­ре сек­то­ра взаи­мо­дей­ст­ву­ют друг с дру­гом (они встрое­ны друг в дру­га), и по­то­му для то­го, что­бы по­нять па­то­ло­гии в лю­бом из них, тре­бу­ют­ся они все.

Мы уже ви­де­ли, что субъ­ек­тив­ные со­бы­тия в ин­ди­ви­ду­аль­ном соз­на­нии (В-Л) тес­но взаи­мо­свя­за­ны с объ­ек­тив­ны­ми со­бы­тия­ми и ме­ха­низ­ма­ми в ор­га­низ­ме (В-П) — та­ки­ми как про­цес­сы в ство­ле моз­га, лим­би­че­ской сис­те­ме, но­вой ко­ре; пат­тер­ны био­элек­три­че­ской ак­тив­но­сти моз­га (аль­фа-, бе­та-, те­та- и дель­та-со­стоя­ния), син­хро­ни­за­ция ак­тив­но­сти по­лу­ша­рий моз­га, уров­ни и дис­ба­лан­сы ней­ро­ме­диа­то­ров и т. д.³⁸ Все эти фак­то­ры Верх­не­го-Пра­во­го сек­то­ра не­об­хо­ди­мо вклю­чать в лю­бое по­ни­ма­ние ин­ди­ви­ду­аль­ной пси­хо­па­то­ло­гии. Это от­но­сит­ся к час­тич­ным ис­ти­нам био­ло­ги­че­ской пси­хи­ат­рии, ко­то­рая со­сре­до­то­чи­ва­ет­ся на фар­ма­ко­ло­ги­че­ских ас­пек­тах и ме­ди­ка­мен­тоз­ном ле­че­нии пси­хо­па­то­ло­гий (хо­тя нам во­все не нуж­но сво­дить все соз­на­ние к со­бы­ти­ям в Пра­вом Верх­нем сек­то­ре).

Точ­но так же, нам сле­ду­ет уде­лять вни­ма­ние бо­лее круп­ным куль­тур­ным те­че­ни­ям (Ниж­ний-Ле­вый сек­тор) и со­ци­аль­ным струк­ту­рам (Ниж­ний-Пра­вый сек­тор), ко­то­рые не­от­де­ли­мы от раз­ви­тия ин­ди­ви­ду­аль­но­го соз­на­ния. Что тол­ку адап­ти­ро­вать и ин­тег­ри­ро­вать са­мость в куль­ту­ре, ко­то­рая са­ма боль­на? Что зна­чит быть хо­ро­шо адап­ти­ро­ван­ным на­цис­том или фа­ши­стом? Раз­ве это по­ка­за­тель ду­шев­но­го здо­ро­вья? Или в на­ци­ст­ском об­ще­ст­ве ду­шев­но здо­ро­вым мож­но счи­тать толь­ко пло­хо или во­все не адап­ти­ро­ван­но­го че­ло­ве­ка?

Все это очень важ­ные со­об­ра­же­ния. Ис­ка­же­ние — па­то­ло­гия, «бо­лезнь» — в лю­бом сек­то­ре от­зы­ва­ет­ся во всех че­ты­рех сек­то­рах, по­сколь­ку лю­бой хо­лон име­ет че­ты­ре ас­пек­та бы­тия. По­это­му об­ще­ст­во с от­чу­ж­ден­ным спо­со­бом про­из­вод­ст­ва (Н-П) — с ни­щен­ской оп­ла­той и бес­че­ло­веч­ной экс­плуа­та­ци­ей — бу­дет от­ра­жать­ся в низ­кой са­мо­оцен­ке тру­дя­щих­ся (В-Л), раз­ла­жен­ной хи­мии моз­га (В-П), что мо­жет при­вес­ти, на­при­мер, к ин­сти­ту­цио­на­ли­за­ции пьян­ст­ва в ка­че­ст­ве ме­то­да са­мо­ле­че­ния. Точ­но так же, ес­ли куль­ту­ра при­ни­жа­ет роль жен­щин, это при­во­дит к тен­ден­ции ущем­ле­ния ин­ди­ви­ду­аль­но­го жен­ско­го по­тен­циа­ла и к та­кой хи­мии моз­га, при ко­то­рой труд­но об­хо­дить­ся без тран­кви­ли­за­то­ров.

