Подотчетность служителей

Каждый служитель должен быть кому-то подотчетен, потому что Библия говорит: "Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя" (Рим. 14:7). По сути дела, нет такого понятия как независимая церковь или независимый служитель. Мы все зависимы друг от друга, потому что мы все члены одного и того же тела (Рим. 12:5; 1 Кор. 12:12). Мы нуждаемся друг в друге.

Если служитель называет себя независимым, то по крайней мере с духовной точки зрения он должен быть подотчетным своей родной церкви, из которой он вышел. Или же если он принадлежит сообществу служителей, он должен отвечать перед ними.

Пастор — духовная глава поместной церкви, поэтому путешествующий служитель подотчетен пастору в тот мо­мент, когда он служит в его церкви. А пастор, в свою оче­редь, тоже должен быть кому-то подотчетен. Прежде все­го, конечно, в вопросах этики и честности служителей па­стор отвечает перед своей общиной.

Но служители, включая пастора, должны принадле­жать к какому-то сообществу, где они могут получить вклад в свою жизнь и служение, и где они могут действо­вать с определенной подотчетностью. Сообщества служи­телей должны помогать служителям: не пытаться их кон­тролировать, а быть для них благословением.

Поэтому если служитель является членом какой-то ор­ганизации, он должен быть ей подотчетен. Если же слу­житель называет себя независимым служителем и не при­надлежит ни к какому сообществу служителей, то по крайней мере, он должен быть подотчетен своей церкви, откуда он вышел. Библия говорит: "... успех будет при множестве совещании' (Пр. 24:6).

Фактически, в Деяниях Апостолов, когда возник во­прос по поводу доктрин, ученики вернулись в свою род­ную церковь, то есть в Иерусалимскую церковь (Деян. 15).

Каждый пастор нуждается в пасторе и в родной церк­ви, из которой ему самому периодически служат. Други­ми словами, мы все нуждаемся друг в друге. Служителям тоже нужно слушать проповедь и учение Слова Божьего, как и их общинам. И иногда служителей нужно духовно исправлять, как и их общины.

Некоторые служители лишились своих церквей или же не служат сегодня, потому что они не прислушивались к благочестивому совету со стороны опытных служителей. В некоторых случаях если бы они слушались кого-то с ду­ховным опытом, они бы были в служении и по сей день.

Иногда служители звонили мне и спрашивали моего совета по поводу чего-то, что они планировали делать в служении. Порой я советовал не делать этого, так как это разрушит их служение. Но некоторые из них не слуша­ли. Я знал: то, что они хотят делать, немудро и не по Пи­санию, но они все равно это делали.

В некоторых из этих случаев они пережили кризис в своих служениях и уже не служат сегодня.

Иногда люди проповедуют доктрины, которые мы не одобряем, но они считают себя частью библейской церкви РЕМА. Возможно, они вышли от нас, и в одно время у них были доктрины, соответствующие Писанию. Но мы не одобряем то доктринальное заблуждение, которому они сейчас учат.

Да, мы должны быть за единство в Теле Христовом, не­зависимо от того, являемся ли мы членами одной и той же поместной церкви или нет, потому что Тело Христово од- t

но. Если мы не будем ходить в любви к другим членам Тела Христова, мы можем столкнуться с проблемами.

Но, с другой стороны, сам Павел сказал: "... остере­гайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них" (Рим. 16:17). Павел дал совет остерегаться тех, кто вызы­вает проблемы и ссоры в Теле Христовом, и не иметь с ни­ми ничего общего.

Фактически, в некоторых случаях это является хож­дением в любви. Если вы не будете остерегаться их, не бу­дете заставлять отвечать за свой грех или доктринальное заблуждение, они могут так и не прийти к покаянию и принесут большой вред Телу Христа. Вы должны всегда задавать себе вопрос: "А что бы сделала любовь?". В не­которых случаях величайшее проявление любви заключа­ется в том, чтобы разоблачить доктринальное заблужде­ние и защитить других членов Тела Христова от противо­речивого учения.

Когда ваши маленькие дети игрались со спичками, в первый раз вы их, возможно, отчитали и рассказали об опасности огня. Если вы поймали их за игрой со спичка­ми снова, вы, возможно, шлепнули их слегка и сказали прекратить. Но если вы словили их со спичками в третий раз, вы, наверное, хорошенько их отшлепали, чтобы они запомнили.

Действовали ли вы в любви? Конечно. Возможно, вы спасли их жизнь, потому что они могли поджечь дом. Точно также в Теле Христовом. Да, мы стремимся дейст­вовать в любви, но у любви есть и другая сторона. Когда Иисус ходил по земле, Он был Человеком любви и силы, и все же в праведном негодовании Он выгнал меновщи­ков денег из храма (Ин. 2:13-17).

Дата добавления: 2015-09-06