Каратэ До едино.

На мой взгляд, существование и распространение различных школ каратэ является серьезной проблемой сегодняшнего каратэ-до. И я полагаю, проблема эта будет иметь пагубное воздействие на дальнейшее развитие искусства каратэ.

В старые времена на Окинаве, как нам известно, существовало только две школы боевых искусств наватэ и сюритэ. Считалось, что они имеют отношение к двум школам китайского бокса, называвшимся ву-тан и сёриндзи кэмпо, процветавшим во времена династий Ян, Мин и Чин. Основание школы вутан приписывают Чжан Санъ-фэню, а основателем школы сёриндзи считают самого Даруму (Бодхидхарму), основоположника дзэн-буддизма. Обе школы, согласно историческим записям, были чрезвычайно популярны, а их последователи часто устраивали публичные демонстрации.

Легенда гласит, что название «вуган» произошло от горы в Китае, на которой впервые практиковались техники этой школы. А «сёриндзи» это японское произношение названия монастыря Шаолинъ в провинции Хунань, где Дарума проповедовал путь Будды. Согласно одной из версий, монахи физически не выдерживали суровости его медитационных практик. После того как однажды во время медитации некоторые от изнеможения упали прямо на землю, Дарума приказал монахам на следующее же утро начать тренировать свои тела, с тем чтобы их сознание и сердца смогли принять путь Будды и следовать ему. Его метод тренировок представлял собой разновидность рукопашного боя, которая стала известна под названием сёриндзи кэмпо. И хотя мы слишком часто легенды принимаем за исторические факты, я думаю, что китайский бокс действительно пересек море и достиг Окинавы, где слился с исконным окинавским стилем кулачного боя, заложив, таким образом, основы того, что мы сегодня называем каратэ.

В прежние времена две китайские школы рукопашного боя были связаны с двумя окинавскими школами сёрин-рю и сёрэй-рю. Взаимоотношения, существовавшие между ними, давно скрыты пеленой времени. То же самое относится и к школам сюритэ и наватэ.

Нам достоверно известно лишь то, что техники школы сёрэй больше подходили людям с крепким телосложением, в то время как техники сёрин людям, обладавшим хрупкой комплекцией и небольшой силой. Обе школы имели свои преимущества и недостатки. Сёрэй, например, учила более эффективным техникам самообороны, но ей недоставало подвижности сёрин. Сегодняшнее каратэ вобрало в себя все то лучшее, что было в обеих этих школах.

В современном каратэ-до нет места различным школам. Некоторые инструктора, которых я знаю лично, заявляют, что изобрели новые и нетрадиционные ката, и поэтому они присваивают себе право называться основателями «школ». Я слышал, что меня и моих коллег называют школой сёто-кан, но я решительно возражаю против попытки такой классификации. Я верю в то, что все эти «школы» должны слиться в единое целое, чтобы каратэ-до могло продолжать свой последовательный и полезный для человечества прогресс.

Дата добавления: 2015-07-12