Читайте также: |
|
Получается, что мы согласны с забавным силлогизмом: права имущих и свобода бизнеса важнее реализации общественных интересов и решения социальных проблем, поскольку обеспечение таких прав - главное условие создания богатства и занятости. Поддерживая действия государства, направленные на достижение общих интересов, граждане якобы больше потеряют, нежели приобретут; поэтому права частной собственности - превыше всего. В подобной атмосфере налогообложение изображают как конфискацию того, что на самом деле является вашим, то есть как подлежащее устране-
2
Избавление
нию бремя. Социальная, коллективная и публичная сферы преподносятся как препятствия для благосостояния и автономности индивидов. Хуже того, они якобы противоречат моральным основам общества, которое должно базироваться на полной ответственности своих членов, каждый из которых самостоятельно несет свое бремя и реализует свои права.
Для поддержки наших школ и университетов, больниц и приютов, системы социального вспомоществования и даже общественного транспорта сейчас требуется серьезная борьба, поскольку обеспечивающие их налоги считаются моральным и экономическим злом. Невозможно доказать, что создание богатства является актом столь же общественным, сколь и индивидуальным, и что успешно действующие компании представляют собой нечто большее, чем машины по деланию денег и максимизации прибылей. Получается, что не капитализм должен служить нам, а мы должны служить ему.
Эта философия нежизнеспособна и неработоспособна. Речь идет не только об огромном значении общественного договора и государственных структур и о том, что конструирование общества, в котором самовоспроизводится доминирование богатых, а бедные оказываются в ловушке бедности, - вызов идеям социальной справедливости. Дело в том, что подобная модель неработоспособна, поскольку генерирование богатства является общественным процессом. Для компаний, успешно функционирующих в течение долгого времени, характерна такая мотивация, когда представления о целях компании выходят за пределы максимизации непосредственных выгод для ее акционеров. Производительная и креативная рабочая сила -это такая рабочая сила, которая рассматривается не просто в числе прочего движимого имущества, а как группа уважаемых человеческих индивидов. Коммерческие предприятия пользуются социальной и публичной инфраструктурой, в которую они встроены и в которой функционируют. Чем сильнее в стране общество, тем сильнее и ее бизнес-сообщество.
Слабость нашей цивилизации обусловлена противоположным подходом, при котором консервативные предложения становятся все более отчетливыми. Главенство рыночного контракта означает, что карьеры, жизненные стандарты и вза-
Глава первая
имоотношения людей находятся под постоянным давлением, поскольку зависят от очередного изгиба неустойчивых предпочтений рынка и в растущей мере теряют защиту со стороны общественных институтов или систем разделения рисков. Цивилизованные взаимоотношения оказываются под угрозой, поскольку рыночное общество делает нас всех чужими друг другу. Поскольку происходит сужение наших публичных горизонтов, мы ищем удовлетворения в нашей внутренней, частной жизни. Однако такой «уход в себя» - не наш выбор; скорее, мы признаем, что участие в делах окружающего нас мира на каких-либо иных условиях, нежели те, что ставят во главу угла рыночные ценности и снижают значение публичной гражданственности, становится все более бессмысленным.
Международная система, попавшая под диктат консерватизма, демонстрирует свою непрочность. Растет масштаб финансовых кризисов и банкротств. Осенью 2001-го - зимой 2002 года мир стал свидетелем самого масштабного банкротства (корпорации «Энрон») и крупнейшего дефолта по суверенному внешнему долгу (Аргентина). Эти события последовали за самым мощным за всю историю биржевым бумом и его крахом, оставившим после себя след в виде обанкротившихся и погрязших в долгах компаний, прежде всего в чрезмерно раздувшихся отраслях телекоммуникаций и высоких технологий. Круги от этого шока распространились по всему миру, так как отсутствуют инструменты, с помощью которых можно было бы дать скоординированный в международном масштабе ответ. Когда наступит экономическое оживление, слишком многие фирмы и работники пострадают от ненужного, пустого и спекулятивного бума, а также от затяжного спада, затронувшего столь многие страны. Наследие долгов и банкротств будет угрожать нашей экономике еще многие годы.
