Директива Берестечской управы об украинизации православных церквей

Берестечко, 24 сентября 1941 г.

Ко всем приходам Берестечковского района.

В каждой церкви должна быть таблица и на этой таблице надпись борцам за свободу Украины, князьям и дружине, Святославу, Владимиру Великому, казачеству и гетманам, Богдану Хмельницкому, Петру Дорошенко, Ивану Мазепе, стрельцам, казачеству, повстанцам, вождям времен борьбы за освобождение 1918— 1921 гг., главному атаману Симону Пстлюрс, творцам современной нашей истории, председателям О.У.Н., вождю укр. национ.

революции полк. Евг, Коновальцу, героям и борцам Украины (следует перечисление 44 фамилий).

И в каждой церкви должны быть вывешены на боковых стенах портреты: Богдана Хмельницкого, Ивана Мазепы, Симона ГТетлю-ры, Тараса Шевченко, Евгения Коновальца, на главных же стенах храма два тризуба.

После литургии и вечерни все люди в церкви поют: «Боже Единый Великий», «Не пора ми зродились», «Ще не вмерла Украина». Поют все вместе и запрещается петь хору.

СР, 1942, ноябрь. С. 8.

Из «Сообщения о событиях на территории СССР Да 142» оперативных команд и групп полиции безопасности и СД

Берлин, 5 декабря 1941 г.

) собрания священников Греко-

[...] Ликвидация нелегал! эславной Церкви.

Состоящий из священников и мирян совет приходов Греко-Православной Церкви в Киеве устроил в бывшем здании информационного центра НКВД бюро, которое должно было служить для совета и содействия различным личностям в якобы религиозных делах и могло бы наблюдать за проходящими собраниями. Подозрение, что эти сходки под покровом религиозной деятельности связаны с работой нелегальных элементов коммунистической партии и органов НКВД, подтвердилось. 07.11.1941 г. было арестовано руководимое архиепископом собрание 49 священников и 95 гражданских лиц. При этом два священника были точно распознаны как агенты НКВД, которые по определенному заданию проводили разлагающую, враждебную Германии работу. У одного из этих двух была обнаружена прокламация Московского митрополита, который обращался ко всем верующим с призывом «бороться с бандой проклятого Гитлера». Это воззвание согласно заданию было зачитано на многих публичных богослужениях. Так как про-

тив других участвовавших в собрании личностей в настоящее время не имеется особых уличающих факторов, они были освобождены с соответствующим предупреждением о последствиях нелегальной деятельности, после того как с них была взята подписка, что они будут воздерживаться от какой-либо враждебной Германии деятельности.

Задержанный при этом деле архиерей был архиепископ Волынский и Кременецкий Алексий Громадский, который до оккупации прежней польской территории Советами являлся польским гражданином и подчинялся православному митрополиту в Варшаве. Позже он был советским гражданином и вместе с верующими цер-ковно окормлясмой им территории подчинялся митрополиту в Москве. По его словам, Громадский должен был в 1939 г. и последний раз в марте 1941 г. но особому приглашению участвовать в совещаниях и епископских хиротониях у митрополита в Москве. Далее он показал, что после начала враждебных действий между рейхом и Советским Союзом из-за своего епископского сана был задержан НКВД, пешком транспортировался на Восток и в конце концов, так как он на этом марше остался лежать и был оставлен, с помощью верующих смог вернуться назад. Так как теперь связь с Москвой прервалась, он, как носитель высшего титула на занятых территориях Украины, по законам Православной Церкви чувствовал себя обязанным из-за этих соображений организовать окормление верующих и возрождение религиозной жизни. В решении этой задачи он был поддержан великодушной готовностью к помощи со стороны военных комендатур, которые выдали ему паспорт и пропуск для поездки. В качестве главы Православной Церкви на Украине он побывал в Житомире и Бердичеве, чтобы освятить там вновь открытые церкви. В Киеве он хотел бы получить сведения о возможности оживления церковной жизни. Громадский имеет намерение назначить Киевским архиепископом епископа Пантелеймона Рудыка, который ранее был епископом Почаевским ²²ⁱ.

Двумя арестованными агентами НКВД являлись: православный священник Саломинской церкви в Киеве Александр Вишняков и священник Байковской церкви Павел Остринский, оба были

Митр. Алексий (Громадский! Рявляющим Киевской епархией 18

казнены после того, как они сознались, что использовались в качестве информаторов НКВД. Они признали, что имели задание изучать настроение населения и особенно религиозных кругов и оказывать на него влияние.

ВА, R58/2I9. 81. 244—246. Машинописный экземпляр.

№146

Дата добавления: 2015-09-06