Архиеп. Александру (Иноземцеву)

Луцк, 25 февраля 1942 г. ^ш

Его Преосвященству, Преосвященнейшему Венедикту, епископу Гродненскому.

Рад известить Вас, что единым высшим канонично правильным церковным главой на всех освобожденных украинских землях является администратор Святой Автокефальной Православной Церкви, которым являюсь я.

Уже как администратор любезно прошу Вас тс приходы, которые принадлежали к Полесской епархии в границах еще до немецко-польской войны и которые населены украинцами, вернуть Полесской епархии и передать их управляющему Полесской епархией — Высокопреосвященному Александру, архиепископу Полесскому и Пинскому, и уведомить меня об этом.

В своем письме от 13 декабря 1941 года на имя архиепископа Полесского Вы писали, что сделаете это, когда настанет подходящее время ~^1и. Это время настало.

Вашего Преосвященства любящий во Христе брат

Поликарп архиепископ Луцкий и Ковельский,

администратор Святой Автокефальной Православной Церкви

на освобожденных украинских землях

ЛГЕ, д. Указы Архиерейского Синода РПЦЗ. Распоряжения Патриархии. 1923 — 1951 гг., л. 19. Подлинник.

^i0S Исправлена стоявшая на письме ошибочная лага 25 листопада (т. е. ноября) 1942 г.

" Это письмо в архиве отсутствует

№133 Ответ архиеп. Венедикта архиеп. Поликарпу

Гродно, 2 апреля 1942 г.

Высокопрсосвяшеннейшему Поликарпу, архиепископу Луцкому и Ковельскому

Ваше Высокопреосвященство — дорогой брат во Христе! Письмо Ваше за № 60, почему-то датированное 25 листопада 1942 г., получил только 27 сего марта по приезде из г. Минска, где пробыл более месяца на заседаниях Собора Белорусских Епископов, посвященных составлению Статута и управлению страны²¹¹. Собор Епископов ввиду назначения меня, с согласия архиепископа Берлинского Серафима, Экзархом Автономной Церкви Православной в Восточной Пруссии, по моей личной просьбе, освободил меня от управления частью Брестской епархии, находящейся в пределах Украины и Белоруссии, и предоставил мне право передать свою каноническую юрисдикцию одному из имеющихся на Украине Православных Епископов по выбору духовенства. К глубокому моему прискорбию Ваше предложение — передать епархию Высокопреосвященному Архиепископу Александру — поставило меня в затруднение. Враждебная позиция, занятая Архиепископом Аасксандром по отношению Митрополита Пантелеймона и меня, без предварительной переписки, по которой мы могли бы в самом начале благоразумно и в его пользу разрешить вопрос о Брестской епархии, а потом крайне неприличное и недостойное Епископа старание опозорить наш сан и положение в глазах духовенства и даже Немецкой Власти, грубые обещания «стереть в порошок» неподчиняющееся ему духовенство, окружение себя священниками, нами запрещенными за публичное отречение от Бога и сана, публичное попирание ногами икон и св. Креста, за обманы, пьянство и т. п. (Сидорович, Наумов, Голуб, Финьковский, Плст-

'" 8—10 марта 1942 г. в Минске состоялся Собор епископов Белорусской

Ьсркзи. который постановил образовать автономную Белостокско-Гролненскуто епархию во главе с возведенным 8 марта в сан архиепископа Венедиктом, предоставив ему права жзарха Восточной Пруссии.

нев и десяток других) — все вместе взятое положительно оттолкнули от него духовенство и парод и вызывает в них нехорошее чувство против него. А поэтому, если бы я и захотел передать ему свои канонические права, то даже и меня не послушают, и создастся раскол и никакие — даже полицейские меры — не заставят подчиняться ему и даже им поставленному Епископу. Он даже у меня — в Пруссии — в Пружанах — создал раскол и своим вмешательством заставляет меня прибегнуть к решительным мерам... А потому, дорогой Владыка, отсюда Вы прекрасно можете понять, что передать ему Брестскую епархию в пределах Украины я, если бы и пожелал, не могу и благо Церкви Украинской настойчиво требует идти с духовенством и народом в назначении туда Епископа вместо меня; требует этого и Ваш авторитет — как администратора Церкви Украинской, потому что если создадите раскол, то и значение Ваше у Немецкой Власти понизится, как не сумевшего благоразумно устроить порядок. Я послал (не знаю только, дошло ли до Церковного Управления в Бресте) и еще посылаю свое Архипастырское послание с указанием необходимости выбрать себе Епископа и донести мне. Значит, надо обождать. А если Вы хотите ускорить развязку дела, то назначьте Брестским Епископом Епископа Иоанна (Лавриненко), и его бесспорно примут в Бресте как нейтрального, и все успокоится. Как скорейший — это лучший способ.

У нас в Белоруссии все прошло мирно, согласно, любовно, и Церковь функционирует нормально (если так можно выразиться, принимая военные условия жизни и обстановку). Да поможет Господь и у Вас создать мирное разрешение церковных вопросов.

Жировицкий монастырь мы объявили Ставропигией Митрополита Белоруссии. Сообщаю Вам, как бывшему настоятелю.

Прошу св. молитв и остаюсь любящий Вас Собрат во Христе

Венедикт, Архиепископ Бслостоцкий и Гродненский

АГЕ, д. Указы Архиерейского Синода РПЦЗ. Распоряжения Патриархии. 1923—1951 гг., л. 20—21. Заверенная копня.

2S2

б. Безуспешная борьба германских ведомств с прорусской

ориентацией Белорусской Православной Церкви

5 июня 1942 — / июня 1944 г.

Несмотря на то, что Прибалтика и Белоруссия входили в один рейхскомиссариат Остланд, и экзарх. Сергий (Воскресенский) пытался объединить их церковную жизнь, германские власти жестко пресекли все подобные попытки, настойчиво проводя политику дробления единой Русской Церкви на несколько национальных. Восточное министерство в своих директивах неоднократно подчеркивало необходимость полностью отделить в церковном inane белорусов от русских. Несмотря на давление немцев, мартовский 1942 г. Собор епископов хотя и принял внутренний статут Белорусской Церкви, так и не провозгласил ее автокефальной. На богослужениях продолжали возносить имя Патриаршего Местоблюстителя. Воссозданное духовенство на 90% состояло из белорусов, и все же:ерманским властям к лету 1942 г. пришлось признать провал своей политики сепаратизма в церковной области. В публикуемом сообщении полиции безопасности и СД от 5 июня 1942 г. об этом говорилось совершенно открыто. Срочно пытаясь исправить положение, нацисты заключили в мае 1942 г. митр. Пантелеймона под домашний арест в Жировицкий монастырь, где он находился более полутора лет. Но эти и другие подобные акции не помогли. 1 июня 1944 г. начальник руководящей группы по вопросам культуры РМО Милве-Шрёден опять писал о необходимости борьбы с прорусской позицией белорусского духовенства. Но времени для проведения более активного нацистского вмешательства в церковные дела уже не оставалось, приближались советские войска. Белорусские архиереи были эвакуированы в Германию, куда прибыли 15 июля 1944 г. Здесь они все присоединились к РПЦЗ, что подчеркнуло а\ общерусскую ориентацию.

№134

Дата добавления: 2015-09-06