|
Читайте также: |
Мы очертили границы нашего рассмотрения определенными рамками "человек - человек", а углом воззрения на проблему избрали понятие "Другой". Отношение человека как другого к человеку как другому и составляет этическое содержание проблемы нравственной жизни школы.
Оказалось, что из нашего рассмотрения как будто выпало "нравственное воспитание" и нет надобности в "нравственном воспитании". Тем не менее, мы вели разговор именно о нравственном воспитании школьников. Только мы изменили привычную морально-этическую позицию ("Должен, потому что требует норма"), перейдя на позицию отношенческую ("Относясь к человеку как к ценности, выстраиваю своё поведение").
Произведена смена профессиональной позиции педагога. Вчерашняя "педанистическая"("воспитываю Ребенка"), преобразуется в истинно "гуманистическую"("воспи-тываю Человека"). Сделаем последнюю оговорку: мы говорим о "гуманистической" позиции - не о гуманной: гуманным может быть и тот, кто авторитарен, и тот, кто либеральную позицию занимает, и педагог-демократ.
Гуманистическая позиция базируется на философском признании человека наивысшей ценностью жизни, на отношении к каждому человеку как Человеку, представителю и единице человечества, творцу социальной жизни. Гуманистическая позиция предполагает воспитание Личности - не Функционера, способствует воспитанию Субъекта жизни - не Объекта, подвергающегося фатальному воздействию обстоятельств и полностью зависимого от судьбы.
В нашей маленькой книге звучат голоса множества педагогов самых разных регионов страны из разных школ. Этико-педагогическое многоголосье заявляет о широком
и самостоятельном движении педагогов-практиков в гуманистическом направлении, о поисках методических путей по достижению высокой цели формирования личности, способной строить жизнь, достойную Человека.
Мы снимаем с себя заведомо обвинение в розовом романтизме, который чужероден жестокой страшной реальности господства капитала, силы и власти, стирающей с лица современности человеческие черты. То, о чем ведется речь, не есть мечта и теоретические измышления, но есть настоящая практика в настоящих сегодняшних школах. Всегда, на протяжении всей истории общественного развития, человечество делилось грубо на два лагеря, на тех, кто хотел "иметь", и на тех, кто хотел "быть". И всегда тех, кто хотел "быть", обвиняли в романтизме те, кто хотел "иметь".
Мы решаем проблему воспитания детей с позиции тех, кто хочет "быть" в этом мире, осуществлять своё "Я" на земле, реализовывать все высокие потенции Человека, а значит, проживать истинное счастье жизни.
Пусть те, кто хочет "иметь", а заодно и те в системе управления образованием, кто прислуживает богатым бандитам, продолжают держать учителя на голодном пайке, а детей лишать достаточных средств образования, педагог-гуманист во всех уголках нашего страдающего отечества делает своё святое дело, взращивает в ребенке Человека, входящего в контекст современной культуры.
В момент завершения рукописи нашей книги мы неожиданно узнали, что в одном из регионов страны организуется и проводится среди школьников "Этическая олимпиада", наряду с олимпиадами математическими, физическими, географическими, филологическими. Такой поворот педагогического внимания к изучению человеческих отношений не может не радовать, ибо он означает поворот к проблеме самой главной - проблеме человеческих отношений, определяющих счастье человеческой жизни.
Признаемся, что большинство педагогов не готово к такому повороту, так как тупоголовые чиновники управленческого аппарата прочно надели на глаза школьного учителя дидактические шоры, приучив его видеть лишь знания, умения и навыки, воплощенные в отметках школьника. Но одна преудивительная особенность педагогической работы дает нам надежду на успех произведенного этического поворота: "уча других, мы научаемся сами".
В эпиграфе нашей книги ("Пусть труд будет замаскирован") мы задались идеей свободного легкого изящного труда педагога, достигающего воспитательных результатов благодаря профессиональному оснащению, высокому ремеслу и основательной подготовленности к работе с детьми. Однако путь к профессиональному изяществу определяется и тем, насколько точно найден этико-психологический механизм нравственного становления личности. Вскрыв роль этической ориентации на Другого как механизма нравственного развития ребенка и раскрыв содержание такой ориентации, мы обретаем желаемое - результативность педагогической деятельности при внешней легкости и простоте профессиональных усилий педагога. Эти усилия скрыты и не видны постороннему глазу.
Напряженность труда педагога не в постоянной его занятости, а в постоянстве внимания к сфере человеческих отношений, осмыслении происходящего с точки зрения этики, в педагогическом толковании проявляемых детьми отношений. С этой точки зрения, педагог не занимается "воспитанием", а занимается организацией нравственной жизни детей. Такое методическое решение и создаёт иллюзию легкости, ненатуженности,простоты и изящества педагогической работы.
СОДЕРЖАНИЕ
| Предисловие.............................................................. | |
| Часть 1. Ключевой вопрос этики................................. | |
| Часть 11. Характеристики этической жизни................. | |
| 1. Видеть Другого................................................. | |
| 2. Слышать Другого............................................. | |
| 3. Принимать Другого.......................................... | |
| 4. Открывать своё "Я" Другому............................ | |
| 5. Помогать Другому............................................ | |
| 6. Работать сДругим........................................... | |
| 7. Благодари ть Другого...................................... | |
| 8. Автономия Другого. В автономии от Другого. | |
| 9. Видеть себя в роли Другого............................ | |
| 10. Осмысливать Человека как ценность............ | |
| Часть III. Вочеловеченный мир.................................. | |
| Часть IV. Этические беседы с детьми в стенограмме | |
| Заключение............................................................... |
ЩУРКОВА Надежда Егоровна Этика школьной жизни
Ответственный за выпуск Кисарова Т.С. Корректор Денисьева Т. И. Компьютерная верстка Кузнецов Г.А. Дизайн обложки Герасимова Д.
Педагогическое общество России ЛР № 030840 от 22.07.98 г. ISBN 5-93134-081-5
Налоговая льгота - Общероссийский классификатор продукции ОК 005-93-953000
Сдано в набор 17.04.2000. Подписано в печать
13.06.2000. Формат 84х108/32. Гарнитура PragmaticaC. Усл. печ. л. 12,0.
Тираж 5000 экз. Заказ № 713 ______
Текст отпечатан с готовых диапозитивов во Владимирской книжной типографии Госкомпечати России 600000, г. Владимир, Октябрьский пр-т, д. 7
Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 40 | Нарушение авторских прав