Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Рассказ сумасшедшего

Читайте также:
  1. Quot;Я писал исключительно о фактах - это меня связывало. Иногда я попадал в плен к фактам. Написать иначе - значит фантазировать, перестать рассказывать то, что было".
  2. А. Конан Дойль. Хитрости дипломатии. Рассказ
  3. Андрей Арьев История рассказчика
  4. Аро посмотрел на меня с улыбкой. И после очередного бокала, начал рассказывать.
  5. Бесплодное ожидание расслабило коммандос. Анна рассказывала о племени людоедов, живших когда-то в джунглях неподалеку от их деревни.
  6. Бы его моими рассказами; но он потерян для меня на время.
  7. Вирджиния Вулф. Рассказы 1 страница

Дальше у нас будет достаточно много способов объяснить прошлые события на свой собственный лад.

Рассмотрим поведение параноиков. Я имел честь работать с коллегами, которые скрывали параноидальные расстройства, проявлявшиеся время от времени. Когда человек достаточно сообразительный, он может поразить вас самыми неестественными, тем не менее, правдоподобными толкованиями самого безобидного наблюдения. Если я скажу им: «Я боюсь этого. …», - ссылаясь на нежелательное состояние вещей, они могут дословно понять и объяснить это, типа я действительно переживаю страх, и это приводит к приступу страха параноика стоящего рядом.

Кто-то победивший такое расстройство может собрать самые незначительные детали и создать продуманную и связанную теорию, почему против него сговорились. И если, скажем, вы соберете вместе десять параноиков, всех с одинаковым видом случайных галлюцинаций, десять из них придумают десять разных, но связанных толкований событий.

Когда мне было около семи, моя учительница показала нам картину, на которой было нарисовано банкет со сборищем нищих французов в Средние Века, организованный одним из их благодетелей, каким-то благородным королём, как я понял. Они держали миски для супа около ртов. Учительница спросила меня, почему они держат свои носы в мисках и я ответил: «Потому, что их не обучили манерам». Она ответила: «Неправильно. Причина в том, что они голодные». Я почувствовал себя глупым, не подумав об этом, но не мог понять, почему одно объяснение лучше, чем другое или, почему каждый из нас не мог ошибиться (в это время не было или было очень мало столового серебра, вот что кажется наиболее вероятным объяснением).

Кроме наших искажений воспринимаемого, существует проблема с логикой, как таковой. Как возможно такое, что кто-то, не имея никакой идеи, способен придерживается идеально звучащих и связанных точек зрения, которые соответствуют наблюдениям и подчиняются конкретному возможному закону логики? Представим, что двое людей имеют не сочетающиеся мысли, которые базируются на одних и тех же данных. Значит ли это, что существуют возможные семейства объяснений и каждое из них может быть одинаково безупречным и подходящим? Конечно, нет. Можно подобрать миллион способов объяснить вещи, но правильное объяснение – уникально, независимо от того пришли мы к нему или нет.

Известный аргумент: логик W. V. Quine показал, что существует род логично построенных толкований и теорий, которые могут быть сопоставимыми с данными последовательностями фактов. Такой вывод должен предупредить нас о том, что полное отсутствие абсурда может быть недостаточным, чтобы сделать что-либо истинным.

Проблема Квина относится к обнаруженной им сложности в переводе утверждений между языками, а проще говоря потому, что любое предложение можно истолковать бесконечно многими способами. (Заметьте, что кто-то, вдаваясь в тонкости, может найти аспект самоотрицания в личных произведениях Квина. Я удивляюсь, почему он ожидает, что мы поймем тот самый важный момент, имея ограниченное количество вариантов.)

Это не значит, что мы не можем рассуждать о причинах; существуют способы уйти от излагаемого заблуждения. Как? Делая гипотезы и проводя эксперименты, или как мы увидим во второй части (увы) используя прогнозирование, которые можно подтвердить на практике*. Психологические эксперименты, о которых я здесь рассуждаю делают так: выбирается население, и делается тест. Результаты должны подтвердиться и в Теннеси, и в Китае, и даже во Франции.

*Такие тесты избегают и ошибки изложения и предвзятость к доказательствам, так как те, кто проводят тесты, вынуждены принимать во внимание как ошибки, так и успехи в своих экспериментах.


Изложение и лечение

Если изложение служит причиной видеть события прошлого более предсказуемыми, ожидаемыми и менее случайными, чем они были на самом деле, тогда мы должны заставить их работать для нас, как лечение от укусов случайности.

К примеру, некоторые из нежелательных событий, таких как автокатастрофа, за которую вы чувствуете непрямую ответственность, которая оставляет плохой затяжной привкус. Вас мучают мысли, что вы принесли боль (или ранение) пассажирам; вам постоянно кажется, что вы могли бы предотвратить инцидент. В вашем уме продолжают прокручиваться альтернативные сценарии с разными вариантами: если б вы не проснулись тремя минутами раньше обычного, вы бы не попали в инцидент. Это не было вашим умыслом навредить пассажирам, но в вашем уме всё ещё посещают угрызения совести и чувство вины.

Люди, связанные с профессиями с большой непредсказуемостью (например, на рынках) могут страдать больше, чем их акции от ядовитого эффекта ударов прошлого: мне следовало бы продать мой пакет, когда он стоил дороже всего; я мог купить эти акции в прошлом году за пенни, и сейчас я мог бы рулить розовым мустангом, и т.д. Если б вы были профессионалами, вы могли бы почувствовать, что вы «сделали ошибку», или хуже - «были сделаны ошибки», когда вы потерпели неудачу, делая одно и тоже - покупая билет выигрышной лотереи вашему инвестору и чувствуя потребность извиниться за свою «безрассудную» инвестиционную стратегию (то есть то, что кажется необдуманным в ретроспективе).

Как же вам избавиться от этого настойчивого сердцебиения? Не пытайтесь с помощью желания не думать об этом: бесспорно это превратится во встречный пожар. Одно подходящее решение – сделать так, чтобы событие случилось с большей неизбежностью.

Эй, имела место граница, за которой бесполезно страдать за происшедшим. Как вам это сделать? Ну, с помощью изложения. Люди, которые тратят 15 минут каждый день, делая записи о их ежедневных трудностях действительно чувствуют себя лучше относительно того, что с ними случилось. Вы меньше чувствуете вину за то, что не смогли избежать каких-то событий; вы чувствуете меньше ответственности за это. Случившиеся события кажутся более взаимосвязанными.

Если вы работаете в высоконапряженных профессиях, связанных с случайностью, как мы видим, вероятнее всего, вы склонны к эффекту выгорания от тех постоянных предугадываний ваших прошлых действий, говоря на языке позже случившегося. Использовать дневник - это самое минимальное, что вы можете сделать в этих обстоятельствах.


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 50 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Самый лучший (худший) совет | Появление Масштабируемости | Тирания Несчастного случая | КАК УЧИТЬСЯ У ИНДЕЙКИ | Подготовлен к глупости | Секст (Увы!) Эмпирик | Подтверждение может быть очень опасной ошибкой. | ОТРИЦАТЕЛЬНЫЙ ЭМПИРИЗМ | Когнитивная психология изучила нашу естественную потребность смотреть только на подтверждения. | Назад к Медиокристану |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
A bird in the the hand is worth two in the bush| Ошибиться с абсолютной точностью

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.014 сек.)