И так во всех че­ты­рех сек­то­рах. По­вре­ди­те один сек­тор, и все че­ты­ре бу­дут кро­во­то­чить. Сей­час мы бы­ст­ро при­бли­жа­ем­ся к по­ни­ма­нию то­го, что ин­ди­ви­ду­аль­ные «па­то­ло­гии» — это лишь вер­хуш­ка ог­ром­но­го айс­бер­га, ко­то­рый вклю­ча­ет в се­бя эта­пы раз­ви­тия са­мо­сти, куль­тур­ные ми­ро­воз­зре­ния, со­ци­аль­ные струк­ту­ры и ду­хов­ный дос­туп к глу­би­нам.³⁹ Ин­ди­ви­ду­аль­ная те­ра­пия от­нюдь не яв­ля­ет­ся ма­ло­важ­ной, но она, во мно­гих от­но­ше­ни­ях, пред­став­ля­ет со­бой лишь не­боль­шой срез дис­функ­ци­аль­но­го (по­ка еще не ин­те­граль­но­го) ми­ра. Вот по­че­му ин­те­граль­ная те­ра­пия об­ра­ща­ет­ся не толь­ко к ин­ди­ви­ду­аль­ной, но и к куль­тур­ной, со­ци­аль­ной, ду­хов­ной и по­ли­ти­че­ской сфе­рам.

Уп­ро­щен­но го­во­ря, ин­те­граль­ная те­ра­пия долж­на пы­тать­ся ох­ва­ты­вать столь­ко ас­пек­тов всех сек­то­ров, сколь­ко прак­ти­че­ски воз­мож­но и це­ле­со­об­раз­но в ка­ж­дом дан­ном слу­чае. Пре­крас­ны­ми при­ме­ра­ми ин­те­граль­но­го ви­де­ния мо­гут слу­жить кни­ги Май­ка Мёр­фи «Бу­ду­щее те­ла» и То­ни Швар­ца «Что дей­ст­ви­тель­но важ­но». Я опи­сал не­ко­то­рые ас­пек­ты ин­те­граль­но­го под­хо­да в кни­ге «Око Ду­ха». Кро­ме то­го, я на­стоя­тель­но ре­ко­мен­дую кни­гу Мёр­фи и Ле­о­нар­да «Жизнь, ко­то­рая нам да­на» в ка­че­ст­ве прак­ти­че­ско­го ру­ко­во­дства по од­но­му из ви­дов ин­те­граль­ной прак­ти­ки.⁴⁰

Но кто угод­но мо­жет раз­ра­бо­тать свою соб­ст­вен­ную ин­те­граль­ную прак­ти­ку. Идея со­сто­ит в том, что­бы од­но­вре­мен­но тре­ни­ро­вать все ос­нов­ные спо­соб­но­сти и из­ме­ре­ния че­ло­ве­че­ско­го ума-те­ла — фи­зи­че­ские, эмо­цио­наль­ные, ин­тел­лек­ту­аль­ные, со­ци­аль­ные, куль­тур­ные, ду­хов­ные. В кни­ге «Один Вкус» я крат­ко сфор­му­ли­ро­вал свои соб­ст­вен­ные ре­ко­мен­да­ции для од­но­го из воз­мож­ных ти­пов та­кой ин­те­граль­ной («все­уров­не­вой, все­сек­тор­ной») те­ра­пии; вот не­сколь­ко при­ме­ров по всем сек­то­рам, с ука­за­ни­ем не­ко­то­рых ти­пич­ных прак­тик для ка­ж­до­го:

Верх­ний-Пра­вый Сек­тор(Ин­ди­ви­ду­аль­ное, Объ­ек­тив­ное, По­ве­ден­че­ское)—

Фи­зи­че­ские ме­то­ды

ДИЕ­ТА — Ат­кинс, Идее (Eades), Ор­ниш (Ornish); ви­та­ми­ны, гор­мо­ны.

СТРУК­ТУР­НЫЕ УП­РАЖ­НЕ­НИЯ — тя­же­лая ат­ле­ти­ка, аэ­ро­би­ка, пе­шие про­гул­ки, роль­финг и т. д.

Нев­ро­ло­ги­че­ские ме­то­ды

ФАР­МА­КО­ЛО­ГИ­ЧЕ­СКИЕ — раз­лич­ные ле­кар­ст­вен­ные сред­ст­ва (при не­об­хо­ди­мо­сти)

БИО­ЛО­ГИ­ЧЕ­СКАЯ ОБ­РАТ­НАЯ СВЯЗЬ — для вы­зы­ва­ния те­та- и дель­та-со­стоя­ний.

Верх­ний-Ле­вый Сек­тор (Ин­ди­ви­ду­аль­ное, Субъ­ек­тив­ное, Ин­тен­цио­наль­ное)—

Эмо­цио­наль­ные прак­ти­ки

ДЫ­ХА­НИЕ — тай-цзи, йо­га, био­энер­ге­ти­ка, пра­ная­ма, ци­гун. СЕКС — тан­три­че­ское сек­су­аль­ное еди­не­ние, са­мо­транс­цен­дент­ная сек­су­аль­ность все­го те­ла.

