Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Ответ, 133.

Читайте также:
  1. Ответ, 10.
  2. Ответ, 105.
  3. Ответ, 108.
  4. Ответ, 109.
  5. Ответ, 111.
  6. Ответ, 115.
  7. Ответ, 116.

Многая разньства в сем твоем вопросе показуются быти. Первое, вопросил еси о крещенных обливанием, с приглашением триех божественных ипостасей, чрез обычай церковный. Второе, таже чрез обычайное обливательное крещение, в повеление всея церкви ввел еси. Третие, и паки обливательное крещение бяше ли где порицаемо крещением еретическим, истязуеши.

На которыя твои в вопросе сем несогласныя между собою положенныя диспуты кратко сице ответствуем. Аще убо, якоже рекл еси, обливание есть творимое чрез обычай церковный, якоже и есть: ибо не точию от апостол, не точию от учителей церковных, но и от всея святыя грекороссийския церкве, не обливание, но трипогружателное всюду действуемо и воспроповедаемо бяше, якоже выгорецких ответов в 50-м, в статии 35, довольно засвидетельствовася. Како убо во втором твоем диспуте тобою речено бысть, яко негде от всея церкви повелено есть. Где же повеление сицевое обретается, того не указал еси. Аще же от апостол, аще и от святых отец, но всюду трипогружательное, а не обливательное проповедася. Како можно где во святей церкви (кроме в части заблуждения, или неведения) обрестися. Никакоже никако. Но и в третием твоем диспуте предложенное, ко обороне некоей клонящееся обливательнаго крещения, еже когда и от кого оное, глаголеши, крещение еретическим нарицается. В 59-м же и в прочих колико потился еси, еже бы едино не трепогружательное еретическим крещением сотворити: зде же той труд свой презрев, увязался еси за обливательное крещение вопрошая, от кого оное еретическим порицается. Мы же, держащеся правых мер истиннаго разсуждения, обливательное, по святых отец гласовом, нарицаем само по себе не истинным и не крещением: яко же 2-го вселенскаго собора в толковании 8-го правила, и в книзе правыя Веры, на листу 287 показуется. И еретическим может нарещися, яко не от православных, но от еретик бе взаконяемо: от православных же разве заблуждением неведения, а не от самаго общественнаго положения где законне определяемо. Убо и еретическим может нарещися, еже от произшествия еретик, понеже не православне по преданию церкве, но еретически суть действуемо. И сие может преименоватися метонимически, или за действителей еретиков еретическим, от коих аще и трипогружательное еретическим именословится, или паки за вещь, яко не православне, но еретически содеваемо: о чесом в мимошедших 59-м и прочих по нем ответех довольно глаголахом: но трехпогружательное крещение точию от еретик за ереси не приемлется. От православных же везде и всюду повторение трех погружательнаго крещения зело запрещается: обливательное же крещение без изъятия, аще от православных по неведению, аще от еретик, нигде не приемлется за крещение, якоже в предлежащих ответех изъявится.

 


Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 58 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Ответ, 108. | Ответ, 109. | Ответ, 111. | Ответ, 115. | Ответ, 116. | Ответ, 118. | Ответ, 119. | Ответ, 123. | Ответ, 124. | Ответ, 126. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Ответ, 127.| Ответ, 134.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)