Со всей очевидностью обнажилась моральная асимметрия, на которой основываются отношения между обществом и бизнесом. Некогда преуспевавшие компании ищут поручительства со стороны правительств, чью общественную ценность они сами лишь недавно высмеивали. Фантастическое неравенство между менее развитой и развитой частями мира, на которое десятилетиями не обращали внимания, вдруг оказалось в
Избавление
центре внимания, поскольку западные общества осознают взаимосвязь между бедностью, разочарованием и ростом международного терроризма. Становится ясно, что не были осуществлены простые инициативы по списанию долгов, оказанию помощи, развитию здравоохранения и обеспечению доступа на западные рынки, что улучшило бы положение бедных стран. Своим эгоизмом и сосредоточенностью на собственных интересах наши открытые, взаимозависимые общества сами сделали себя уязвимыми. Очевидна необходимость перемен.
В самих США распространение и укрепление веры в то, что эффективным может быть только неуправляемый капитализм и что обществу не остается ничего иного, как подчиниться диктату бизнеса, имели негативные последствия. Разрушены остатки послевоенного либерализма, унаследованного от рузвельтовского Нового курса; в результате, американский капитализм и общество стали более жестко поляризованными и менее щедрыми. Больше нет тех Соединенных Штатов, которые в 1960-е годы смогли выдвинуть программу Великого общества, а после Второй мировой войны - «план Маршалла». Несомненно, американские либералы допускали ошибки; создававшаяся ими система поддержки бедных имела непредусмотренные и нежелательные побочные эффекты, а защищая права меньшинств, либералы упустили из виду универсальные ценности, которые могли бы объединить всех американцев. Равным образом, давление консерваторов в пользу дерегулирования принесло некоторые важные выгоды, такие как массовый недорогой воздушный транспорт и быстрое развитие информационного общества, хотя сейчас начинают проявляться скрытые и менее очевидные издержки чрезмерного дерегулирования. Просчеты в регулировании и аудите, из-за которых случился скандал с «Энрон», являются знаменательным предупреждением. Любая непредвзятая калькуляция общих издержек и выгод всего консервативного эксперимента должна дать отрицательный результат.
Издержки окажутся еще более весомыми, если включить в калькуляцию то, что происходит из-за насаждения консервативных принципов за пределами США. Главной причиной, по которой не было осуществлено немало простых инициатив
Глава первая
по совершенствованию международной инфраструктуры и нормализации функционирования глобальной рыночной экономики было то, что этому противилась консервативная Америка. Она стремилась максимизировать свободу маневра для себя, а не устанавливать правила, которые могли бы эту свободу ограничить. Свой национальный суверенитет - Америка превыше всего - она рассматривает не просто как принцип, способствующий экономической свободе корпораций, но и как философский и моральный императив.
Это означало, что весь международный порядок должен строиться на приоритете односторонних действий США и их способности к таким действиям - как с точки зрения интересов самих США, так и с точки зрения консервативной идеологии. Даже в 1970 - 1980-е годы США стремились выйти за рамки международных договоров и институтов, чтобы добиться возможности действовать в одностороннем порядке; так, в 1980-е годы они заставляли Японию вкладываться в американские государственные ценные бумаги, а в начале 1990-х вынуждали ФРГ открыть свои телекоммуникационные рынки. Однако отстаивание Соединенными Штатами исключительно своих интересов стало особенно явным в последнее десятилетие - идет ли речь об изменении климата, о борьбе с международной преступностью или регулировании финансовых рынков; и этот процесс ускорился с приходом администрации Дж. Буша. Что касается системы международных договоров по ядерным ракетам, то американский подход уже всецело определяется задачами одностороннего утверждения позиций США.