Мен­таль­ные прак­ти­ки

ТЕ­РА­ПИЯ — пси­хо­те­ра­пия, ког­ни­тив­ная те­ра­пия, ра­бо­та по ин­те­гра­ции «те­ни».

ВИ­ДЕ­НИЕ — соз­на­тель­ная фи­ло­со­фия жиз­ни, ви­зуа­ли­за­ция, са­мо­под­твер­жде­ние.

Ду­хов­ные прак­ти­ки

ПСИ­ХИ­ЧЕ­СКИЙ УРО­ВЕНЬ — ша­ма­низм, при­род­ный мис­ти­цизм, ввод­ные тан­три­че­ские прак­ти­ки.

ТОН­КИЙ УРО­ВЕНЬ — бо­же­ст­вен­ный мис­ти­цизм, йи­дам, со­зер­ца­тель­ная мо­лит­ва, про­дви­ну­тые тан­три­че­ские прак­ти­ки

КАУ­ЗАЛЬ­НЫЙ УРО­ВЕНЬ — ви­пас­са­на, са­мо­ис­сле­до­ва­ние, прак­ти­ка чис­то­го вни­ма­ния, со­зер­ца­тель­ная мо­лит­ва, Сви­де­тель­ст­во­ва­ние, бес­фор­мен­ный мис­ти­цизм.

НЕ­ДВОЙ­СТ­ВЕН­НЫЙ УРО­ВЕНЬ — Дзог­чен, Ма­ха­муд­ра, ши­ва­изм, Дзен, Мей­стер Эк­харт, не­двой­ст­вен­ный мис­ти­цизм и т. д.

Ниж­ний-Пра­вый Сек­тор (Со­ци­аль­ное, Ин­те­робъ­ек­тив­ное)—

Сис­тем­ные прак­ти­ки — про­яв­ле­ние от­вет­ст­вен­но­сти пе­ред Жи­вой Зем­лей (Ге­ей) при­ро­дой био­сфе­рой и гео­по­ли­ти­че­ски­ми струк­ту­ра­ми всех уров­ней.

Ин­сти­ту­цио­наль­ные прак­ти­ки — вы­пол­не­ние об­ра­зо­ва­тель­ных, по­ли­ти­че­ских и гра­ж­дан­ских обя­зан­но­стей по от­но­ше­нию к се­мье, го­ро­ду, стра­не, ми­ру.

Ниж­ний-Ле­вый Сек­тор (Куль­тур­ное, Ин­тер­субъ­ек­тив­ное)—

От­но­ше­ния — с семь­ей, друзь­я­ми, чув­ст­вую­щи­ми су­ще­ст­ва­ми во­об­ще; пре­вра­ще­ние от­но­ше­ний в часть соб­ст­вен­но­го рос­та лич­но­ст­но­го рос­та, де­цен­тра­ли­за­ция «Я».41

Слу­же­ние об­ще­ст­ву — доб­ро­воль­ная ра­бо­та в при­ютах для без­дом­ных, хос­пи­сах, боль­ни­цах и т. д.

Мо­раль — при­ня­тие ин­тер­субъ­ек­тив­но­го ми­ра Бла­га, прак­ти­ка со­стра­да­ния по от­но­ше­нию ко всем чув­ст­вую­щим су­ще­ст­вам.

Об­щая идея ин­те­граль­ной прак­ти­ки дос­та­точ­но про­ста: Уп­раж­няй­те те­ло, ум, ду­шу и дух в се­бе, куль­ту­ре и при­ро­де. (То есть, ста­рай­тесь уп­раж­нять весь спектр соз­на­ния в сфе­рах «Я», «мы» и «оно») Вы­бе­ри­те ос­нов­ную прак­ти­ку из ка­ж­дой ка­те­го­рии, или из столь­ких ка­те­го­рий, из сколь­ких смо­же­те, и прак­ти­куй­те их од­но­вре­мен­но. Чем боль­ше ка­те­го­рий вы смо­же­те за­дей­ст­во­вать, тем бо­лее эф­фек­тив­ны­ми они ста­нут (по­сколь­ку все они тес­но взаи­мо­свя­за­ны как ас­пек­ты ва­ше­го соб­ст­вен­но­го бы­тия). Усерд­но за­ни­май­тесь прак­ти­кой и ко­ор­ди­ни­руй­те свои ин­те­граль­ные уси­лия с тем что­бы рас­кры­вать раз­лич­ные по­тен­ци­аль­ные спо­соб­но­сти те­ла-ума — по­ка са­мо те­ло-ум не рас­кро­ет­ся в Пус­то­те, и все ва­ше пу­те­ше­ст­вие не ста­нет лишь ту­ман­ным вос­по­ми­на­ни­ем о пу­ти, ко­то­рый вы на са­мом де­ле не про­хо­ди­ли.

Дата добавления: 2015-07-15