Надежды на то, что после 11 сентября 2001 года эта ситуация изменится, не оправдались. Предполагалось, что Соединенные Штаты построят новые отношения с миром, поскольку они заявляли о стремлении создать широкую антитеррористическую коалицию. Однако уже в первые месяцы после тех событий стало ясно, что, несмотря на первоначальное стремление организовать международный ответ терроризму, в конечном итоге возобладали односторонние, эгоистические наклонности США. Одержав победу в Афганистане за три месяца при минимальных потерях своих солдат, США доказа-
Избавление
ли свое подавляющее военно-техническое превосходство. Эта победа была достигнута при символической поддержке со стороны союзников США. Что касается защиты «отечества» (как его сейчас понимают в Америке), повсеместно зазвучали старые консервативные призывы обеспечить защиту страны с помощью мощного военного щита. Свидетельство тому - запрос со стороны администрации Буша в начале 2002 года об увеличении военных расходов на 48 миллиардов долларов, что эквивалентно всему оборонному бюджету Италии; и это несмотря на то, что диспаритет между военными расходами США и остальных стран мира достигает беспрецедентных масштабов1. Все создаваемые Соединенными Штатами коалиции имеют тактический характер и служат лишь их собственным интересам. НАТО могла бы предложить свою коллективную помощь в действиях против терроризма; однако это помешает США действовать по собственному усмотрению, поэтому такая помощь не востребована. Союзникам может быть позволено помогать Америке, но только по ее приглашению и на ее условиях. Тип мышления, питающий односторонний подход и строительство глобального капитализма по консервативному образцу, сейчас угрожает даже НАТО2. Еще предстоит обсудить правомерность целей, подразумеваемых данным подходом.
Из-за международного терроризма особую остроту приобрела и без того серьезная проблема построения справедливого общества и капитализма «с человеческим лицом» в масштабе всего мира. Военные акции США и Запада по уничтожению баз, с которых действуют террористы, были и остаются императивом; однако одних акций возмездия недостаточно. Запад должен доказать их законность и создать систему, которая сделает нежизнеспособными идеологии, лежащие в основе терроризма. Некоторые индустриально развитые страны, в частности Великобритания, Франция и ФРГ, заинтересованы в том, чтобы США повторили свою послевоенную щедрость в виде нового «плана Маршалла» для наименее развитых стран. Однако консервативно настроенный Вашингтон не проявляет интереса к этой идее. Устремления США в растущей мере приобретают милитаристский характер; амери-
Глава первая
канцы пытаются устранять симптомы проблем, а не их причины. Вмешательство в проблему Косово в 1999 году с целью предотвращения там этнической бойни стало последним жестом прогрессивной Америки XX века. США XXI века - это все более жестокая и менее альтруистичная держава.
В наше время первостепенное значение приобрело понятие справедливости, а также его социально-экономического наполнения. Отказ американских консерваторов воспринимать любые объяснения, кроме собственных, и использование ими своего видения в качестве общемирового стандарта (чему способствуют передаточные механизмы в виде американских финансов, транснациональных компаний, военного превосходства и культуры, а также слабость системы международного регулирования) - это угроза не только демократии внутри СЩА и за их пределами. Это угроза будущему.
Урок последнего десятилетия (и предупреждение для XXI века) состоит в том, что мир нуждается в более утонченном и сложном порядке. Безопасность, благосостояние и справедливость - это глобальные общественные блага. Они не могут быть обеспечены диктатом одной страны или появиться в качестве побочных продуктов реализации ее интересов. Наоборот, их можно добиться только международными усилиями и только исходя из признания взаимозависимости стран. Более того, в рамках глобализации должно оставаться место для различных культур и подходов к капитализму. Невозможно, чтобы принципы американского консерватизма всеми и сразу были признаны в качестве общего знаменателя. Иными словами, миру нужен новый набор организующих принципов и иное руководство - более щедрое и более уважающее разнообразие позиций, нежели это делают американские правые. Единственным блоком, обладающим достаточной экономической и политической мощью, чтобы предложить эти жизненно важные ценности миру, являются страны Европы; именно перед ними стоит этот вызов. Существует глубокий смысл в создании такой Европы, которая была бы способна отстаивать свое видение капитализма и соответствующий этому видению общественный договор. Глобальная ответственность современной Европы - стать противовесом США там, где можно
Избавление
сформировать более просвещенный и либеральный мировой порядок.
Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 75 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Мир, в котором мы живем | | | Кредо и вызов |